故乡的山影情结
不过,由于远离了乡村,在这长坡弯,森林中野生动物活动频繁的夏秋之际,我们不得不有所顾忌。没有三五人,我们是不敢下到山谷深处的林中去的。有时,单独一人,看到身边闪过一只狐狸,自己都会因此一惊。黑色的野山羊在草木深处一叫,一个人的时候,也会猛然一惊。
然而,比我们年长的哥们,冬天放牛到长坡处,敢将那些无主的古墓老坟上的棺材拿出来打碎,找个岩洞烧火烤,烧得“嚓啦、嚓啦”地响。烧成灰烬后,留下来的,还有铁狗儿似的苞谷子大小的白色晶体。他们还敢用那白色的脑壳骨洗干净来舀山泉水喝。如今想来还有点毛骨悚然。
六、锁呐洞撮箕弯
撮箕弯,顾名思义,就像撮箕一样的山弯。一道象鼻似的山梁相隔,左边是“锁呐洞”,右边是撮箕弯。“锁呐洞”所处山弯之上,是上窄下宽的三角形之弯.而其下山弯则像一把扶手狭窄高脚椅,山弯下全是上百米高的悬崖峭壁,壁顶长着数百年的花香柴、岩柴、古藤。山弯沟畔,芦苇森森。半坡上,灌木丛丛。这里生长最多的草,就是长年泛绿而扎实的蓑衣草。白岩小坡上的苗族女同胞,常三五成群地到这里来割蓑衣草去编剧蓑衣卖。这蓑衣草重实,但牛马不喜食之。所以,很少有人到此割草。更重要的是,“锁呐洞”有个让人毛骨悚然的传说。祖辈传说,谁要是独自在“锁呐洞”附近打口哨,马上会传来送葬的锁呐声,当这锁呐声音吹吹打打紧跑慢走追上人的时候,那人就死去。除非被追的人手中拿着一只左脚草鞋,朝着声音所来方向高高扔去,并且将双脚倒着走路,那恐惧的声音才会转身而逝。后来,不听邪教的几位长兄,硬是爬到“锁呐洞”去探个究竟。他们说,那洞口只容一人侧身而进,像一个锁呐之嘴,进入之后,渐走渐宽,往里,约有数十平方米,比较宽敞。除了有些朽木、枯草、破棉絮之外,有烧火的痕迹。顺岩脚处,有几个似乎一碰便成灰的骷髅。
为此我问过祖母。祖母说,古时候的人患了肺痨,认为是传染病,又无法医治,所以就请人吹着锁呐送到"锁呐洞",让得痨病的人.在这个清静的地方,吃完定量的食物,悲惨而悄悄地死去。估计“锁呐洞”里的骷髅,就是这样形成的。
我十四岁那年,开始有点胆大了,也不太在意传说的可怕。一天下晚,在“锁呐洞”上头找到牛的晚了点,我捡到一只破草鞋,然而长长地打了个口哨,看看会不会出现传说中和锁呐追人之声。等了好一会,四周一片寂静。我于是坚信传说不过是吓人而已。也许是大人们担心看牛马的小孩独自贪玩误事,编来吓唬人的故事。因为“锁呐洞”毒蛇多。并且山崖陡峭,危险处处。稍不留神,便后悔莫及。
然后,大人们不知道,胆大的我们,为了得到悬崖边砍那一尺多大的岩柴,竟用棕绳吊着国哥下去砍。并且藤绳吊上大柴。国哥扛主干,我扛一根枝桠都觉得很重。要知道,麻东二兄弟就是为了那棵大柴,掉下一百多米高和悬崖,用粗竹干绑个软椅送到地区医院医治,昏迷了七天七夜才醒过来的。好在掉在荆棘丛中才保住了命。父亲听到这事后,责骂我说,以后不能这样!国哥家只是他一个人(独儿),出了事对不住人。
“锁呐洞”弯弯,因其地势陡峭吓人,至今生态还挺不借。
撮箕弯,像一把佛祖坐过的宽大的仰椅。这也是我们爱活动的地方。因为山势平缓,又容易下到谷底,所以,我们长大后常成群结队地在这里砍柴、割草,甚至开荒种地。很快,这里便成了一眼望去,无秘密可言的地方。
这样的描写让我非常羡慕,心里想却写不出的时候,就只有羡慕。
问好!:)