苍山雪，主要是指苍山山顶一年四季不化的积雪景象。苍山又名点苍山，是云岭山脉南端的主峰，由十九座山峰由北而南组成，北起洱源邓川，南至下关天生桥。经夏不消的苍山雪是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一，也是苍山景观中的一绝。
　　 寒冬时节百里点苍白雪皑皑，阳春三月雪线以上仍堆银垒玉。最高峰马龙峰的积雪更是终年不化，盛夏时节山腰以上苍翠欲滴，而峰巅上仍然是萦云载雪。苍山上的积雪为何千年不化，在大理民间流传着这么一个美丽的传说。
　　 上古的时候有一批瘟神闯入大理坝子，致使老百姓十人得病九人亡。一个白族姑娘为拯救受苦受难的老百姓，在观音的指引下学法归来，独自一人奋力将这些瘟神都给撵到了苍山顶上，让大雪把他们给冻死了。为了让这些瘟神永不复生，这个白族姑娘便毅然地变成了雪神，化形为雪人峰，日夜看守着这些瘟神，于是苍山顶上就有了千年不化的白雪。
　　 洱海月，传说天上有位仙女羡慕人世间的生活，便下凡来到洱海边与一个青年渔民结了婚。婚后仙女看到丈夫一天到晚打鱼打的也不多，家里的生活挺困难的，就把自己带来的一面宝镜悄悄地放入了洱海底，一天到晚把洱海里的鱼照得一清二楚，好让丈夫打到更多的鱼。后来这面宝镜在洱海底变成了金月亮，每当月出的时候，人们来到洱海边上仰望天空，玉镜高悬，俯视洱海，地溺银涛，水光接天，万顷芒然，一个明晃晃的月亮在海中随浪飘摇，令人惊叹不已。
　　 洱海是一个风光明媚的高原淡水湖泊，水面海拔1972米左右，北起洱源县江尾乡，南止于大理市下关镇，形如一弯新月。洱海的气候温和湿润，风光绮丽，景色宜人。巡游洱海，岛屿、岩穴、湖沼、沙洲，林木、村舍，各具风采，令人赏心悦目。古人将其概括为三岛、四洲、五湖、九曲。那天下午，我似醉非醉地坐在船头上，听着五朵金花轮流地给大家唱着情歌，享受着白族姑娘奉送的三道茶逛洱海。海面上的清风不小，但波浪不大，清澈见底的湖泊里，各种各样的鱼儿悠闲自得地漫游着，鲜活的神态妙不可言，兴奋得我手舞足蹈地跟着五朵金花唱起山歌来。
　　 苍山的云，变幻多姿，时而淡如青烟，时而浓似泼墨。其中最有名的是望夫云。望夫云，每年冬春季节都会出现于玉局峰顶。每当望夫云出现之后，洱海随即就会狂风大作，掀起阵阵惊涛骇浪，渔船不能出海，因此望夫云又被称为无渡云。
　　 苍山的花卉，品种繁多，仅杜鹃花品种就有41种。从山脚直到积雪地带，层层叠叠，成片成簇，植株高者达十五米以上，呈大树状；矮者只有十公分，呈匍匐状贴地而生，形成地毯状景观。花的形状更是千姿百态，花色有红、白、黄、紫、蔷薇等十六种不同颜色。
　　 苍山也是野生动物的乐园。这里气候适宜，植被茂密，至今还生活着鹿、麂、岩羊、野牛、山驴、野猪、狐、雉鸡等以及少数的珍稀动物四不像。
　　 苍山是四季分明的山，由下而上形成了幼林草地带、松林栎林带、冷杉杂木带、高山草地带，具有层次分明的高山景观和变化有致的季相景观。苍山的山顶上，一年四季都是三九严寒的季节，有不少高山冰碛湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。十几条溪水泻于群峰之间，使苍山顶上显得格外晶莹娴静。我听大理的一个老和尚讲，在茫茫白雪的苍山顶上，有漂亮迷人的雪莲花，只是一般人看不见。谁在苍山顶上遇见雪莲花，吃了雪莲花，立马就会变成一个慈悲的活神仙。传说太白金星原本是一个采药的白族老人，当年在山顶上吃了雪莲花之后便得道成仙了。
　　 苍山的山腰上部分，一年四季都是清爽的秋风，在夏秋之交，经常会出现玉带似的白云横束在苍翠的山腰，长亘百里，妩媚动人。树枝上野果累累，野果散发出来的奇特清香气息，扑鼻袭人，沁人心脾。苍山的山腰下部分，一年四季春风徐徐，是一个花团锦簇的世界，那里不仅有多种杜鹃花，而且还有珍稀的茈碧花和绣球似的马缨花。那些鲜嫩的花蕾，引来一群群的蜜蜂采蜜，那些成双结对的蝴蝶，大的如巴掌，小的似铜钱，首尾相衔，漫舞于花丛中，五彩斑斓，蔚为奇观。那种情景，天下少有，迷人心神，醉人魂魄。苍山的山角下，一年四季群芳争艳，姹紫嫣红，那种风景画似的景色令人兴奋，让人心潮澎湃，浮想联翩。尤其是那些成群结队的金花妹和阿鹏哥，在田地、花丛、小溪里，你唱我合，我说你笑，那种白族老百姓欢快、奇特的风情民俗，那种淳朴、浓郁、热烈的生活景象，使人神魂颠倒。
　　 那几天我们几个人逛大理，爬苍山，游洱海，上苍山，听昆明地接导游讲解一些美丽的民间故事，个个兴奋得乐不思蜀。
　　
　　 三
　　 青年时期，我挺迷金庸的武侠小说，特别喜欢《天龙八部》那部书中的几个人物，萧峰、虚竹，尤其是段誉。那年到了大理古城之后满脑子都是段誉的身影，心里就寻思着，在这个古城里寻找寻找段誉的踪迹，哪怕是电视剧当中那些现在人为制造的痕迹也好。我寻找了将近一上午，连点蛛丝马迹也没有寻找到，挺泄气的。中午在酒店里吃饭的时候，脑子里又不由自主地寻思着，金庸笔下六脉神剑的藏身地，那个天龙寺里会不会有点段誉的痕迹呢？
　　 金庸笔下《天龙八部》中的天龙寺就是崇圣寺。走进崇圣寺，尽管依然还是没有寻找到段誉的痕迹，但我却被崇圣寺的那种气势宏伟、庄严秀丽的景观布局给惊叹住了。崇圣寺，在南诏古国、大理古国时期就已经是皇家国寺和政教中心了。大理国第一代国王段思平，酷爱佛教。段家二十二代国王中，就有九位国王出家到天龙寺当了和尚，段誉就是其中的一代国王。一个国家的这么多国王出家，是世界佛教史上独有的奇特现象，曾经吸引了许多内地和东南亚、南亚等地的香客们到崇圣寺来朝圣。崇圣寺原址在崇圣寺三塔之西，靠着苍山一面，其山门距三塔主塔约为120米，为南诏国后期第10代国王劝丰右掌权时期（公元824-859年）所建。崇圣寺曾经以五大重器闻名于世：三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、佛都匾。崇圣寺历经千年沧桑和风雨的剥蚀，毁于大清朝的咸丰年间，四大重器也均毁于历代的战火及自然灾害当中，仅存下三塔巍然屹立。
　　 三塔是大理州的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老、最雄伟的建筑物之一。三塔由一大二小所组成。大塔叫千寻塔，底宽9.9米，高69.13米，16层，为方形密檐式空心砖塔，是中国现存座塔最高者之一，其造型与西安的大小雁塔相同，是唐代的典型建筑塔式之一。千寻塔以白灰涂面，每级四面都有龛，相对的两龛供佛像，另外两龛为窗户洞。塔内装有木骨架，塔身的内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，人们循着楼梯往上走可以走到最顶层，从瞭望小孔中能欣赏到大理古城的全貌。人们在塔下仰望，只见塔矗云端，云移塔驻，似有倾倒之势。千寻塔的基座呈方形，分二层，下层边长为33．5米，四周有石栏，石栏的四角柱头雕有石狮。上层边长21米，其东面正中有石照壁，照壁上有黔国公沐英后裔沐世阶所题的“永镇山川”四个大字，字体庄重雄奇，颇有气魄。照壁后面有云南省人民政府立的《重修三塔记》。
　　 三塔中的南，北二个小塔在主塔之西，与主塔等距70米，南北对峙，相距97.5米，两塔形制一样，均为10层，高42.4米，为八角形密檐式空心砖塔，外观装饰成阁楼式，每个角有柱，每级设平座第4、6级有斗棋，顶端有镏金塔刹宝顶，非常华丽。每层出檐，角往上翘，不用梁柱斗拱等，以轮廓线取得艺术效果。塔通体抹石炭，好像似玉柱擎天。
　　 三座塔形成鼎足之势，布局统一，造型和谐，浑然一体。大塔协领两座小塔，突出其主要地位，同时又衬托出小塔的玲珑雅致。小塔紧随大塔，衬托出大塔的高大、雄伟。三塔与远处的苍山、洱海相互辉映，点缀出古城大理的历史风韵。
　　 大理白族自治州政府，在1978年维修三塔的时候，工作人员从千寻塔基座里发现了600余件佛教文物，这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批，价值极高，为中外所瞩目，其中有一尊金质观音像，重1135克，高24厘米，极为珍贵，从此揭开了大理古国的神秘面纱。
　　 坊间相传，古代修建三塔的时候，是采用垫一层土修建一层塔的方法，塔修建好了之后，方才将土逐层挖去，让塔显现出来，所以有堆土建塔与挖土现塔之说。2005年大理旅游集团耗资1.82亿人民币，恢复重建了崇圣寺，重建的崇圣寺占地600亩，西依苍山应乐峰，东临洱海万倾波，海拔2199米，东西长1136米，南北宽352米，建筑面积20080平方米，约占古代的崇圣寺建筑面积的六分之一，结束了崇圣寺三塔近百年来有塔无寺的历史，形成了塔寺辉映的美景。
　　 崇圣寺的规划布局以保护三塔为核心，源于历史，超越历史，借鉴了国内外著名寺庙布局的特点，集唐、宋、元、明、清历代建筑特色之精华，按主次三轴线，八台九进十一层次进行规划建设。主轴线上依次建有大鹏金翅鸟广场、山门、护法殿、弥勒殿、十一面观音殿、大雄宝殿、阿嵯耶观音阁、山海大观石牌坊、望海楼。中轴线两旁和次轴线上建有法物流通处、方丈堂、客堂、斋堂、罗汉堂、千佛廓、祖师殿、佛教研究院。
　　 崇圣寺内塑像是以三塔出土文物为蓝本创作而成的，融合了禅宗、密宗的特点，形成了独特的大理雕像风格。寺内617尊佛像、法器均用青铜浇铸而成，用铜千余吨，其中599尊为贴金、彩绘，创全国之最。各种造像千姿百态，栩栩如生，堪称雕塑之精品。
　　 崇圣寺寺内建筑主体以钢筋混泥土结构为主，斗拱门窗及细部装修均采用优质的红椿木精雕细凿，中轴线建筑则采用最高规格的金龙金凤和玺彩，两次轴线采用庄重典雅的旋子彩，廊阁内院采用活泼诙谐的苏式彩，整个建筑起伏跌宕，错落有致、金碧辉煌、气势磅礴，而又不失民族特色。
　　 木雕艺术如《张胜温画卷》长卷、佛本身的故事、观音十八变等，格调高雅，独具匠心，堪称珍品。石雕艺术形态各异、活灵活现。整个建筑、彩绘、雕塑风格与寺内清新秀丽的绿化美化，璀璨耀眼的灯光艺术相融合，营造出崇圣寺浓厚、庄严的佛教氛围，堪称现代佛教寺院的典范。
　　 游览崇圣寺已经好几年了，尽管我不是佛教徒，当年在崇圣寺里也没有寻觅到段誉的踪迹，但万千思绪总是缠绕在脑海里化不开，佛教的一些学说，特别是这近一段时间，不知不觉地就在我的心里头蔓延起来了……
　　
　　 四
　　 那一天的上午，我的双耳听着旅游车里电视机中杨钰莹唱的甜美歌曲，双眼看着车窗外面那天空上的七彩云，心神不知不觉的就陶醉在梦幻当中。大理通往丽江的公路九曲十八弯，旅游车就活像一头老黄牛，一会儿气喘吁吁的拼命往上爬坡，一会又小心翼翼地拿住劲往下滑坡，我就像坐在澜沧江里的小木船上，在滚滚流水的风浪里忽高忽低地荡悠着秋千，有惊无险地玩着刺激。
　　 丽江古城又名大研镇，地处云贵高原，海拔2400余米，始建于宋末元初，坐落在丽江坝中部，自古就是远近闻名的集市和重镇，全城面积3.8平方公里，与四川的阆中、山西的平遥、安徽的歙县并称为我国保存最为完整的古城之一。丽江古城，历史悠久古朴自然兼有水乡之容、山城之貌。古城里的街道依山傍水，地上铺的大多都是红色角砾岩，雨季不泥泞、旱季不飞灰尘，石上花纹图案自然雅致，与整个古城的环境相得益彰。丽江古城是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成困字，所以不建城墙。
　　 丽江古城现有居民6200多户，25000余人。其中纳西族占总人口的绝大多数，有30%的居民仍然还在从事着铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。作为有着悠久历史的少数民族城市，从城市总体布局到工程、建筑……皆融入了汉、白、彝、藏各个民族的精华。
　　 丽江古城至今依然大片地保持着明、清时期的建筑特色。三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为是民居博物馆。更值得一提的是，古城里的居民素来喜爱种植花木、培植盆景，使这座古城自今还享有山城处处开鲜花的美誉。
　　 丽江四方街是丽江古城的中心，位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志。大水车旁边有一块大屏幕，每日播放的那些歌曲即是最受古城老百姓欢迎，也是最有古城特色的歌曲，其中《纳西净地》是较为出名的歌曲之一。那一天早上，我站在大水车旁边竖着耳朵认真地听着《纳西净地》的歌曲，心神不知不觉地就陶醉于一种空灵的世界里。
　　 丽江四方街街里交通四通八达，周围小巷通幽。四方街四角延伸出四大主街道，直通东南西北四郊，又从主街道岔出了众多街巷，如蛛网交错，往来畅通。丽江四方街曾经是茶马古道上最重要的一个枢纽站，尤其是明、清以来，各方商贾在这里云集，各民族文化在这里交汇生息。丽江四方街街道全都是用五色彩石铺砌，平坦洁净，晴天不扬尘，雨天不积水。几乎每条街道一侧都伴有潺潺流水。由此形成以四方街为中心，四周店铺客栈环绕，沿街逐层外延的稠密而又开放的格局。古老的集市孕育了城市最初的形状，这与中国传统的四四方方的井字形街道是不一样的，人们置身其中，就仿佛是步入了清明上河图里的繁华景象之中。