【春秋】猴面素心(诗三首)
【卷耳】
离却陋园/辞别花苑
负一身青/细细脖颈顶起
毫不起眼的无名山岗/一点白便可
满足抬头踫天夙愿/告曰不知我者
谓我何求疑问
也许/不和陌生人说话
是世俗缺陷/但
流浪的歌/肯定不是柴米油盐
况且/没有杞人忧天
曾经/心中摇摇
念及对山另一只耳的风顺
毕竟/装醉并不痛快
我之上/高天已熟睡/留几颗打更星
陪我几许时光/足矣
【采薇】
路过刺客帐篷/一蓬荆棘
刺中我的素心
我猜想
一定是植被们的留客之道
赶在日落前亮出自己的美丽
一株微玉立那里/亭亭地
满身嘴巴替代眼睛说着话
疑惑/一代妖娆浸透了贵妃灵魂
戏弄不知趣的花卉/点开的丛中笑
惹起我满目诧异
差点忘记
妳就是那粒逃跑的种子
带回你/是找回生命的绿意
嘘/又见轻微喘息
还有/矜持野性
【止水】
与佛说佛/先因后果
一个度字/扯出万千缘分
善者修/最终看到
色既空/空既色
心的颜色
与消亡说玛雅几个预言
穿梭时空/以2012说事
煞有其事要以黑色终结三光
有惶恐逃窜吗/没有
我心如镜
止水/不在佛经不在预言
它是退回隘口瀑布千钧
凝注神州/谓之
任凭风浪起/稳坐钓鱼台
【编者按】【卷耳】曾出现在《诗经》中,表达怀人思家之情。作者借此植物,寄予追求独立,自由坚忍的心境。不管是否被人理解,流浪的歌所吟咏的一定是心灵的诗章。意境开阔,情感婉约,是深入到灵魂的自我认同。【采薇】亦是诗经中的篇目,作者借用“薇”这一豆科植物带给自己的感受和想象,表达对生命的敬畏与热爱,尤其是最后一节:“带回你 /是找回生命的绿意/还有/ 矜持野性”,点睛之笔。【止水】“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”五祖禅师的偈,就是希望人们返璞归真,修得一颗清净之心。作者在诗中提及佛教和玛雅预言,通过这些表达“任凭风浪起 稳坐钓鱼台”的平和心性。一组有深度有哲理的诗作,语言表达富于诗的节奏和韵味。意象简约有内涵,思维跳跃。推荐欣赏。【编辑:文言文】