李世民一看，大喜过望——果然就是点化自己的仙人，正端坐在一块大石上。虽然离得远，可奇怪的是竟能看得清清楚楚，似在眼前。李世民顾不得多想，拔脚向仙人急奔而去。忽听“刺啦”一声，战袍被野棘钩住，野棘生有倒钩，挣脱不得。李世民大怒，喝道：“尔安敢阻我！”拔剑劈去，野棘竟闪开一条通道，李世民急急穿过。从此，崮山上的野棘再不长倒刺。
　　 李世民奔到近前，顾不得喘息，急忙拜倒。仙人哈哈一笑：“秦王好生悠闲，可有兴和山人手谈一番？”李世民当然知道“尧造围棋，以教朱丹”的故事，忙整理衣冠拜谢而坐。仙人伸出一个手指在大石上轻轻划着，坚硬的石头，画起来就像画在沙滩一般，一会便画好棋盘，然后说道：“所谓天圆地方，今四方已定，且看秦王如何入局？”
　　 这一入局，二人似老僧入定，一动不动，直弈到夕阳西下。至于局中的波澜壮阔，细致入微，阴阳消长，中庸之道，局外人自然不得而知，笔者更是无从说起。
　　 最后，李世民又垦请仙人指点其天命，仙人便命李世民写个字来看。李世民自然没有以手指划石的本领，沉思间偶一抬头，看见插旗顶上飘舞的帅旗，上书“秦王李”三个斗大的大字，便随口说了个“秦”字。仙人哈哈一笑说：“离天一步天崮山，欲承天命立旗竿。”
　　 李世民被仙人一口说出心思，脸上一热。仙人又掐指算了一会，叹道：“也罢，天数使然。”接着又说：
　　 一杆立起三人夭，
　　 大德之后是建元；
　　 待到玄武功成后，
　　 人间万姓享贞观；
　　 天上方一日，
　　 尘世是一年；
　　 含风之处传悲声，
　　 后世思念天可汗。
　　 李世民猜出“一杆立起三人夭”是一“秦”字，“人间万姓”似乎是指自己的名字“世民”，别的却不明就里。请仙人详解，仙人却哈哈一笑道：“天机不可泄也。”用手指了指大石边，说：“秦王且看那是什么。”
　　 李世民扭头，见石边有一碗大的凹陷，因昨夜降雨，尚存雨水。走到近前蹲下细看，水中竟然有一条寸许长的小白龙在自由游荡，甚是纳罕。听仙人说“且捉出来看”，便双手伸进水里，小心翼翼地把白龙捧出。待手中的水漏净再看，哪里有什么小白龙，是一条寸许长的不知名的虫子在手心里蠕动，奇丑无比，唬得李世民两手一松，虫子又掉进水里。再细看，水里分明还是小白龙。如此几番，李世民连叫稀奇。待抬头再问仙人，哪里还有仙人的踪影。空中传来仙人的哈哈大笑声：“入水是为龙，离水便是虫。汝好自为之……”
　　 多年后，已是大唐天子的李世民听宰相魏征讲“水能载舟，亦能覆舟”时，又想起天崮山的奇遇，方才明白：水，人也，自己这真龙天子倘若离开了万民之水，岂不就是一虫尔。当夜便在御花园摆起香案，遥望东方，拜了又拜。
　　 故事说到这里，似乎该结束了，这就是天崮山上棋盘的来历，现今仍在。但是，你去看那棋盘，只是个方框，上面没有经纬线，称不上是棋盘，可民间传说那就是当年秦王李世民和仙人下棋的棋盘。这又是怎么回事？有两种说法，先说第一种说法吧。
　　 第一种说法是应该怪程咬金。当日，程咬金听得云里雾里的，问李世民老神仙说的是啥意思。李世民自己也不明白，况且这种事，就是明白也不会说出来。程咬金也不敢老缠着李世民，回营后便去问他三哥，军师徐茂功。
　　 徐茂功听程咬金东一榔头西一棒子的讲完，好容易才里出个头绪。头两句“离天一步天崮山，欲承天命立旗竿”好理解，秦王的心思军师心里明镜似的。最后两句，似乎与风有关，当日旗杆确实被风吹倒过，但也不明了。其他的更是参不透。倒是第三、四两句“一杆立起三人夭，大德之后是建元”引起徐茂功的注意。“夭”者，壮年而死也。当日立旗确是死过三人，一名士兵两名敌将。可那是已经发生过的事啊，应该是指的后面那句“大德之后是建元”才对。徐茂功猛然醒悟：当今天子李渊嫡出有四子，长子乃太子李建成，次子即秦王李世民，老三卫怀王李玄霸，老四齐王李元吉，李玄霸号大德，早亡，而太子和齐王名字中各有一建字和元字------徐茂功倒吸一口凉气，不敢再往下想，脱口说出：“莫非要有阋墙之祸？”程咬金接过了话茬：“什么东墙西墙阿，这是帐篷，哪来墙阿，三哥，怎么你也半句半句地往外蹦啊，俺老程更糊涂啦……”程咬金还没说完，就被徐茂公打断了：“糊涂的好，糊涂的好。不糊涂，只怕你的脑袋就没了。四弟记住，所谓天机不可泄漏，今日之事之言，万万不可透露，否则，莫说你咬金咬银，咬什么都没用！”程咬金被徐茂功紧张严肃的神态吓得再没敢吱声，只一个劲地点头。
　　 徐茂功心思缜密，命程咬金连夜带人再上山顶，把棋盘毁掉，不留痕迹，以防泄露天机。程咬金被吓住了，哪还敢再说别的，赶紧执行。程咬金虽是粗人，却也粗中有细，他想，仙人的东西，毁了可惜，也怕仙人怪罪，就多了个心眼，只把棋盘上的内容用钢钎凿去，把方格留了下来。这就是现在所能见到的没有经纬的棋盘，上面钢钎所凿的痕迹清晰可辨。
　　 仙人所留的谶言，后来均应验了。公元626年，李世民发动了玄武门之变，杀死了其兄太子李建成，四弟齐王李元吉，于次年登上了大唐天子的宝座，立年号为“贞观”；因其开创了伟大的大唐盛世，被各族人民尊称为“天可汗”，于公元649年驾崩于含风殿，在位二十三年，应了当年在天崮山上，插帅旗二十三天。
　　 另一种说法说棋盘并不是被程咬金毁掉了，而是本来就这样。现在围棋选手的棋力水平分为九段，古人是分九品，最高品叫作“入神”，是说棋下得好，好到出神入化，位列神仙；而这正是神仙下的棋，其出神入化之妙更不用提，当然不用像凡人一样把棋盘画好再下，即便凡人，下盲棋的也大有人在，画个方格代表天下，教给李世民治理天下之道，以神而弈，本就是下的无子之棋。
　　 这种说法有点玄奥，却也不是空穴来风，因为当地流传着一首儿歌，似是佐证：
　　 唐二主，不简单
　　 东征来到天崮山
　　 遇上一位老神仙
　　 老神仙，真好看
　　 白白眉毛三尺三
　　 唐二主，真稀奇
　　 跟着神仙学下棋
　　 不喝水，不吃饭
　　 下到日头落西山
　　 不用子，不画线
　　 叫你凡人看不见
　　 另外还有一点，刨根问底的人会问：当年李世民和仙人下的是什么棋呢？有人说是象棋，象棋攻伐凌厉，李世民一生东征西讨，开疆拓土，是从象棋中吾出的用兵之道；也有人说是围棋，围棋不但有兵法，也有治国之道，矛盾统一，和谐中庸，甚至包罗宇宙万象，简直就是一部无字的《易经》。李世民文治武功皆大成，亦精文学书法，要说棋中悟道，只能是围棋。两种说法争论不休，各执其理，当然，也有人说是咱们不知道的别的什么棋。
　　 其实，象棋也好，围棋也罢，有子也好，无子也罢，反正这棋盘的传说就在这争论中穿越千年，直传到今天。哪天您来天崮山游玩，来看一下棋盘，亲身感受一下，根据您自己对棋道的理解，也许会有另一种领悟，或许，您就是解开这千年之谜的人。