【墨香】朱元璋封桑(传奇小说)
所谓正史,其实很难看到当朝权贵真实的一面,就算放到谁的手里去写皇帝的一生,谁也不会傻到“胡说八道”不为权贵说话,以至于让脑袋搬家!在这点上,我是同情史官的。
朱元璋的历史离去其实并不甚远,但关于朱元璋的传说却众说纷纭。 我没有深入研究朱元璋的历史,在正史与传说之间我宁愿选择传说的可靠性。之所以选择相信野史,是我感觉有些曾经痛苦的记忆,在人民心中的阴影是不会轻易的被抹掉的!
下面,我就讲述一个道听途说的传奇故事:
传说,1328年10月21日,天上地下瞬时闪耀着一片红光,之后人民便到处散播谣言,说:“明王降世,普度众生!”这谣言在当时北方的白莲教也有散播者。这一天恰好就是朱元璋诞生的日子,朱元璋原名朱重八,濠州钟离(今安徽凤阳)人。
朱元璋的一生是极其坎坷的,命运也是多舛的。1343年濠州地区发生严重的旱灾,之后紧接着出现蝗灾跟瘟疫,民众死的死逃的逃。朱元璋一家也难逃厄运,就连朱元璋的父亲朱五四死后都没了埋葬之资,还是在邻居的帮助之下才将朱五四草草埋葬。之后,朱元璋便开始了他的逃亡生涯。由于实在没有出路,朱元璋逃亡的第一站便到了皇觉寺,剃度为僧, 做了一个小行童,专门在寺院打扫卫生。但人在命运不济之时,往往喝口凉水都会塞牙,本来这僧人的日子尚可过活,但因瘟疫蝗灾横行,寺院香火不济,主持只好戒粥,打发僧人化缘度日,可怜朱元璋仅仅在寺院呆了五十多天,又开始了他的逃亡,那一年朱元璋十七岁。
朱元璋从寺院出来后,往南到合肥,后转西又到河南境地,专挑风调雨顺之地化缘,可让朱元璋万万没有想到的是,从河南往北,便是进了山东地界,当时山东的灾情比安徽好不到哪里去,灾民流离失所。山东虽是孔孟之乡,礼仪之邦,但人们在自己都不能裹腹之下,又怎会施舍于人?难讨残羹剩饭,朱元璋终日饥肠辘辘,两眼昏花。
一日,骄阳似火,黄土冒烟。朱元璋自己都不知道流浪到了什么地方(也有传说是在沂州一带),数日米水未进的他,此时两耳生鸣,突然眼前天旋地转,一个踉跄,倒在了黄土地上,昏死了过去。
不知道过了多久,朱元璋只感觉嘴里有甜甜的食物,一丝水脉顺着自己的喉咙缓缓流了下去,顿感清新舒畅,朱元璋努力睁开疲惫的双眼,见自己躺在一棵大树下,太阳挪移,树荫正好遮挡住自己的身体,树上稀疏地点缀着几颗没被饥民采摘去的黑红小果粒,熟透的果粒往地上坠落,恰好掉进了朱元璋的嘴里,救了朱元璋一命。朱元璋不认识它,其实这就是桑葚,此时正是芒种时节,如若不是荒灾,正是收割小麦晾晒的时候,也是桑葚成熟的时节。朱元璋的眼睛渐渐明亮了起来,身上也渐渐有了力气。(山东的桑树散布于田野地间,人们任由其生长,年岁久的,长得高大粗壮,这与我在江南所见到的桑园里的桑树是有所不同的。)
朱元璋流浪乞讨了三年,在这三年里,是朱元璋人生最落魄的时候。饱受人间疾苦,感受世态炎凉。这三年也使朱元璋性格大变,变得暴戾猜忌。当然在这三年里,山东人的冷漠也深深激怒了朱元璋,对山东人的仇恨永远埋在了心里。三年后,朱元璋回到皇觉寺,曾经的磨难激励着朱元璋发愤苦读,力图将来成就一番大事业。
对山东人的仇恨,朱元璋从未忘怀,以后数次将山东作为主战场,涂炭生灵,人口大幅度减少。洪武元年,朱元璋仍怀疑山东尚存隐患而大肆杀掠,山东人十不活一,终于成了无人区,于是从山西迁民于山东。现在的山东人都有一明显的标志,就是小脚指甲有两个,是在迁民的时候官府将每人的小脚指甲用利器划开,作为移民标志。至吾辈,自山西迁移而来已繁衍至21世纪,本家族谱只记载从山西洪洞县老槐树移民而来,至于何祖何宗,本家祖辈从未到山西查源追宗,至今不祥。话题扯得有点远,书归正传。
朱元璋称帝之后,一日闲暇,与皇子皇女谈及曾受到的苦难,不免感叹!若不是桑葚救命,何来今日泱泱帝国如此霸业!救驾有功,理当封赏!于是乎选一黄道吉日,乘龙辇,大臣陪驾,子女嫔妃随从,浩浩荡荡,寻找救命之桑树。不幸的是已过了桑树结葚的时节,没有桑葚的桑树朱元璋已分辨不清,见一臭椿树(落叶乔木,与香椿树极为相似,很难分辨)貌似桑树,传说曾经的臭椿树与桑树很相似,错以为臭椿就是救驾有功的桑树,于是乎黄缎加身,封为万树之王。
朱元璋因被山东人冷落,而记恨于心。一路青云直上,发达掌权之后,睚眦必报,疯狂报复,大肆杀掠,实乃可悲也!曾蒙桑树救命之恩,黄袍加身,却又忆不起救命之树是何种摸样,实属可叹也!现实生活中,此种人也并不少见!
错封的臭椿因为沾了皇上封赏的喜气,一路扶摇直上,树干表面光滑,枝繁叶茂。然而 桑树阴差阳错,虽救驾有功却未被封赏,心里憋屈,郁郁寡欢,终于气拧了身子,长得歪脖拧干,相貌丑陋!
注一:关于封桑还有另一种传说,公元8年,王莽改制称帝,刘秀仓皇出逃,一路躲避王莽追杀。一日困乏,在桑树下酣睡,被一蝼蛄拱醒,大怒,气急杀之。忽追兵到,方大悟,桑树拧身遮阴,蝼蛄梦中催醒,都乃救命之大恩人也。公元25年,刘秀称帝,封桑树为龙桑,蝼蛄为金头玉蝼蛄。
注二:故事本来源于民间传说,无历史可查性,望看客不必太计较它的真实性,去追踪朔源。