过河是一条泡沫型浮桥，踩在上面有些晃悠，没有脚踏实地的感觉。很快我们就过去了。进大门是一条平坦幽静的道路，来到宝塔寺内一个十字中心点，导游给我们示范一个奇怪的游戏：就是在中心点上，放下手机，人站在旁边就可照出倒影。照成功的倒影不好看，像魔鬼。看到它，有些惧怕，我只好删了。
　　 照完相继续往前走，导游说：“游完小吴哥窟需要五到七天。我们今天游的是主要地方。”想必小吴哥窟的庞大与复杂。我们随大队人群走进一个里面场地，这个场地不太大。它可以通往后侧回廊。沿途路过时，上面是一座高高的宝塔，宝塔上是十二生肖雕刻图。到后面的人群，纷纷蹬上比较陡峭的木梯。大家一看：“哇，好高！”仔细一看，大概只有三层楼房的高度，总高度大约五层楼高，上去了可以再往上爬，它主要是陡得令人惧怕。我们团队都上去了。上去的我，贪婪又好奇地透过窗口向外远视。周围仍然是一片茂盛的森林。再往里走，穿过主塔回廊，回廊连接着一座座小宝塔，中间可以笔直穿行，从右至左。来到左边，看到通透的前后，一道肃穆屹立心中，道道回廊，条条小径，连接每一个窗口，或是瞭望台，每一处都是古城堡般地那么严实厚重阴深，站在上面，如同站在九百年前的时光道口，看着金戈铁马在怒吼，厮杀，搏击。
　　 正中央的高处，摆放着一尊菩萨，有游客烧香敬拜，我上前双手合十，拜三拜，祷告保佑家人健康，心想事成。
　　 小吴哥窟的建材全是石头，与大吴哥窟略有区别。问导游：“用什么粘合剂？”导游摇头。塔型如菠萝壮，毛毛刺刺，又层层叠叠，整个塔型下方上圆，既独立又相连。各种雕像成为它们的艺术之醉。不乏有美女靓男，那应该是他们信奉的神灵。
　　 无论大吴哥窟小吴哥窟，象征着历史上国家最高权力机构，集文化，政治，军事，经济于一体的金銮宝殿。它不断属于柬埔寨人民的，也是属于全人类的，是建筑史上的丰碑。
　　 如今的吴哥窟，不仅仅是景区，应该还是文化之根，在它母体里孕育着一颗颗金色的小芽，怒放着千姿百态。
　　 匆匆的脚步，即将结束，回来的路上，驴友们纷纷议论这不像中国的“故宫”吗。是的。它比故宫的历史要早三百年。可以说它是东南亚地区的金字塔，是巴比伦空中花园。对于古代如此精美的建筑，代表着一个时期的昌盛与繁荣，于政治，军事，经济等的雄厚实力。
　　 回来的路上，一直都在回头遥望，抓拍图片，增加印象，回望与正望一样壮观奇美。于历史，于现代，艺术构思与建造，都是不可想象的超越水平；不可想象的古代高棉人的创造力成为当今人永久的仰慕。
　　 七月十四日，晴，手机气温预报三十三度，上午在导游的安排下，我们游览景点马来湖。马来湖离市中心不远，开车二十来分钟就到了。
　　 一到马来湖，最深的印象是有宽阔的沙滩，而不是陡峭的湖岸。湖面不算大，清澈的湖水微微泛黄，又许是黄土作底的原因。沙滩为岸，岸边有三二只游船，不是木船。湖的右侧有一座不算高的山；可以清楚地看到对岸仍然是一片茂密的森林。
　　 一同的驴友们见了一湖荡漾的轻波，又是一阵狂欢，感受大自然馈赠的舒爽。大家纷纷踩一脚黄沙，奋勇到离水最近的边缘留影。因为这里是一道别趣风格。它是异国之声，异国之湖。在我的心中视它为家乡的湖一样亲切，又那么熟悉。我太喜欢湖的平静与浪漫。湖水在呼唤心灵的青睐，我与湖是有不解之缘的，因为我在湖边长大。看到湖水，仿佛像看到我的祖先，我的童年，我的亲人般地那么重要。尽管旅途劳顿，全部忘到九霄云外去了。一时嬉戏得像个孩子，露出人的天性，就是“贪。”贪婪它给我们带来无与伦比的快乐。虽然驴友们都是老大不小，贪起来，一点也不亚于孩子们。疯够了，闹够了，带给我一道疑问：这样一座宁静的湖泊，离市内并不遥远，它的周围没有村庄，没有鸡鸭鹅前来拜访，也没有水牛来困水，人丁稀少，如果没有几个外国游客前来助兴，它好孤独，真的是落后，没人来开发吗？如是我国，早就成为开发者抢手的地盘；只要有水，有山的地方，就认定为风水宝地。眼下，除了游客还是游客。是政府加大原生态的保护？还是留有其他用途？不得而知。但可以肯定，既然导游带我们前来观光，一定有十分重要的意义，它有纯净的生态美，有原始地域吸引人的魅力，通过它，看到了远古与近代的比较，又是一汪绿色的天地，可以断定：这里绝对没有污染，是一处净土，难得的一方净土！我被它们深深地吸引着……
　　 时间到了，导游一声：“上车”，好似无情地断绝我们对它情有独钟的感情。因为往后，谁也难料来或不来。
　　 七月十五日，晴，手机气温显示三十三度。半上午，导游安排我们游览心中一直向往的洞里萨湖。大巴很快到达洞里萨湖的底部。因为这一段像人工开逐的一道既浑浊又不算宽的大港面。问导游说：“这是浑然天成。”我的猜测是错误的。可能上游的水日夜不停地喘流不息，冲刷出一道不可多得的港面，到山脚戛然而止。我们就是从这里出发，去往湖的上游。船上，导游介绍，这座湖是东南亚最大的湖，右前方连接越南，左前方连接泰国。这个一左一右的前方到底有多远，心中没有数。
　　 开动的游轮，螺旋桨呼啦呼啦地笔直向前推进。湖水浑浊泛黄，像稀释的黄泥浆，但它还是可以浮起船只，顺水前行。
　　 一路游客们深情地观光，两侧优美的风景，蓝天白云，一群湖鸥凌空盘旋。它的右侧，葳蕤茂密的丛林成为湖岸的一道绿色屏障，保护着流淌的湖水。中途，偶见一个人穿行湖岸进入丛林，在那认为野外的地方，偶见一人的行走，把静动了起来，我抓紧拍下那一难得的镜头，那毕竟是外国友人，出于一种好奇与青睐。
　　 水牛，有六七头水牛在中途的地方困水，牛和家乡的牛没什么两样。大小，品种，模样都差不多。老远看去，它们活得好自在，肥肥的，悠闲地在水里打滚。记忆中，困水的牛最好看，各种姿态都有，它们可以懒洋洋，可以酣睡，可以喝水。牛的出现，把一个长长的港湾行道鲜活起来，那是生命在欲动，是大自然不可缺少的象征。
　　 船继续往前挺进。船上一个很费解的事情：一个十来岁的小男孩衣着干净利落，在船上镇定自若地穿来穿去，主动牵动一下缆绳，或为游客捶背，按摩。其实没什么按摩的意义，游客看着可怜，主动给小费，或二千柬币，或四五元人民币。这是暑假，还是孩子常年做这种事情？不得而知。但不管怎样，他毕竟十来岁就出门挣钱，表现得那么淡定、从容、娴熟，对外国游客一点也不陌生。比起国内那些十来岁的孩子还在母亲怀里撒娇，有天壤之别。那些穷汉养骄子不占少数，久而久之，是非常危险的。而人家从小就努力奋斗，把吃苦习以为常，人生成长的概念截然不同。就我这一辈，不也是十来岁就承担家里许许多多的劳动，偶尔也争工分，那是建国初期，到如今，我们成为老人，看到演变中的三代，比起人家，不乏有些担忧。
　　 大约二十来分钟，进入湖的上游，瞬间出现眼前的是宽阔的湖面，一望无际，如大海般地遥远，遥远！不同的是，整个湖水全是黄沉沉的。湖上的水上村庄。看上去，每只船搭载的棚子陈旧破烂，上面装满了生活用品，所见的船只上面，都被炊烟糗得黑乎乎的，凌乱无堪。满眼的粗鄙与落后，那应该是我们祖先生活的模样，文明就是从这样的基础上发展起来的。导游介绍：“他们中百分之三十是越南人，百分之七十是柬埔寨人。”这可能是世袭习惯，习惯于水上生活，他们基本靠打鱼为生。这样一群原始部落，成为湖上永久或久远的写照。我们一靠岸，其实那也不叫靠岸，就是由船只连接起来的人工浮动船岸。靠岸的船只还没停稳，就有两只用油桶破开做的划厢过来了，上面分别是一男一女缠绕着一条大蛇要游客观看，我十分惧怕，闭着眼睛避开。还是那个小男孩接过人家的撑杆，把船头一下就调整好。我们出舱了。上岸是一家商品小卖铺。这个小卖铺应该是提供水上村民或游客上岸的销售点。小卖铺也是一个去往二楼观景台的通道。我们顺着木板铺就的通道，一溜烟地上到二楼观景台。观景台的周围由铁栏杆围着。不言而喻，是提高安全度的。
　　 我们一行人分别都上台留影，观光，向着远方，向着那个看不到的边际，无法想象的空间，宽阔旷远。那里最是：“大漠孤烟直，长河落日圆。”可惜，我们是正午时去的。没能享受到“落霞与孤鹜齐飞，湖水共长天一色”的绝美景致。留给我们的是烈日中天，热风徐徐。“鸿雁长飞光不度，鱼龙浅越水成文”衣服都被吹得哗哗啦啦作响，我们生怕吹掉帽子，照相都紧紧地拽着。那一刻，没能允许多的度留，时间安排有限。
　　 返程的船上，重复一路景色，心中油然升起大美洞里萨湖，你是大自然的天之骄子，给人类以起源，给历史创造无数之最。走过你，如同穿越一次时空隧道，在历史的长河中，用澎湃，用激情，生生不息，音容宛在。没有你，我们何以看到远古历史的本来面目？一次观光，开阔了胸襟，扩大了视野，那是历史与大自然的本来面目，为历史史诗奏响的起源地。
　　
　　 三
　　 当我踏上柬埔寨那块热土时，一片绿色，郁郁葱葱。没有季节之分；湛蓝的天空，水润油滑，白云相依，没有来去匆匆，好像始终悬挂在那一块不动。刺眼的阳光袭击着睁不开的眼睛，整个天空似乎比我们当地要稍加矮一截，像云贵高原那种感觉。游客们或带上墨眼睛，或披上纱巾，每到一处，都是烈日高照，虽然温度显示不高，但总感觉酷热；阳光照在身上火辣辣的。风时大时小。资料显示：柬埔寨北纬11°35,东经104°55，比北京的时间落差一个小时。显然地域区别明显。柬埔寨总体面积十八万平方公里，总人口数量一千五百四十万，华人华侨一百一十万。属于典型的地广人稀地域。高棉人种都与我国闽南一带相似，宽额头，微凸，大眼睛，黑皮肤，一头乌发，成人身高：女的一米四到一米五左右，男的一米五到一米七左右。
　　 在暹粒无论哪里都可以看到完整的日出日落。因为那里没有高层建筑。他们有一个潜规则，就是吴哥窟的最高只有五层，所以后来的建筑不得超过它的高度。
　　 交通井然有序，交叉路口设有红绿灯。纵横公路水泥铺陈，平坦干净。公路两旁少见有规则的行道树，多以自然生长为主。导游打趣地说：“森林公路。”整体看，一望无际的平原，几乎没有山，更不是丘陵。路上多见摩托车；轿车之类的，据导游介绍轿车基本都是进口的二手车。因为柬埔寨没有工业，主要以种植水稻和纺织业为主。
　　 大街上重要的地方悬挂着当局领导人洪森，前国王西哈努克亲王和夫人莫尼克公主的画像。各大酒店，重要地方的正上方多见挂着西哈努克，莫尼克，及西哈莫尼国王的画像。导游介绍：柬埔寨人民膜拜他们。文化及语言是由印度经文演变而来。
　　 十六日，晴，手机显示温度：三十三度。旅程到当地“大榕树民俗文化村”游览，进入村有一个门楼，进去的左侧是村里一座寺庙，一组柬埔寨古典音乐伴奏。那种木排船行模式古琴，以敲打产生乐感，很动听。如同我国秦朝时期的古筝相仿。讲解员介绍，这里就是村里大小事的活动中心。这与我国古代乡村文化相似。
　　 讲解员把我们带到她家参观，主人家是一座刚建不久的二层楼新房。家里整洁干净。主人是半个华裔，能讲一口流利的华语。
　　 据讲解员介绍，村里居民生活水平相当不错。有一政策，生了一个女孩，就会分到三亩的宅基地，男孩就没有。因为男孩长大就要出嫁。
　　 当地居民都信佛，男孩到七岁就到村里庙堂去修炼，接受经纶文化的教育。农民生病信佛祈祷，一般进不起皇家医院和泰和医院的。女人生孩子，到医院要三百到四百美金。生孩子的时候由接生婆接生，在牛栏站着生。这应该是非常落后的行为。比较凄婉。女人生完孩子九到十天，就下地干活。一般一个女人一生要生十几个孩子，最高纪录达二十个。女人的地位非常低下。衣着大多以化纤品为主要面料，十分简单地穿戴就行。脚下，好一点的穿一双拖鞋，打赤脚的大有人在。如果村里死人，就送到庙堂火葬，烧完的骨灰就撒到田间或者土壤里。他们的理由是活着赤裸裸地来，死了回归大自然。
　　 游览时，看到当地居民建房，与中国过去一块块红砖砌垒没什么差异。房屋结构多以竖排长方形为主，顶部都是四十五度角滴水。村落结构，与中国乡村差不多，各自建房，各自家庭都有自来水，简单的家电，如电视，电扇，家庭空调等。村里各自门前都种有各种叫不出名字的树，可供歇阴。导游介绍他们的人均寿命顶多六十左右就归天。与我国当前相比提前了许多。
　　 村里有加工银器的小作坊。随后我们参观了他们的银饰门市部，同伴买一只手镯，六百人民币成交。比起国内同类产品价格不差上下。
　　 综合市场，经营者多是小摊小贩。市场的商品是少量的水果如山竹，椰子，芒果，芒果干，菠萝，榴莲，香蕉等，水果品种不算多，价格不算便宜。一斤山竹人民币十二元，一块芒果干人民币二元，削好的菠萝，一块是二千柬币，折合人民币四元。但大小只有国内的一半大。一斤香蕉二千柬币，折合人民币四元，比国内略高。而且是小小的天蕉。还有一两家买烧烤的。如：鸡翅，鸡腿，麻雀，猪肉之类的。