入乡随俗，中国人到国外还是很听话的，或者说环境是有同化作用的。在餐饮店吃东西，吃完都是自己收拾，把桌子擦得干干净净，因为店里很少有服务生，每个人都要管理好自己。有同事说，回去后到店里吃东西也要自己收拾。我答应好。又一想，可以吗？因为大家都不这样做，都是吃完走人的，我们习惯了被服务，习惯了来消费就是要让别人服务的。在消费时，我们是主子，就是要对服务生呼来换取，我们从不认为收拾残局是自己的事情。
　　 韩国的宾馆里也是不使用一次性物品的，洗发水、沐浴露都是大瓶装的。他们非常节省能源，整个房间就一个遥控器，上面有诸多按钮，控制着空调、电视、以及所有的灯。回来后，我家要装修时，我提出能不能一个房间只要一个遥控器。装修公司说中国多的是能源，无须做那样的设计。
　　 他们的方便袋都是黑色的，不像我们五颜六色。想想这也是个可贵的细节，韩国人害怕视觉污染，而我们总是被五颜六色的垃圾袋污染，满地的垃圾，就像满地的毒瘤，鲜艳无比。将垃圾袋做成彩色的，是创意，还是无意？而最终对环境却是恶意。
　　 文明是文化孕育出来的。朝鲜民族以前接受的也是汉文化，我们在首尔参观有600年历史的朝鲜时代的宫殿——景福宫时，就等于是行进在汉文化中，所有宫殿的均以汉字命名，像乾清宫、勤政殿、庆会楼、康宁殿、交泰殿等等，等于走进北京的故宫，殿里陈列的大都是儒家经典。韩文只有几百年历史，之前朝鲜人是借用汉字来记录他们的语言的，但对朝鲜民众来说，学习中国文字太费时了，于是由一批学者创造了简单的音标。
　　 应该说韩国人和日本人都是很善于学习的，将东方文化和西方文化进行了很好的嫁接，形成了自己独特的文化景观。我们感觉韩国人有像中国人的地方，但又不是原本的像，而他们又不是完全西化的，仍保留着自己民族的东西。站稳脚跟，广迎南来北去的风，随风俯仰，但根仍在那里，这是文化的立定，是文化的主根。嫁接的母体被称为砧木，嫁接的幼枝被称为接穗，自己的文化就是砧木，他国的文化就是接穗。有了这样的定位，学习才不会失去自己。
　　 去了韩国，才知道中国很富有很繁华，这让我们感到骄傲，同时也感到忧虑。在物质的彰显上，我们已让世界惊讶了；在精神的呈现上，我们也常常让世界讶然。物质是面子，精神是里子（最终表现为面子）。在面子上，我们还是要少一些排场，多一些低调；在里子上，我们更要追求细针密脚般的精致，在别人看不到的地方下功夫，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。在别人看不到自己的地方做好自己，在别人还没意识到做好的时候做好自己。自己就是人人，自己就是社会。
　　 韩国六日游很快结束了，玩得很轻松。都敏俊的影像无处不在。都教授最终要回到他的星球，我们最终也要回国，缘聚缘散本来就是人生的常态。