饮酒赋
　　
　　 酒者，忘忧物也。或曰般若汤，盖庚辞以避法曲。人之常情，何需怪哉？或曰钓诗钩，疑子瞻以彰天根。洞庭春色，抑有奇乎？若醴泉侯者，唐子西书之铭记陆胥。若鞠米春者，杜子美诗之闻道云安。同出异名，不胜枚举。世人饮酒，情态万千。品妙趣，传机杼，九天居士聊且一论。
　　
　　 圣贤渔樵，锦裘烂衫。高居庙堂，远处江湖。举匏尊以消幽恨，推杯盏以论宗道。言无休以增情谊，色披纷以谋春秋。饮酒为何？多类此矣！
　　
　　 若夫天朗气清，神怡务闲。或入幽山斜倚琅玕，或至海畔遥闻涛声。四方朋俦相约，情投意合。六合羞馔齐聚，妙无不适。杯内春风弥漫，席中佳景跌宕。顾盼生姿，垂首起媚。群起同祝，此起彼伏。浑忘世故，卷袖信步竹林。微茫共融，梦蝶遥想庄生。喧哗相携寂寥，氤氲抱拥澄澈。文思泉涌，布播云山。玉洁真骨，洗尽铅华。良宵苦短，祷之颂之。冀来日再逢，以续未尽。噫！徜徉红尘，何其快哉！
　　
　　 若夫风燥日炎，意屈心闷。或一二互答，或三五共诉。倏忽之际，觥筹交错。流光电抹，醉眼朦胧。诺诺不清者，睥睨天地高士。迷离摇曳者，嗟叹造物弄人。昔时怨愤同萃，霜雪齐降。云卷何以云舒？潮起何以潮落？礼数浑无，吞吐日月。玄机在握，卧游山河。更有甚者，或兀然独坐，或豪吻大地。迨酒肆杜门，月隐星睡。酌者逸兴遄飞，了无归期。有欲向至清网搜鱼迹者，作茧自缚，凄然不绝耳！
　　
　　 予乃一介书生，尝言：“神赏十万狂花忽入苍生梦，天赐一泠清泉顿洗八极尘。又曰：“道隐天地或可睹，岂因名高定有无？破纳劈空传碎玉，尤胜荒唐满江湖。”混沌以悟朝彻，逍遥以通昊宇。著文以抒胸臆，饮酒以窥人生。浮生若梦，古今一同，九天居士不以为意也！
　　
　　 红尘赋
　　
　　 红尘若梦，奇妙无方。四时烟云，八相真如。寻常之俦，非暮时无以有得！九天居士乃有幸之徒，行逾万里，书诵百卷。三世囊于灵府，大千发于毫端。众象罗列，万有奔腾。流者不流之流，行者不行之行。求之未能，天造地化。
　　
　　 六合之内，名利弥漫。八方净土，菩提自植。江湖浪迥，险恶迭生。目之所及，悲欣交集。命运逋出，混沌旋来。天纵之才，难绝水尽而山穷。高远之士，未必振袖以拂星。盲龟浮木，生死一如。如是之论，岂非无为乎？予深以为然。
　　
　　 或居庙堂之高，或处江湖之远。或驾神骧腾空，或骑骞驴清啸。或惯看秋月春风，或时入幽山古刹。纷纭若幻，各有其态。异同共存，何需诧焉？高低皆我，坦然便是。宝马雕车,珍馐锦裘，世人艳羡之物也！有则惑，信仰消隐。无则需，欲望徒生。弃物而拥神，若秋窗听雨，凄寂缠身。舍神而取物，犹春柳沐阳，生机在心。诸因叠沓，二者兼得者，凤毛麟角也！
　　
　　 人之为人，因情而在，因思而立。情在而导夫绚烂，思立以引于平淡。樱红蕉绿，积流光以徜徉。天朗气清，假鬼神以心合。自然而然，自然之源。造而化之，造化之端。诗隐匆匆人背上，情驻袅袅炊烟间。何惧雪后仍飞雪？未曾出山已出山。
　　
　　 偶然来到，必然归去。人生如寄，千古不易。九天居士曰：“听松风，观祥云，悟乾坤。神思驰，了无痕，孰人睥睨六合尊？自在心，逍遥客，跳出红尘望红尘。
　　
　　 金钱赋
　　
　　 太初不明，虚空渺渺。光茫破玄，万类相寄。食物以充饥，饮水以解渴。天降甘霖，地生肥美。循环往复，岂有尽乎？
　　
　　 人类之出，天地其幸。欲望之出，山河其殃。嗟夫！意穷四海险绝之远，心囊六合妙珍之色。以何得之？金钱耳！
　　
　　 荒蛮之际，以物抵物。迨至秦皇，孔方兄称尊。绵延不绝，逾百代春秋而益盛。人以与其邻而荣耀，拥其睡而怡然。多者不以为多，驰骋江湖，影者云集。少者尤怨其少，奔走巷陌，拊板击叹。神骢蹇足，百态尽呈。烟柳风月，一览无余。
　　
　　 或有仕途赫奕者，因金钱而易辙。鲲鹏折翼，几经扶摇。或有富可敌国者，因金钱而魂飞。樯橹烟灭，浪遏雨歇。与其逢，婀娜自解罗裳。玉臂且枕，朱唇任尝。与其逢，文人浑抛风骨。笔下信手，口中云山。惜时人之真宰不守，叹世风之淳厚不再。陶朱猗顿，乌飞草长。香帏翠阁，几人国殇？个中机枢，皆因金钱乎？！
　　
　　 功名富贵，灭处观究竟，一笑清凉。横逆困穷，起处究由来，满目春光。红尘熙攘，墟烟纷争，咎不在金钱！阿堵物诚非猛兽洪水，作俑者，人也！逐之不当，操之偏颇。隊之，若沧溟簸舟，生死孰料？
　　
　　 予尝闻古贤妙论:“鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。”平衡大化之士与金钱为朋俦，少矣！谙一己之未逮，明圣贤有不能。失之，目送群鸿。得之，风清月白。肝胆相期，与天为徒。了无挂碍，平视匡庐。
　　
　　 金钱或可神通，唯人方能通神。噫！诚不我欺也！乙未岁末，九天居士逸兴而撰。