父亲每年都会带着三哥哥和我去挂清，我们先到起祖坟，就是湖广下川来的那位先祖。然后到老嗲嗲，嗲嗲，奶奶三处。每到一处，我与三哥哥都会跪在祖先坟前作揖磕头。接下来就是听父亲讲祖先的事儿。其中讲得最为详尽和最让人感慨的就是老嗲嗲拨正这事。父亲会指着老嗲嗲那漆黑的石碑给我们说，石碑发黑，是因为大爷那次把墓里的冰条扫了。要等六十年花甲转了后，这地才会回来的。那时，我们这家人又会重新兴旺起来。每次父亲在说时，眼里充满了希望和向往。
　　 也许父亲的说法是真的。在六十年花甲转后几年，那石碑上的黑便淡了许多，有好些地方已露出了褐黄色。后来，国家没作限制了，我们便办起了清明会，每次大家来到老嗲嗲的坟前，都会兴奋地谈论着这墓碑所发生的变化，好像在谈论着一个特别令人振奋的喜讯，大家似乎看到自己的子女在祖先的保佑下，读书得行了，做生意顺利了。整个家族兴旺起来了。
　　 我现在对于老嗲嗲的的近似于传说的事，是不大相信的。那次家族中死人的事，我猜想那可能是瘟疫。只有瘟疫才会一家一家全死光的。我只是在心里这样认为，没说出来。我不想打碎他们这么多年来苦苦期盼的梦幻。至于结冰条一事，我无法解释。本来，在这个世界上，许多大自然之谜，连专家学者都是无法解释的。
　　
　　 今天，到山坡上挂清的人很多，放眼一望，坟地里挂清的人来往穿梭。彼此见面时，不管识与不识，都热情的打着招呼，显得亲切和友善，文雅而实诚。鞭炮声一早就响起来了，从未间断过，把清明节的气氛渲染得浓烈和火爆。让人想起春节的盛况。
　　 我们这次同去的三个小孩，挖了大半口袋的灯笼草，书名叫蒲公英的。我想，这些小孩对蒲公英如此感兴趣，也许是受到了所读的课文的影响。他们乐此不疲，淡泊了挂清的事了。也许在他们的头脑里，祖先是遥远的，是虚幻，是符号，远没有蒲公英真切、实在。我相信，他们一年年的奔跑，渐渐的成长，声声呼唤的亲情会像长江、黄河注入大海一样注入他们的心底。
　　 我们在坡上祭祀了所有的祖先后，又回到家里烧了许多纸钱。年长的人的说，坡上烧的纸钱，祖先是得不到的，只有在屋里烧的他们才能得到。我不大赞同，因为我认为，坡上烧的，就在他们的坟前，只是举手之劳，怎么会得不到呢？再说，坡上烧的祖先得不到，那我们又何必去坡上烧呢。原来，他们也是听长辈们说的。于是，我明白了，原来是这里的风俗习惯。我也就不争辩的了，和他们一起在屋里烧纸。
　　 最后，我们围坐在桌前，浓浓的亲情在推杯把盏中升腾到氤氲的空气里。