第三次勘界，和第一次、第二次勘界比较，主动权在中方，我处于进攻状态，占领了一片土地。又以受害者、吃亏者姿态出现，对外宣传更有利。第三次勘界时，下边官兵都有一个信念：在我们这一代或者说在我任职期间，一定要修改红钱。
　　
　　 10、写不写高层决策？
　　 动笔前，反复思量，也考虑送审的难度，忍痛割爱，舍弃了高层人物的决策戏份。双方高层人物都不出镜，决策、谈判过程及结果，通过叙事部份或加字幕表现。割舍难也惋惜。如需要写高层决策，剧中留下了接口。如最精采的高层设计和底层意愿完美结合，国家意志和底层人民的切身利益高度统一，中南海的政策深入人心，中南海的决心和民心一致，毛主席、周总理高超的外交艺术，都有生动、感人的故事可写。男主方兴国就是一个具有极强执行力的人物。
　　 如要写高层决策，按总体构想，增加三集或四集即可。编剧不愿因此挤掉现有的写基层军民的戏份。即便增写高层人物，也最好从基层军民的视角入戏。
　　
　　 11、剧本追求何意义？
　　 一部大型文学作品，仅仅写得好看，好玩，好刺激，或者调制成一种麻醉剂，那不写更好。作者坚持《勘》剧应高瞻远瞩，既写大历史、大时代，就要寄寓大意义、大主题。要能仁者见仁，智者见智。为了表达大意义、大主题，就要拼命写得好看，也好玩，也刺激，蓄意把大意义、大主题隐藏在故事中，让人自己想去。
　　 礼赞新中国初期那一代边防人。他们是新中国、社会主义建设奠基人一代，是开创的一代。向那一代人表示崇拜、慰问、爱抚，让他们回忆“我们那个时候”时，自豪、欣慰、值得。创作本剧，作者有感而发，不能不发。除了有关文史资料依据外，故事和主要素材，基本是作者亲身经历、见闻、感受。作者作为一名边防战士、基层军官，从20岁起，就在佤山地区戍边守土连续10多年，把最美好的青春献给了这段边防线。剧中所写边防军人，大都为作者当年熟悉的战友、领导，他们都不是英雄、名人。那一代人的功绩在新中国成长历史上值得大书特书，理应为那一代人竖立丰碑，昭示他们是不朽的一代，象征、寄托社会主义新中国屹立不倒。
　　 传承初心，扫除金钱时代的骄奢淫逸、萎蘼颓废等邪风。力图把那一代人的青春唤回，摆放在这眼花缭乱的社会祭坛上，为改变金钱时代变异的精神状态提供一种催化剂。毫无疑问，那些牺牲的青春，将绽放一个时代的异采，启迪后人不能只从物欲、肉欲、贪欲中去寻找享受、快乐。要学那一代人，到祖国、时代最需要的地方去，奉献，吃苦，流汗，付出心血，舍生忘死，在所不惜。奋斗，奉献，融汇在集体中，自会有幸福、快乐。剧本修改时，还需加强快乐戏份，最好每集都围绕各主要人物有快乐的一场戏。
　　 张扬中国人民的睦邻、善邻、和平共处的友好精神。《勘》剧涉及对外关系，回避这个问题可惜。要充分照顾缅方，宣扬“共饮一江水”的胞波情谊。中国人民不畏强权，也不以强欺弱，悉心照顾弱者，在中缅勘界中有突出表现，剧中情节、人物均有生动体现。缅方对中方在历史遗留问题上的被动和难处，也能理解、体谅，这才放弃全面继承英方攫取的边界利益，同意修改不合理的边界。
　　 寓言和隐喻。剧中主线“修改‘1941年线’、勐困寨回归、班珙部落实现统一”，也寓意大陆和台湾实现统一的迫切愿望。败军人物、男主方兴国的妻兄张威的经历和结局隐喻有的人前途缈茫无路可走，只能拥抱祖国才有出路。剧本修改时，应加强这一寓言和隐喻。
　　
　　 12、多在三条感情线上下功夫
　　 一是男主方兴国和女主张华的爱情、婚姻、家庭，这是《勘》剧一条主要的副线。这条线还与张华哥哥、逃缅国民党军官张威的曲折命运纠缠始终。
　　 二是佤族方兴边和田依娜这对小奴隶和小公主的爱恋、婚姻、别离、丧妻、育孤，亡魂附体。
　　 三是赵永章和佤族姑娘二妹。有爱不能爱，相处不相亲，等到两人可以结婚时，赵永章却悲壮阵亡。
　　 写好这三条感情线，要大胆袒露他（她）们的内心隐秘和私情，写他（她）们怎样念亲、思乡、闺怨、切盼团聚、为家庭、亲人的不幸和困苦而撕心裂肺，千方百计地既保卫边疆也保护好家庭。这几条感情线都让人泪奔，但不是伤感的泪，而是悲壮、奋发的泪。
　　
　　 13、注意两个家庭
　　 《勘》剧颂扬一种崇高的家国情怀。以方兴国为代表的剧中许多人物都爱家、恋家、牵挂家。遥远的边关，“家书抵万金”。他们都能舍小家为大家，以艰苦、遥远的边疆为家。剧中两个家庭应给人留下深刻印象。
　　 一是佤族大头人尼康一家。
　　 主角之一佤族大头人尼康有生活原型，他就是云南沧源佤族自治县班洪部落王胡忠华（1912--1969）。他祖父、父亲都介入了第一次、第二次中缅定界勘界，他本人参加了中缅第二次勘界（1934年抵抗英帝国主义侵占炉房银矿的斗争）。1943年4月，正式加封为班洪部落王。1952年6月，任临沧专区副专员。第三次中缅勘界，周恩来总理听取了他对勘界定界的意见。他是边界活地图、活历史。他的家庭，是佤族部落中最后的王府，他是最后一代部落王。剧中前段写了他多年备战，妻子被土匪刼为人质，他要武装收回失地，实现部落统一。但听从了解放军劝阻，按照中央部署，耐心等待通过友好协商解决问题。在焦急的等待中，再遭土匪武装抢劫，王府化为灰烬，痛失儿子、儿媳。他化悲为力，重建家园，烧罂粟，去内地参观，上北京见毛主席。受内地社会主义建设鼓舞，自愿放弃祖宗积累的土地等财富和特权、债权，收原来的小奴隶为养子、女婿，带领全部落迫赶社会主义，在边界竖立新生活样板，为领土回归增加吸引力。他参加第三次勘界，领土和平回归，如愿以偿。
　　 二是方兴国一家。他老家农村，贫苦，有父母和妹妹。他和张华小家，以及岳父、岳母家，都要牵挂。他总想好好干，当上军官，把父母接出来过好日子，思乡情切。岳父是爱国人士，从赶马人打拼出来的珠宝商人。抗日战争，一脚把读西南联大的儿子踹出家门参军，随中国远征军赴缅抗日（儿子随李弥部逃窜到缅甸，自称为“丧家之犬”）。他曾捐献一家珠宝店给志愿军买战斗机。他的儿子却在边界成为方兴国的敌对寃家，“美蒋潜伏特工头子”，害了一家人。后查明他与特工无关，脱离行伍，加入缅籍，娶富商女，成为“橡胶大王”。勘界结束才披露，他是团结、统战对象。方兴国的父母因为生活困难，来边疆投儿，在旅途中失散，失联多年，寻亲无果。最后才知，两位老人到了昆明，一边寻儿，一边捡煤碴、废品为生。边疆庆回归时，剧中的向司令员把老人带来，亲人团聚，只是可爱的妹妹仍生死下落不明。这一家人在剧本结尾，都在方兴国驻地大团聚。
　　 这两个家庭还有许多感人戏份可写。