这个小和尚，在贾雨村仕途路上出现得及时而给力，他的献计让贾雨村了解了官场的复杂和深奥，智力绝顶的贾雨村拨云见日豁然开朗：为保全乌纱帽，不能只凭良心和律条办案，起决定作用的是官官相护的潜规则。说小和尚是贾雨村“官场政治学”的启蒙老师，一点都不过分。小和尚智商很高，只是没根基没文凭，否则一定又有一个贾雨村似的人物出现。小和尚是知府身边近侍仆役，在衙门浸淫多年，深知其中黑暗内幕，以前没有门路，只好老老实实充当门子。见新任知府是旧识，便拉上关系，想趁机改变地位。满以为献计有功，定会得到赏赐或提拔；不料所识非人，邀功不成反受其害。要知道，在葫芦庙寄居的一段时光，是贾雨村生命的最低潮。可以想见，他当时为了一顿饭、一张床，需要付出多大的辛苦和劳碌？对甚为自恋的他来说，这是一段最自卑的历史，是他最难忘记，最不想让人知道的。他很庆幸发生一场大火，把一切烧得干干净净自己完全可以为自己重新塑造历史了。可是眼前这个门子，当年葫芦庙中朝夕相见的小和尚，偏偏这个时候出现，而且心机颇深，高招不少；令他芥蒂暗生，不能不防。
　　 小和尚聪明反被聪明误，他不知道，一个一心追逐功名富贵，极端自私的灵魂会有多么可怕？昔日葫芦庙里的穷书生，昨天还平易近人，和他携手笑谈旧事，今天突然180度变脸，为保存个人的尊严地位，竟莫须有地寻了他一个不是，远远地充发了才罢。“充发”相当于无期徒刑，贾雨村把启蒙恩人当成危险的眼中钉予以拔出，心肠之狠，手段之毒，令人毛骨悚然。在荒芜人烟、大漠边疆充军的小和尚，回想自己所作所为，恐怕肠子都悔青了！这也怪他自己凡心未泯，葫芦庙被烧之后，他完全可以另寻一处出家；即使还俗，也可做别的营生；为何偏偏到衙门这个是非之地蹚浑水？
　　 如果说贾雨村此前还想做一个好官，还有一点正义感的话，听了门子的一番点拨说教后，他的心理则开始完全扭曲。胡乱判案后，他疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”之言寄去。此时我们可以看到他原来固有的劣根性完全复活，转型之快有如戏剧变脸。他完全认同小和尚的理论，开始巴结“护官符”上的豪门望族。这时我们已经看不到原来那个吟诗阔论，风度倜傥的翩翩书生影子，看到的只是一个卸磨杀驴阴险狡诈的势利小人。在贾知府充满野心和欲望的前进路上，谁对他有利，他会挖空心思地寻觅门路阿谀逢迎；谁对他不利，他会不顾恩义，毫不留情地予以铲除！
　　 “护官符”是民谣，经充当门子的小和尚之手抄来，转递给贾雨村，已经化作一片废墟的葫芦庙，莫非还潜在一个神妙的力量场？
　　 三、“护官符”的灵验
　　 此后贾雨村与贾府过从甚密，牢牢攀附在四大家族关系网上。第四十八回，贾赦想买石头呆子的旧扇子，花多少钱，石头呆子也不卖。贾琏因办事不利，被贾赦打了，平儿咬牙骂道：“谁知那雨村没天理的听见了，便设了法子，讹他拖欠官银，拿他到了衙门里去，说：‘所欠官银，变卖家产赔补。’把这扇子抄了来，做了官价，送了来。那石呆子如今不知是死是活。”（295页）贾雨村已经彻底脱骨换胎，为讨好贾赦，强取豪夺，草菅人命，丧尽天良，简直变成一个超级无赖！
　　 第五十三回，随着王子腾升了九省都检点，贾雨村补授了大司马，协理军机，参赞朝政。（328页）果真实现了“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的高官梦，“护官符”确实发挥了看不见的作用！
　　 第七十二回，林之孝说道：“才听得雨村降了，却不知何事，只怕未必真。”贾琏道：“真不真，他那官儿未必保得长。只怕将来有事，咱们宁可疏远着他好。”林之孝道：“何从不是，只是一时难以疏远。如今东府大爷和他更好，老爷又喜欢他，时常来往，那个不知？”（461页）通过林之孝和贾琏的对话，反映了宦海沉浮的贾雨村一直和贾府保持密切往来，因为他知道，只要抓住了“护官符”，就不怕官场起伏不定。
　　 贾政与贾雨村，是《红楼梦》中两个重点着墨的做官的人，可以说是一正一邪，对比着写的。贾政自幼好读书，为人端方正直，谦恭厚道。他深受儒家思想熏陶，孝顺母亲，严管子女；他想作好官，但为人古板，思想僵化，不谙世故，不善调整关系，经常受同僚和下人欺骗，弄得声名狼藉。可见正面人物贾政，做官是很失败的。
　　 贾政和贾雨村本来是两个思想及品德差异很大的人，但他们的关系却融合得很和谐，这是为什么？我想其中最重要的原因就是贾雨村太善于伪装了。贾雨村有学问、有才华、有颜值、善言谈，给人第一印象很好；而且他善于揣摩人的心理，精通夤缘之术，能屈能伸；特别是在官场上几上几下，遇挫反强，不屈不挠的拼搏能力更令人钦佩。贾政看重的正是这些表象。其实贾雨村根本没把贾政看在眼里，之所以与他交往，是因为他有利用价值。他肯徇私枉法讹诈石头呆子古扇讨好贾赦，完全是为了进一步与贾家拉关系。他心中对贾赦、贾珍之流早已嗤之以鼻，所以维持与贾家爷们的关系，是因为“护官符”对自己有用，是做官路上不可缺少的强大保护伞。
　　 当贾家被御史参奏，皇上让再次升为京兆尹的贾雨村查明实际再办。贾府被参奏前，已呈败象。第九十五回，贾元春病死，支撑贾家的内宫大树枯萎了；第九十六回，刚升为内阁大学士的一品大员王子腾于进京路上病故，四大家族最有实力的人物倒下了。另外史、薛两家早已衰落。“护官符”失去了作用，形同一张废纸。贾雨村立即变脸，不仅不给贾家以力所能及的维护，反而怕受牵连，狠狠地踢了一脚，导致贾府迅速被抄。再也想不到，在对他有举荐之恩的贾家蒙难时，他居然会落井下石、恩将仇报。完全是一副“宁教我负天下人，不叫天下人负我”，令人齿冷的市侩嘴脸！其丧失做人底线的狰狞面目令人恐怖。
　　 书中说孙绍祖是中山狼，仅就他施行家暴致迎春死亡的行为而言。应该说，贾雨村才是一条名副其实的中山狼！
　　 贾雨村从一个穷书生，经过苦读考取功名，中了进士。先后当过县官、知府、大司马、御史、吏部侍郎、兵部尚书，其间升升降降，一直做到京兆尹位置。最终还是因贪腐被革职。后遇大赦，递籍为民。作为《红楼梦》中刻苦钻营仕途经济的典型人物，贾雨村给我们留下了太多的感叹。一个人性虽有缺陷，但本质基本善良、有学识有志向有骨气的青年才俊，从政以后，本可以为国家、为百姓做一些好事，但在腐败肮脏的官场环境中，他不可能独善其身；为了在官场中生存，他必须丧失固有的向好的人格与人性，让自己在奸狡圆滑、残忍倾轧、利欲熏心的政治雾霾中被腐蚀，被同化，最终也把自己变成了良知泯灭、利令智昏、徇私枉法、寡廉鲜耻的官场鹰隼、政治流氓，一个危害社会的毒瘤。多少历史事实证明：一个人不管原来多么优秀，当他时时处处以自我为核心实现人生价值时，才干越大，对国家危害越大；一个欲望和野心成正比的精英政治家，在给社会带来某些变革的同时，也注定要带来巨大的灾难。
　　 四、至死不悟的官迷
　　 甄士隐家业凋零后，遭受岳丈白眼，后来看破红尘，跟随一僧一道出家。但他虽是世外高人，却一直没有离开红尘，因他还有一个牵挂——那就是他唯一的爱女英莲。英莲幼时被人贩子拐走，失去父母之爱的她孤苦无依，十三岁时经历了贾雨村胡判的人命官司，被薛霸王强占为妾，后来受到夏金桂百般凌辱，可以说是红楼梦中最不幸的女性。甄士隐尽管已经成仙，但爱心犹存，对自幼爱如掌上明珠的女儿的凄惨遭遇，充满了同情与怜爱，最后还要把她引渡超生，完成做父亲的义务。这就是甄士隐的真性情。
　　 常言道：暗室亏心，神目如电。当贾雨村在名利场中飞扬跋扈，翻云覆雨，堂上一呼，阶下百诺，胡乱判案，残虐百姓，贪腐无度，为患国家时，有一双眼睛一直在暗中盯着他——这个人就是甄士隐。隐者，善于隐藏也。贾雨村在前台表演，甄士隐在幕后悄悄注视；贾雨村一言一行，都没逃过他的眼睛。通过结尾与贾雨村重聚，我们可以感到他无时不刻的存在。很难猜到，当他看到贾雨村判断葫芦案时，不知是何种心情？
　　 第一百零三回，且说贾雨村升了京兆府尹兼管税务，一日出都查勘开垦地亩，路过知机县，到了急流津。正要渡过彼岸，因待人夫，暂且停轿。只见村旁有一座小庙，……只见一翠柏下荫着一间茅庐，庐中有一个道士合眼打坐。雨村走近看时，面貌甚熟，想着倒像在那里见来的，一时再想不出来。从人便欲吆喝。雨村止住，徐步向前叫一声：“老道。”那道士双眼微启，微微的笑道：“贵官何事？”雨村便道：“本府出都查勘事件，路过此地，见老道静修自得，想来道行深通，意欲冒昧请教。”那道人说：“来自有地，去自有方。”雨村知是有些来历的，便长揖请问：“老道从何处修来，在此结庐？此庙何名？庙中共有几人？或欲真修，岂无名山；或欲结缘，何不通衢？”那道人道：“葫芦尚可安身，何必名山结舍。庙名久隐，断碣犹存。形影相随，何须修募。岂似那‘玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞’之辈耶！”
　　 雨村原是个颖悟人，初听见“葫芦”两字，后闻“玉钗”一对，忽然想起甄士隐的事来。重复将那道士端详一回，见他容貌依然，便屏退从人，问道：“君家莫非甄老先生么？”那道人从容笑道：“什么真，什么假！要知道真即是假，假即是真。”雨村正无主意……那道人道：“请尊官速登彼岸，见面有期，迟则风浪顿起。果蒙不弃，贫道他日尚在渡头候教。”说毕，仍合眼打坐。雨村无奈，只得辞了道人出庙。（654页）
　　 在这一回中，贾雨村仍然为官。“形影相随”说的是甄贾二人，意即：人在做，天在看；你做什么我全知道；“岂似那‘玉在椟中求善价，钗于奩内待时飞’之辈耶？”更是对贾雨村为人之谴责与唾弃！
　　 第一百二十回，且说那贾雨村犯了婪索的案件，审明定罪，今遇大赦，褫籍为民。雨村因叫家眷先行，自己带了一个小厮，一车行李，来到急流津觉迷渡口。只见一个道者从那渡头草棚里出来，执手相迎。雨村认得是甄士隐，也连忙打恭。士隐道：“贾先生别来无恙？”雨村道：“老仙长到底是甄老先生！何前次相逢觌面不认？后知火焚草亭，下鄙深为惶恐。今日幸得相逢，益叹老仙翁道德高深。奈鄙人下愚不移，致有今日。”甄士隐道：“前者老大人高官显爵，贫道怎敢相认！原因故交，敢赠片言，不意老大人相弃之深。然而富贵穷通，亦非偶然，今日复得相逢，也是一桩奇事。这里离草庵不远，暂请膝谈，未知可否？”
　　 雨村欣然领命，两人携手而行，小厮驱车随后，到了一座茅庵。士隐让进雨村坐下，小童献上茶来。雨村便请教仙长超尘的始末。士隐笑道：“一念之间，尘凡顿易。老先生从繁华境中来，岂不知温柔富贵乡中有一宝玉乎？”雨村道：“怎么不知。近闻纷纷传述，说他也遁入空门。下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝。”士隐道：“非也。这一段奇缘，我先知之。昔年我与先生在仁清巷旧宅门口叙话之前，我已会过他一面。”雨村惊讶道：“京城离贵乡甚远，何以能见？”士隐道：“神交久矣。”……雨村还要问自己的终身，士隐便道：“老先生草庵暂歇，我还有一段俗缘未了，正当今日完结。”雨村惊讶道：“仙长纯修若此，不知尚有何俗缘？”士隐道：“也不过是儿女私情罢了。”雨村听了益发惊异：“请问仙长，何出此言？”士隐道：“老先生有所不知，小女英莲幼遭尘劫，老先生初任之时曾经判断。今归薛姓，产难完劫，遗一子于薛家以承宗祧。此时正是尘缘脱尽之时，只好接引接引。”士隐说着拂袖而起。雨村心中恍恍惚惚，就在这急流津觉迷渡口草庵中睡着了。（756——757页）
　　 这是书中最后一回，此时的贾雨村已经获罪在身，“遇大赦，递籍为民”。与甄士隐又一次在急流津觉迷渡口相遇，贾雨村向甄士隐请教“超尘始末”，甄士隐指点迷津。两人促膝相谈时，甄士隐，这位冷眼向洋看世界，洞晓世情、慈爱宽宏的长者对贾雨村以男一号参演的“官场现形记”，付以微微一笑。而且指明贾雨村蜕变滥觞：“老先生有所不知，小女英莲幼遭尘劫，老先生初任之时曾经判断。”不知一生痴迷做官，被递籍后还存一丝幻想，“要问自己终身”的贾雨村听到这句话时，是否会幡然悔悟，迷途知返？
　　 值得庆幸的是：当年甄家丫鬟娇杏“偶因一回顾，便为人上人”；贾雨村原配死后，她华丽转身，做了正妻。娇杏命运实属“侥幸”，是《红楼梦》女人中最幸运的人物。当然这也说明了一点：热衷仕途的官迷贾雨村，对落魄时结识的娇杏很专情。这是贾府纵情声色的纨绔子弟贾珍之流所不如的。但同为封建社会上层人物，无论是奸诈阴险的枭雄还是腐化堕落的寄生虫，都是人间败类！
　　 宦海沉浮，大起大落。智通寺门上的对联——“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，总结了一切贪官心理。 贾雨村看了，也知道“这两句文虽甚浅，其意则深”；然而，欲壑无边，利锁名缰，总难得脱。透过贾雨村的人生经历，我们看到的是一幕封建王朝走向没落，吏治环境腐朽不堪的丑恶滥剧。也是作者对当时社会背景下所谓仕途经济的彻底否定。