成吉思汗和孛儿帖成亲不久，就遭到了蔑儿乞惕人的突然袭击。脱里脱阿以牙还牙，掳走了成吉思汗的妻子孛儿帖。掳走后，孛儿帖被迫嫁给了脱里脱的手下，并且与他的手下共同生活了一年多时间。等到成吉思汗夺回妻子的时候，妻子已经怀上蔑儿乞惕人的孩子，这孩子就是成吉思汗的长子术赤，成吉思汗一直非常爱自己的妻子和孩子，一有时间就与孩子们嬉戏玩耍，对术赤也一直像对待亲生儿子一样。
　　 成吉思汗孝敬寡母，疼爱妻儿，更与朋友肝胆相照，他有一个朋友叫扎木合，两人从小一见如故，结为安答，在以后的战争中，两人都互帮互助，互为被褥，但成吉思汗的发展强大使扎木合感到恐慌，最终他们成为草原上最大的两大敌手。期间，扎木合多次想致成吉思汗于死地，但每次成吉思汗都能逢凶化吉，且转败为胜后都会放扎木合一条生路。
　　 除此之外，成吉思汗更是礼下臣子，善待子民。他知人善任，与将士百姓衣食共享，把百姓当赤子，视臣下若兄弟。为了减少损兵折将，他从不打硬仗，每次都要派出很多侦察兵，完全知己知彼才可进攻，如遇形势不利，马上撤兵，宁可战争失败。这些看似平凡的品格使他聚集了很高的人气，使他虽战败队伍却越积越大，为他成就霸业起到了非常重要的作用。
　　 英雄当有大胸怀。大胸怀就应该有大气量。成吉思汗被人们称为马背上的屠夫，这种称呼我不敢苟同。虽然成吉思汗有过几次令人不齿的屠城经历，但他并不是一个屠夫，他对于敌人总是这样毫不留情，想方设法置于死地，甚至于斩草除根，但是敌人一旦归降，他就会马上委以重任，坚信不疑。他的队伍里有一个叫哲别的人，他本来是成吉思汗的敌人，一次大战中他射伤了成吉思汗的白嘴名马，险些致成吉思汗于死地，但是成吉思汗俘虏他后，问射伤自己爱马的人是谁，哲别一口承认，并且表示：“倘若饶我，赐我一命，赴汤蹈火，在所不辞。”成吉思汗认为他很坦诚，可以交朋友，将他改名为哲别（意为箭镞），要他“就像我跟前的‘哲别’似的保护我”。从此，哲别成为成吉思汗麾下的一员大将。成吉思汗的部队大多数都是其他民族的人。“海纳百川，有容乃大”。成吉思汗，以一个弱小家族，能发展到掌握蒙古族全族的汗王，又以不到十万部队的弱小民族统治整个中国，并且开创中国最大版图，这无不缘于他宽阔的胸怀。
　　 大胸怀还需有大志向。我最早思考英雄这个词语，是在读《三国演义》的时候，曹操青梅煮酒论英雄，否定天下群雄，只道自己与刘备是英雄。曹操言：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”在他看来，英雄当如龙，“能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”曹操的论述确实精彩，而且其胸藏天下、傲视群雄的霸气和胆色更令人折服。成吉思汗更是这样，他统一中国，马踏欧亚大陆，使当时大多数国家闻风丧胆，开创了中国最大版图，也基本形成了中国现今版图格局。同时，他又胆识过人，他作战善用诡计，善于迂回，总以少胜多，以快胜慢。在征服花剌子模国中，成吉思汗曾亲自率领5万蒙古铁骑，北方向费尔干纳盆地迂回，通过渺无人烟的克吉尔库姆漠，在激流湍急的地点悄悄地渡过锡尔河。克吉尔库姆沙漠宽500公里，直到现在都被认为是活的生物绝对不可能通过的天然障碍，但是成吉思汗却做到了。还有他曾派术赤和哲别率领3万蒙古骑兵穿过茫茫的雪域高原——帕米尔和天山山脉之间的谷底，军队在一丈多深的积雪中行军，翻过4000多米的吉西列阿尔多和铁列古达巴干两座雪山。在这两大天然屏障的成功迂回，给敌人以致命的打击，也显示了成吉思汗卓越的军事才能和超人胆识。
　　 如果说有情有义是英雄和一般人共同的特点的话，那么胸怀天下和胆识过人则是他们区别于一般人的地方。高尔基曾经说过：“鹰有时候比鸡飞得低，但是鸡永远都飞不了鹰那么高。”他们应该是雄鹰，但是这雄鹰也绝不是天生的，那绝对是生活历练的结果。成吉思汗从小父亲被奸人暗害至死，与母亲并几个弟弟相依为命，受人白眼，也常常遭人暗算，所以就形成了沉静、隐忍、决绝的性格，再还有成吉思汗小时候胸中蓄满仇恨，他的成功史在前期其实只是复仇史，他只是为了替父报仇，为了夺回妻子，只是为了获得更加安宁、稳定的生活，但是当他一步一步实现自己的小小愿望的时候，他的胆识、军事才能、野心也就慢慢地跟着生长、膨胀。也就是说，正是当时特定的生活和经历造就了他，历练了他。其实，成吉思汗并不是特例，也不是个例，所有的英雄都是这样，都是在生活的土壤里成长，在生活的土壤里大放光彩！
　　
　　 （四）当创作成为心路历程的时候
　　 ——读心灵苦渡行吟集《心路》有感
　　 想写这么一篇文章，是去年就有的想法。当时我正在校对一部60万字的著作，我还不知道这本书叫什么名字，但是我能感觉到，这是和心灵有关的文字。我也开始理解作者心灵苦渡的真正含义，那种来自内心的思考、倔强、愤怒呈现在每一篇文字里。说实话，这样的文字是可以影响并塑造灵魂的。最后，知道作者将这本书的名字定为《心路》，对照书名，回忆自己读过的篇篇文字，竟然一阵阵惊喜。作者莫不是要用心路历程展示最为真实的生命轨迹吧！
　　 心灵是怎样成长的？这是我认识心灵苦渡后一直思考的问题。而这种思考并不是刻意而为，而是一种自觉的行为。让人学会思考应该是这部书最大的好处。人的意义全在于思考，思考使人成长，使人明智，使人深邃，使人眼光独到，使人看问题能直达本质。可以这么说，这本书就是作者用自己独特的眼光和视角揭示生命历程中所见的各类事物的本质的认知过程。说实话，看到最后，我突然发现，这本书是用心灵写成的哲学书。哲学是枯燥的，而心灵是吸引人的，这本书就是让人在好奇中，轻松、愉悦地学到哲学，学会思考。
　　 让人内心充满正能量，变得自信、淡然、乐观，是读这本书的另一大好处。社会是什么样子的，每个人都有不同的感知，但感知的深度和真假却不同。作者感知准确到位，能够很好地揭示生命和社会的本质。当然，在我们的周围能够正确感知社会的人并不在少数，但是很少有人能写出来，不写出来并不害怕，关键是憋在心里，憋成了很多扭曲的人格：仇富、仇官等，而一旦沾染了这样的心理，就离幸福十万八千里了。
　　 人活着岂不是为了幸福？而幸福本身就是一种心理状态，是一种可以历练的快乐。你幸福吗？只有你自己最清楚。但是你认为自己是幸福的，就是幸福的，反之，你如果认为自己是不幸的，你也肯定是不幸的。幸福很多时候也是一种心理评估。而这部书要教会我们的就是出淤泥而不染，自我坚守，不卑不亢，寻找内心的宁静，在宁静中找到生命的真谛，然后获取更多的幸福。
　　 让创作成为一件轻松的事情，是这部书的第三个好处。作者工作繁重，日日却笔耕不辍，大多数文章都在深夜时分完成。每天如此，从未间断。听人说，作者每夜创作两个小时，完成3000字以上的文章。这样的坚持，这样的创作速度，这样敏捷的才思，是让人无比佩服的。而你如果细细读他的文章，你就会发现，这是一种独特的轻松的文体，别具一格，有情节，有思想，有生活，有感悟，像小说不是小说，像散文不是散文，像随笔不是随笔，作者不受文体限制，就像是作者本人一样，随心所欲，狂放不羁。这是他的大境界，也是他的大功劳，他将写文章变成了生活的一种方式，这种方式十分优雅和有意义。
　　 那么到底心灵是怎样历练成的呢？我觉得心灵的成长应该有三个阶段，就像武术大师的练成一样，起初是固执一招一式，中途下苦练熟一招一式，最后忘记每招每式，随心所欲。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”你尽管心灵至上，因为心灵是正义的、柔软的、美好的，尽管去历练、坚守、努力，不必在意是得是失，你一回头，突然发现，你今日之境界大非昨日之境界。而你再前进再努力，又突然发现，你达到的程度就是原来天生的本真和淡然。就如书的几个名字《生命无形》、《世界无极》、《精神无为》一样，这或许就是心灵成长应该指向的目标。像这样用心灵写成的展示心路历程的文章是应该用心去品读的。
　　 如果有一天，那本书放置在你的面前，你尽管去体会，尽管去感受，不要想着作者是谁，也不要说你认识心灵苦渡，因为在红袖上，不认识他的人并不多。而且认识并不见得是一件好事。记得老舍曾经说过一段话：不要想着认识一个作家，看他的文字就够了。这才是最好的认识。
　　
　　
　　 （五）个性是艺术的生命
　　 ——观《西游——降魔篇》有感
　　 这段时间，《西游——降魔篇》这部电影在网上炒得很热，票房又好议论评论又多。一下子也勾起了我的好奇心，我找了一个比较安逸的下午，同英子在家里认真地看了一遍。
　　 看完之后，一下子有很多想法，但要动笔了，又不能一蹴而就。细细想想有一下不成熟想法。
　　 一个是为什么那么多人会选择这部电影。
　　 对这部电影的关注其实是对导演周星驰的关注。周星驰被誉为喜剧之王，我们小时候就爱看他的喜剧电影，喜欢他那种轻松、夸张、本性的表演。当然这也是他的个性，有此个性，周星驰终于成长成了“星爷”，成了名副其实的喜剧大亨，今年周星驰又被广东省委选为政协委员。若是往年或许还没有那么大的影响，但是今年却恰逢国家新旧领导换届，政治关注度大幅提高。而周星驰一身处电影届和政治界两大界类，更成为各类媒体关注的热点。也就是在这么一个背景下，《西游——降魔篇》应运而生。“星爷”罢演多年，突然又出新作，而且还担任导演，到底怎么拍？到底怎么演？这让每一位观众都很好奇！
　　 再者，这是一部喜剧作品，更迎合目前很多观众的心理。如果说好奇心让每一位观众想看看这部电影的话，那么寻求快乐、轻松的本性是让大家更乐于接受这部电影。当今社会，人心思变，人心浮躁，压力又大，很多地方休闲娱乐场所生意火暴，还有一种叫“哭吧”的场所也粉墨登场。人们需要一块彻底放松的地方让自己的心灵休憩一下，或许喜剧能让人忘掉自己，让观众得到与众不同的东西。而在众多喜剧电影中，周星驰的电影独树一帜，也首屈一指。这也许是众多人群选择这部电影的另一个原因。
　　 还有这部电影是以《西游记》为题材的作品，是对我国古典名著的再理解和再创作。众所周知，在戏剧电影中，周星驰创造了很多经典，尤其他的《月光宝盒》更是喜剧电影经典中的经典。到底他将如何改编经典，到底新的电影能否超越《月光宝盒》？这，值得期待，更是万众期待。的确，这部电影就是在很多人的期待中开始首映的。而不断更新的票房纪录则证明了它是成功的。
　　 第二这部作品为什么会成功？
　　 在我看来，好的喜剧作品，不仅要让观众能笑，而且笑后能有所思、所感、所悟！我常常将赵本山的小品和周星驰的电影作对比。赵的小品生活味浓，言语幽默，很多都是经典，尤其以“忽悠”为题材的系列小品可以称得上是家喻户晓，但是这些作品的生命力不长。艺术有时候就是正与邪的斗争，好的作品都应该有积极向上的主题，但赵的这一系列小品经常以忽悠者成功而结束。虽然在最后一个小品“买单车”的故事里，被忽悠的人学会兵法将忽悠者一举击败，但是这却是几年之后的事情，总让人觉得正义来得有些太迟。到底想反映一个什么主题呢？是骗子无孔不入、技术高超，还是生活就是一个骗局？或是骗子不宜心思太重才会成功？还是正义最终能战胜邪恶？而周星驰的电影却不会有这种问题，尤其是这部电影更是他对人生的一种参悟。
　　 《西游——降魔篇》讲的是一个妖魔横行的世界，百姓苦不堪言。年轻的驱魔人玄奘以“舍小我，成大我”的大无畏精神，历尽艰难险阻，依次收服水妖、猪妖以及妖王之王孙悟空为徒，并用“爱”将他们感化，而玄奘自己也终于领悟到了“大爱”的真意。为救天下苍生于水火，为赎还自己的罪恶，师徒四人义无反顾的踏上地“下地狱”般的西行取经之路。
　　 但是玄奘降魔的经历很是不平凡，因为他太平凡了——功夫不高，法术一般，凭的只有《儿歌300首》一本书。但所有降魔人相比他却是最幸运的，因为他有拯救世界的心，有感化世人的爱心，有坚持到底的决心。这或许就是周星驰要告诉我们的，只要我们目标正确，坚持到底，哪怕我们的能力不是很强，我们都能收获我们生命的色彩。
　　 但也不仅是这些，好的作品应该是“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。而这部电影人们细细观之思至也能仁者见仁，智者见智。
　　 前几天看了一个叫“秋水伊人”的网友写的文章，这网友是一位特别优秀的人民教师，她从教师的角度看这部电影，感悟确实与众不同，我也很是赞同，就摘抄如下算是证明：