上官尚光回到家乡以后，一心教书授人，勤勤恳恳，兢兢业业，上官尚光是一位忠厚诚实的善良人，他一直对司马光砸缸救出自已的生命，怀感恩之心，如是在他三十岁左右的时候，就在他家乡的龙缇南坡，朝向司马光故居的方向，建了一座亭子，取名“感恩亭”，告诫自己的后人，要学会知恩图报。他一边教书，一边把司马光砸缸救出自己的事迹，编成故事写成文章，在感恩亭里讲述给他的学生们听，学生们再一宣传，一传十，十传百，百传千，就这样，司马光的名声、司马光的聪明智慧，就传扬出去了。同时上官尚光自己也因为这个故事，他的名声也越来越大，一时间，来上官尚光这里求学的人，越来越多，但不管自己多有名，上官尚光都没有忘记初心，一直心怀感恩之情，总是不厌其烦地给他的学生们，仔细认真地讲述着司马光砸缸救出自己的故事，以示对司马光的感恩之心。后来人们为了记念这件事情，就把这个地方的名字改成“上官岗或尚光岗”了!司马光有情有意，上官尚光知恩图报，一时被传为佳话。
　　 更有当时的漫画家们，把上官尚光写的故事画成漫画，传到开封传到洛阳，从民间传到官府，并一代一代的传扬着。司马光幼儿时候砸缸救人的事迹深入人心，值得子孙后代学习，同时上官尚光有恩图报的品德，更是让我们后世子孙永远铭记。此乃真是：有恩不报枉为人，有恩必报真君子也!
　　 据考证：最先把司马光砸缸救人故事，编入司马光传记中去的人是明朝大学问家朱熹，他所著的《三朝名臣言行录》中，对其有详细阐述。
　　 上官老先生对我讲得精彩，我对他表示感谢，当他知道我是会写文章会写诗的“文化人”后，他还把我领到他家里，看他们上官家族的族谱，在他们祖上传下的家谱里，详细地记录了，司马光砸缸救出上官尚光的经过，以及上官尚光建感恩亭，传扬司马光恩德的记载，看了以后，让我纠结多年的疑问迎云而解，这让我很是兴奋。
　　 上官老先生最后满怀激情地对我说：“现在进入新时代，我们老百姓的日子一天比一天过得好，习近平总书记，不是一直让我们不忘初心吗？这与我们老祖宗传下的感恩思想，是一样的，习总书记说得好呀！你们这些会写文章的人，一定要把这篇文章写好，写好呀！”……
　　
　　 四
　　 回到家里，上官老先生期待的目光，总是在脑海里浮现，这让我陷入深深地思考。
　　 记得有一年，在参加完安徽紫篷山诗歌创作笔会以后，作家诗人专家学者们，还有一场中华民族文化传承的高峰论坛，在这个论坛中，我仔细聆听了专家学者作家诗人们，对传承中华民族文化很多好的建议，很受起发。自己对这个论坛也写了一篇讲演稿，其中我在演讲稿子里，写下自己的心声，现记录如下：
　　 尊敬的作家诗人学者专家、各位来宾朋友们：
　　  大家上午好!
　　 今天，在这座美丽迷人，清静温和的紫蓬山上，聆听朋友们对传承中华民族文化好的建议，心潮澎湃，对这个问题，我也想说说自己的看法，同明友们一起分享。
　　 与大家一起来交流，一个共同的目的就是：怎么样继承好、宣传好、传承好我们中华民族的文化!下面我谈几点自己的想法，如大家共勉，谢谢!
　　 我要说的第一点就是：继承好中华民族文化的紧迫性。大家都知道，进入新时代，工业化城镇化加速向前推进，中华几千年的农耕文明，将漫漫消失，作为当代的作家诗人、知识分子、文化工作者们，我们应该思考一些问题，我们更应该行动起来，我们应该走在时代前列并参入其中，抓紧抢救这些文明记忆，要站在民族的立场上、国家未来的高度上，我们应该拿起手中的笔，写好这篇曾经辉煌的华夏文明的大文章，留给后世子孙，作家和诗人们，应该勇敢地承担起这个社会责任和义务!
　　 我要说的第二点就是：宣传好中华民族文化，作家和诗人应该起到带头作用。我们都会知道，我们中华许多精典文化，都存在于著作中，书本里面，基本都是专家学者们研究，知识分子们阅读，普通老百姓知之甚少，古时更是如此。我的家乡，古时候有一个人叫司马光，他写过两本书，一本是《资治通鉴》，一本是《司马光家训》；如果你走到人群里问：“老先生老婆婆、小哥哥小姐姐，请问你们一个问题好吗？你们知道司马光这个人吗？”相信他们一定会高兴地回答你说：“知道，知道的”。如果你再补充问下面一个问题：“那你们知道司马光什么呀？”相信他们都会愉快地对你说：“知道司马光从小砸缸救人的故事呀”。他们根本不会说，司马光写过几本书的，从这个现象可以看出：老百姓才是文化的第一主人，只有老百姓把文化牢记心中，她就永远不会丢失!
　　 从上面的观点出发，相信我们有良知的作家和诗人们，都会行动起来的，去做一些实实在在的事情：看能不能把那些深邃的华夏文化巨著，用简单明了的语言，以故事以诗歌的形式写出来，电影电视新闻媒体宣传出去，我想这是善举有意义的工作。
　　 大家也都知道，现在是一个功利、金钱至上的时代，社会改革进入深水区，也许有着迷惘，也许还在阵痛，越是在这样关键紧要的时刻，我们有良知的作家和诗人们，更应该保持清醒的头脑和意识，旗帜鲜明的同那些唱衰中华文明的伪文人们，那些敌特分子作针锋相对的坚决彻底的斗争，同那些与人民为敌的腐敗分子划清界线，一直把他们送上断头台!这些腐败分子，象一个个毒瘤，腐蚀着我们的社会，败坏着我们整个国家和民族肌体，任其发展下去，最终将会断送国家的前途和命运。因此，有良知的作家和诗人们，应该拿起手中的笔，书写将腐败分子铲除干净的文章和诗篇，对腐败分子当头棒喝，对他们勇敢地说“不”!
　　 是问这些腐败分子，为什么要腐败？根本原因就是平时生活奢侈萎靡，道德败坏所至!是想如果这些腐敗分子，从小都有《司马光家训》的薰陶，对《司马光家训》常存感恩之心，敬畏之情，相信他们是不会走到这一步的。一个国家没有了搞腐败的人，社会从上到下，都风清气正，国家何愁不富强？人民何愁不幸福？从这个角度思考，我们作家和诗人传播中华民族文化，意义深远而责无旁贷!
　　 我要说的最后一点就是：传承好中华民族文化，对我们国家的发展和未来的建设，有着深远的意义。纵观世界各地，越是先进发达的国家，越重视国家民族的文化传承于保护，我们国家经过几十年的改革开放，人民物质文化生活得到空前提高，越是物质生活富裕，人们追求物质享乐的欲望就越高，精神生活就越空虚，人也越迷惑，在这样的时候，我们的作家和诗人，就应该清醒地认识问題的严重程度，用我们的文学作品，为人们指出存在的问题，向他们指出，一个只追求物质享乐的人，是没有前途的，也是不可持续的，一个只想着金钱的国家和民族，也是没有希望的!用我们的文学作品向他们说出，我们央央大中华，光辉灿烂的华夏文明史，是任何金钱所买不来的，唯有传承好，才会迎得其他国家民族人民的爱代尊重!
　　 亲爱的作家诗人，各位来宾朋友们，世界正经历着前所未有的大变局，我们伟大的祖国，正历经着前无古人的大变革，我们这一代的作家和诗人们，有信赶上了这波蘭壮阔的时代，相信在大家的共同努力下，我们优秀的中华民族文化，就会向这紫蓬山早上的太阳，霞光万丈，红彤彤染红大地，传承永远，永不磨灭。我的发言完了，谢谢大家!
　　 演讲完以后，台下响起经久不息的掌声，后来有文友和记者朋友过来问我说：“代老师，你的演讲可真精彩，请您说说感想好吗？”我微笑着对他们说：“因为对祖国的爱，对民族的情，对中华民族文化的敬重，说的都是自己心里话，没有感想，谢谢!”……
　　
　　 五
　　 要离开光山县城的时候，我一个人，再一次来到上官岗感恩亭，我站在亭子前，向东边司马光故居的方向望去，这个时候，我好像产生幻觉：在意象中，好像传来小孩子的呼救声；不一会，又传来锣鼓鞭炮声，还有人说：“感谢司马池县令公子，司马光砸缸救下犬子上官尚光，来人呀！把感谢的礼品抬上来……”过了一会，又传来学生的读书声，一旁还有一位私塾先生，在给学生们讲司马光砸缸救人的故事。突然从远方传来马嘶声，马蹄声由远而近，只看见有八驾马车，其中有七驾马车装了满满的书籍，一驾马车坐着人，我好像看见《资治通鉴》和《司马光家训》这两本书籍，马车向司马光故居飞奔而去。
　　 忽然，不远处，一所幼儿园传来的歌声，把我从幻觉中惊醒，我不禁笑着自言自语道：“哈哈，真有点穿越的感觉。”这样说着，就来到亭子里，在长条木椅上坐了下来，这时，我好像感觉自己的灵魂，有一种想说的话，而不知如何表达的冲动，我想，这是不是上官尚光老先生，有话对我要倾诉呀？如是我想着刚才的意象，陷入沉思：小孩子呼救、感恩的鞭炮声、私塾先生、两本书还有马车上的人，这所有的景象，在我脑海里面来回出现，难道这是历史的回声？难道说这是农耕文明消亡前，古人要对后世子孙警示什么吗？所有疑问，让我百思不得其解。
　　 当我想起那一次在紫蓬山上，传承中华民族文化高峰论坛的时候，让我眼前一亮，我一下子明白过来了，砸缸救人文化、上官尚光感恩文化、治国文化、齐家文化这四种文化结合在一起就是：司马光的智慧文化。司马光砸缸救了上官尚光，上官尚光知恩报恩，这象是一根联系感情的纽带，这是一个完整的文化体系，中华民族是一个伟大的民族，我们之所以能够在这块土地上几千年生生不息，跟我们优秀的中华文明分不开，我们中华文化，是接地气的文化，是有血有肉的文化，就如同上官尚光与司马光两个人的情感一样。司马光智慧文化，是中华民族文化的组成部分，从这个意义上分析，作为司马光的同乡，我们有责任和义务传承好司马光文化，传承好司马光文化，也是对中华民族文化的一种贡献!我这样想着想着，心情无比愉悦，起身离开感恩亭，走了很远，我一转身，再回望一眼感恩亭，挥一挥手，心里默默对感恩亭说一声：“再见了感恩亭!感恩亭我一定把你的故事写好，感恩亭再见了，我还会回来再看你的。”
　　 谨以此篇文章，表达我对司马光和上官尚光两位同乡，最真诚的致敬吧！祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛，祝愿我们辉灿烂的中华民族文化源远流长，恩惠我们子孙后代万古常青!