好在你终于到了锦城。锦城，《元和郡县志》记载道：“锦城在县南十里，故锦官城也。”指现在四川的成都市。很高兴吧，成都确实也是一个很值得高兴的地方，可你是成都人吗？你不是，你只是那里的客人，等那里的事做完，你还得回到自己的家（锦城虽云乐，不如早还家）。而回家时，那些刚走过的路，你不是还得再走一遍吗？
　　 这样，李白的演讲结束了，该听众们做出反应了，于是他（们）就立刻感慨地说：你说的确实不错，蜀道之难，真的是难于上青天啊！就算听听都觉得艰难，确实确实是难走啊（侧身西望长咨嗟）！
　　 我这么理解的一个突破口就在于最后一句的：侧身西望长咨嗟。你想让你去送一个远行的人，你会给他说路上很艰难，多数人都死了，你觉得你有把握不死在路上吗？就算李白是天才也不会这么说吧？而“侧身西望”说明只是转过身朝西看了看，然后就长久地感叹“蜀道之难，难于上青天”。这不就说明前面所有的一切，看上去那么逼真的旅行见闻，其实都只发生在想象中，是作者讲给听者的，而不是实际发生的。
　　 施蛰存先生的文章写于一九七八年七月二十日，在一九八四年十月五日，他增记了两条，其中一条是：“唐人写本没有‘锦城虽云乐，不如早还家’二句。我也以为较好。因为上文没有描写锦城之乐，这里就不应该忽然提到锦城之乐。这二句如果用作全诗的结语，倒也还可以，但下面明明还有一句重复的‘蜀道之难，难于上青天’。全诗以这一句领起，底下两大段，都以这一句作结束。可知李白作此诗，章法很整齐。唯有这‘锦城’一句，又是多馀话中的多馀话。”
　　 看来，他老先生也没有跳出前人的理解，觉得李白描写的是一次实际的旅程。
　　 这首诗奇妙的地方在：他先设想一个人要去成都，问他到成都的路难不难走，于是，他开始了自己的表演。先从大的方面说了蜀道难的由来，然后具体到一些具有代表性的地方，分别描写了它们艰险的地方，而尤其神奇的是：他居然让想象中的人发出那么长的感慨。最后很简洁地告诉你，就算你到了目的地，那里确实也好，可你不能一直在那里吧，你还得回家啊。意思很明确，你要回家就得重受二茬罪。回到了现实，“乱”就来了：蜀道这么难，我还是别去了，和你一起叹息吧。而其中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”，其实是四个不同的人说的：第一个是作者在说，第二个是想象中的旅人在说，第三个是李白诗中的观众在说，而第四个呢，是所有读这首诗的读者在说，其中有你也有我，当然也有我们的领袖毛泽东。
　　 2017年4月