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编辑推荐 【家园】我和祖国四十五年(自传小说) ——一个农家子弟的人生


作者:赖辉 白丁,15.60 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:7452发表时间:2019-11-05 09:38:15
摘要:我和祖国四十五年 翻开时光影像 祖国是吴村的绵绵群山,小河流水 田野稻香,红艳艳的映山红 足迹踏满故乡的每一寸土地 笑语惊艳蓝天白云,春夏秋冬 灵魂沾满泥土的芬芳,躯体在祖国健康成长 弯弯的山路漂逸梦想的气息 在微微翠峰,滔滔梅江的熏陶下 放飞青春之梦想 寻梦,惊起岁月的创伤 吹动春夏秋冬的轨迹 灵魂在文乡诗国中滋润 恰似祖国的营养滋润贫脊的大地 我与祖国奋斗在青春岁月里 在知识的海洋中遨游,寻找自我 春风中,我与祖国奋斗在热土鹏城 崛起了神话般的鹏城,创造一夜神奇画卷 我奋斗在祖国的前沿阵地 沐浴在祖国的春天里 让灵魂深植在特区的土壤中 扎根发芽,成长 我和祖国四十五年 携手共进新时代 听党的赞歌,读山川河流 品风俗人情,懂三观之值 我和祖国四十五年 一块迈进70周年国庆中 热泪盈眶,激情四射 灵魂一直与国家同在同行 不忘初心,砥砺前行 走向胜利,走向辉煌 走向复兴之路


   2.送定(札定)
   说亲合适后,女方提出条件,聘金若干,猪、酒、鸡、鱼若干,桔饼、糖果若干,农村要加上米、豆、粉、面若干;男方则提出要嫁妆若干,由媒人在男女双方间调和讲定。农村往往用书面形式,称“写婚约”或“写合婚字”,正面写“文字厥祥”,底面写“天作之合”,由双方家长及媒人亲房签字画押,各执一份。写字时要由男方备办盛宴。在城关则由男方送桔饼、糖果并布料、鞋袜、戒指或手表等到女家,女家回送帽鞋衣服给男方。有的还由男家请一二桌“订婚酒”。从此,女子便是男家的人了。送定以后,逢年过节,男方要送礼物给女方,直到结婚为止。
   广东梅县一带的客家人,除了一般需送的礼品外,还要送一公一母两只“兔子”。“兔子”是用猪肚翻个面,塞入米糠制成,再做上耳朵、眼睛,形象逼真。女方收下公的一只,回给男方一只母的。俗谓“过了兔子礼即可吐子吐孙”。
   3.报日子和送聘金
   男方择定“斗床”和接亲的日期后,告知女方,叫“报日子”,一般要在结婚一个月以前,同时男方将聘金送给女方。客家人对聘金的尾数喜欢用“九”,图其谐音“久”的吉利。女方在男方斗床的时候,要送柚子和木炭到男家,含有平生贵子和暖新房之意,俗称“探子探孙”。男方要做许多大肉圆送给女方分赠亲朋好友,以示结缘。
   4.盘嫁妆嫁妆丰厚俭朴相差很大。旧时一般人家嫁女的妆奁有五色衫裤、梳妆台、脚桶、尿桶、门帘席、木箱或皮箱等,富贵人家则加绫罗绸缎、被褥毛毯、金银手饰等,招摇过市,极尽炫耀。送嫁妆的人叫“青娘”,由男方给予红包。嫁妆送到后,男家宴请亲朋“看嫁妆”。盘嫁妆的时间在日间,具体日期各地不同,城关在新娘出嫁的前一天,乡间多在新娘出嫁的第二天。
   客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜,如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等,逐样用红绳或红布条捆扎,作为陪嫁,以表示对女儿女婿的美好祝愿。更有趣的是客家还有用“长命草”为陪嫁的习俗。长命草为一株野草,用红绳扎好,陪嫁到夫家,挂在洞房床头竹篮里,第二天栽于菜园中,以示扎根。
   5.接亲与送亲
   接亲也称迎亲,旧时多在日间进行,现多在深夜。男方在午间要备猪头、鸡公、鱼及香烛、喜炮声中到女方家中接亲。“我是花轿抬到夫家的!”这是旧时妇女一辈子都值得骄傲的。俗话说:“破扇子扇扇也有风,破轿子坐坐也威风。”同去接亲的人要双数。女方家中看到接亲人员前来要将大门关住,待接亲者连放三次鞭炮以后,接过蜡烛火种,才开门恭迎。女方要备办酒宴款待接亲者,谓之“无块席”,婿郎、陪客稍微动筷,不多吃。出嫁姑娘洗澡后,由媒人和喜娘为之梳妆打扮。女方送客的人也要双数,一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他亲友。出门时,女方父母应回避。到男家后,若入门时候未到,新娘先要在门外等待。入门时,鼓炮相迎,男方父母亦应回避,到拜堂时相见,以避免“相撞”,造成日后不和。跨进大门槛时,由厨子宰杀一只公鸡,叫“拦门鸡”。一些乡间习俗在门槛下放一把斧头,新娘踏着米筛进入新房。
   一些一些地区的客家人在迎亲中有“拖青”之俗,即花轿车后面有个人拖着一条寓为百子千孙的榕树枝。当花轿在路上遇上别家的的花轿时,便按俗规互相调换树枝,双方回祝多子多孙,俗称“换青”。然后各自拖回家中,把榕树枝抛到自家屋瓦背上,借榕树多子之意,有些地方则互换红花。
   6.拜堂与吃面碗鸡、交杯酒
   这是这是结婚姻最后的仪式,新郎、新娘先同拜天,次拜祖宗,然后夫妻相拜。拜毕同入洞房,洞房内点红烛,桌上放着煮熟的鸡、面条和两个鸡蛋,新娘新郎共同进餐,吃交杯酒。这是新入门第一次与新郎进食,需选吉时。新床上放的东西有讲究,城关一般是放四个柚子,上贴喜字,“柚子”与“有子”谐音。乡间放一个红斗,装满白米,还有尺秤、算盘、剪刀之类,象征婚后生活富裕,会划会算;另有一盏红灯,取“添丁”之意。
   7.闹洞房
   闹洞房不属结婚仪式,或有或无。一般在宾客宴散以后,一些青年男女亲友进新房与新郎新娘逗乐,要新人说唱捧逗,如新郎抱新娘咬红花(红包),新郎新娘合吃一颗糖果,唱歌跳舞等。过去还有“坎压油堆”的陋习,就是一个个压到新娘身上。这种现象多少带有人类早期野蛮群婚的遗风,现已革除。过去有些地方因新房狭窄,闹房改在厅堂举行。闹房连续三天,这三天内不分大小,男女老幼均可参加。客家闹房,还受一种观念的支配,认为越闹越吉祥。广东客家人闹洞房的习俗中特别突出说四句,以吉祥、祝福、禧戏的语言构成押韵四句词,贯穿着整个闹房过程,典雅、风趣。如有的说四句道:月光光,看新娘,新娘肚屎圆丁当,今朝下种子,明年八月生出桂子满天香。这类既带嬉戏又含祝福的四句词常引人拜腹大笑。
   8、圆房
   台湾的客家人最风趣,圆房之时,新郎新娘刚刚躺下,床底下就会传出公鸡“喔!喔喔!”的叫声,母鸡“咯咯蛋”的报生声。原来是在姑娘谈定婚姻事后其母亲精心地为其喂养一对鸡,随她出嫁之日作为“带路鸡”来到男家,直送洞房婚床底下。鸡叫后,新郎会问新娘:“床下怎么有鸡叫?”新娘告诉他:“天快亮了,公鸡啼明,鸡下蛋了。”新郎掀起床单一看,床底下母鸡真的下了个大鸡蛋了。新郎触景生情,紧紧地抱着新娘高兴地说:“果然不错,生了!生了!好兆头,我们也会生的!”此俗俗称“圆房催生”。
   不少地旧俗还有圆房验贞之陋俗。南方特别是广东一带,在三朝回门时随送烧猪以示新娘贞节完好,新娘得到男家的尊重,女家为此而感到骄傲。。“吃烧猪”成了新娘子是否贞节的代名词。三朝之日新郎伴新娘回门,女方父母翘首盼望,在看到随来的“烧猪”时才放下那颗久悬着的心。女儿是守身如玉的处女,婿家已表示对她满意了,父母才为女儿终身有托而感到欣慰。对此旧俗,有岭南杂咏一首云:闾巷谁教臂印红,洞房花影总朦胧;何人为定青庐礼,三口烧猪代守宫。
   9、请三朝
   新娘出嫁后第三天,娘家要设宴席请女儿、女婿。女儿以客人身份回娘家,可坐首席,宴后当众脱去红衫,改穿普通新衣裳。这天不能在娘家住宿,无论远近都要赶回夫家,有的乡间,娘家过几天邀一些亲戚(妇女)至女儿家中做客;有的结婚满月时,做母亲的请女儿回家做满月酒。男女亲家各择定日期,设盛宴互相请酒,谓之“上门”。这些喜庆的余音,可以加强两家之间的往来。
   结婚宴请宾客,俗称“喜酒”,礼节甚为隆重,尤其过去娶亲更甚。婚宴设于厅堂,桌位分尊卑。左上为首席,右为次,上坐老人,下陪客。宾客按尊卑、远近、长幼入席,外戚尊,本族插。主要宾客,新郎须一一到他面前恭请并带到规定的席位,奉献碗筷。嫁女宴席则由新娘家长礼请宾客。新郎和新娘的母舅为上宾,坐首桌首席。女方来到男家的客人叫“大客”,他们来了,要在门前放鞭炮迎接,他们未到席,不能开宴。新郎要在母舅的首桌执壶,斟酒从母舅开始。农村娶亲可以不请客,而嫁女不请则会被亲友责怪,因为男家送了大量的鸡酒鱼肉给女家。喜宴除供给客人饮食外,都要让客人带点回家,让家里人分享,甚至让邻居分享,所以过去城里请酒要大盘大碗,让客人带些回去。因此韩华是从赖红辉的叔家嫁过去的,结婚后二人返回海口,1996年生了一个女儿取名赖海华,1998年又生了一女儿取名韩丽丽,因为当时计划生育管控严格,第二个小孩跟母亲姓。1999年是注定不平凡的一年,赖全保在家中得了肝癌,二个月后离开人世;并且是人财二空的结果。
   灾难又降临在这个不辛的家族,因为三个方面的原因,赖红辉和韩华离婚,一人各自带一个小孩,赖红辉领着赖海华回到江西老家。
   离婚的原因是:1.韩华是本地海南人,封建迷信比较重,并且只有初中文化,重男轻女,一定要生个男孩。2.当时计划生育紧,不离婚的话一定要结扎。3.二人的感情因赖全保的离世经济紧张,并且韩华父母一开始都不是支持这二人的婚姻。所以上了法院一纸判决,二人离婚。赖红辉本想继续在海口打工,然后韩华的亲朋好友总是刁难,打机报复,影响赖红辉的工作及情绪;赖红辉无夸地踏上回老家吴村之路,从此结束在海南打工创业的日子,7年的光阴就这样无声无息过去了。
   六.福建漳州和石狮驿站
   有志者,事竞成,破斧沉舟,百二秦关终属楚。
   苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
   赖红辉回老家休息了一个月,当时李大秀去深圳打工了,将女儿赖海华托给亲妹赖红秀照顾,从亲妹手中接过经由仅有的200元路费南下福建漳洲打工;进行第二次的打工生涯。
   漳州位于福建省东南部,东临厦门、南与广东交界,东与台湾隔海相望,是中国的“田园都市,生态之城”,生态城市竞争力位居福建第一,为福建省生态先行示范区、国家级闽南文化生态保护区。
   漳州地处“闽南金三角”,核心城区为芗城区、龙文区,圆山新城,中心城区有漳州台商投资区、漳州开发区,是厦深高铁、龙厦高铁、鹰厦铁路交汇的重要枢纽城市、国家区域级流通节点城市。
   漳州是著名的“鱼米花果之乡”,漳州平原是福建最大平原,素有“海滨邹鲁”的美誉,为文明富庶的经济开发区、国家外向型农业示范区,2014年当选福布斯中国最佳商业百强城市,是闽南商贸重镇和富有亚热带风光的海岸地区。先后荣获国家历史文化名城、全国文明城市、中国优秀旅游城市、全国科技先进城市、国家园林城市、全国双拥模范城市、世界食用菌罐头之都、中国温泉之城等称号。境内有东山岛、漳州滨海火山公园、南靖土楼、云洞岩等景点。
   漳州系历史文化名城,是闽南文化的发祥地之一,早于一万年前就有先民在这里繁衍生息。686年(唐垂拱二年)建州,迄今已有一千三百余年历史。历史上人才荟集,俊贤辈出,走出了林语堂、黄道周等文化名人。
   赖红辉到过漳洲后,除去路费70元,晚上住在公寓100元/月一个床位,本想找电子技术员和电工的工作,因为资金有限不好找好专业对口的公司,第二天便去漳洲瑞鸿鞋厂做了一位剪皮工,负责根据图纸剪皮。试用试学3个月,当时一个班的人有20位左右,男女各半,赖红辉埋头苦干,三个月后最终第一名毕业提升为技术人员。然而心情烦透了,一个人独自游荡在漳州的大街上,倍感一种孤单与寂寞,漳州的夜市小于海口;赖红辉好好的在瑞鸿鞋厂做了半年。
   因为工资低,后经过同事的介绍进入石狮协盛协丰染整有限公司做一名电工,工资1500元/月,工作环境不错,是个2000多人的大工厂。平时除了检修线路及检查设备方面的电路;同时负责全部配电线路及明部分的工作。电工是一个危险的工种,他们的工作内容也是和危险打交道的。电工的工作内容篇:1、巡视检查变配电室及所辖区域的电气设备、电气线路、避雷装置、接地装置的运行状态及周围环境是否正常。2、抄录运行中的有关数据,记录巡视检查中发现的问题及操作检修记录,备忘录等。3、根据命令进行倒闸操作、限电或分配负荷,其中包括拉开或合上相应的操作回路,改变继保装置或自动装置的定值,以及检查设备绝缘。4、处理变配电室内的事故,以及车间、工作间、其他低压用电设备的故障。5、设备不停电只能进行以下操作:抄录带电设备的铭牌;用钳形表测量电流,用红外线测温仪测量温度;变压器取油样;变压器油位指示计和基础的小修;低压设备的一般检修工作。6、变配电室进行停电检修或安装工作时,值班人员应负责完成有关技术安全措施设置的工作,并向作业人员指明停电范围、作业范围、带电设备所在的位置,并设立临时围栏、悬挂警示牌。7、在发生严重威胁设备或安全的紧急情况下,应立即断开有关设备的电源,操作后立即报告上级,并将详细情况记入值班记录,与供电部门有调度协议的,应立即通知供电部门。8、变配电室停电后,参与电气设备的检修工作、预防性试验、继电保护装置及自动装置的调试整定和接地电阻的测量工作。9、变配电室停电后,协助安装人员进行调试,并提供有关技术资料和数据。10、变配电室的安全防盗、防洪防水工作。
   11值班时应注意的事项:
   (1)单人值班时,不应进行高压设备清扫或检修工作,不能进行装设接地工作。
   (2)高压室的钥匙至少应有三把,由值班负责人保管,按值班交接。其中一把供紧急时使用,另一把可借给单独巡视的人员或电气工作负责人使用,但必须登记,当日交回。
   (3)禁止用手触摸带电设备的绝缘物和绝缘部分。
   (4)电源停电后,由于随时有未经事先通知而突然来电的可能,因此在未断开有关电源开关和为做好安全措施前,不应触及设备。

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【编者按】这篇自传体小说,叙述生动详实,真实地再现了主人公的人生经历。小说的主人公“我”也就是赖红辉,文中叙述了赖红辉的一生,这是四十五年的人生经历,从出生时说起,老家在江西革命老区,家族是一个历史悠久客家人,祖辈都是革命烈士,自己是一个农家子弟。小说前几章叙述了自己从出生、小学、中学到大学的经历。小说后几章叙述大学毕业后先后在海南、深圳、香港打工和创业,打工的企业先后有华为、富士通、香港慧明等知名企业,最后自己独立在香港创立了自己的公司,分公司遍布国内。文中叙述了自己的先后两段爱情和婚姻,介绍了客家人的婚俗习惯。文章最后一章,叙述了自己对文学的热爱和在文学上取得的成就。精彩厚重的自传,感谢发文分享,推荐阅读共赏!【编辑:秋觅】

大家来说说

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1 楼        文友:秋觅        2019-11-05 09:39:50
  精彩厚重的自传体小说,叙述了自己的人生。感谢赐稿支持,欣赏佳作,期待更多精彩!
秋觅
2 楼        文友:赖辉        2019-11-05 22:02:32
  我和祖国四十五年 翻开时光影像 祖国是吴村的绵绵群山,小河流水 田野稻香,红艳艳的映山红 足迹踏满故乡的每一寸土地 笑语惊艳蓝天白云,春夏秋冬 灵魂沾满泥土的芬芳,躯体在祖国健康成长 弯弯的山路漂逸梦想的气息 在微微翠峰,滔滔梅江的熏陶下 放飞青春之梦想 寻梦,惊起岁月的创伤 吹动春夏秋冬的轨迹 灵魂在文乡诗国中滋润 恰似祖国的营养滋润贫脊的大地 我与祖国奋斗在青春岁月里 在知识的海洋中遨游,寻找自我 春风中,我与祖国奋斗在热土鹏城 崛起了神话般的鹏城,创造一夜神奇画卷 我奋斗在祖国的前沿阵地 沐浴在祖国的春天里 让灵魂深植在特区的土壤中 扎根发芽,成长 我和祖国四十五年 携手共进新时代 听党的赞歌,读山川河流 品风俗人情,懂三观之值 我和祖国四十五年 一块迈进70周年国庆中 热泪盈眶,激情四射 灵魂一直与国家同在同行 不忘初心,砥砺前行 走向胜利,走向辉煌 走向复兴之路
赖辉,笔名晨阳,香港诗人,就读广州商学院市场营销本科专业,广东省和江西省作家协会会员,深圳市宝安区作协燕罗街道分会副会长。已出版诗集《我和我的赣南》、《飘族生命之歌》、《深圳恋歌》电子诗集《灵魂,在中国大地穿越》《丰碑,在信仰里绽放中国梦》《青山绿水是吾乡》,散文集《客家血型》,小说《赣江源》《叶子花开》
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