旧时的庄稼人，基本上是手工操作，靠的是体力与技巧。从春种，夏锄，秋收，一直到冬藏，活计很多。掌握全面技巧又有体力，才算是成手庄稼人。1949年我15岁那年，种了一年地，对有关几十种农活，学习、熟悉了一遍，这里说的是沈阳郊区的情况。
　　 春种。种地前，先要备耕，主要活计有两大类：一是刨粪、送粪、扬粪；二是打茬子，把上年作物的茬子清理掉，高梁茬子用木头耙子，豆茬则用手拔。种地，全部用牲畜拉犁，马或骡是两匹，驴则要三头。扶犁和撒种，是技术活，犁杖扶不好就跑垄串行了，种子撒不好，有稀有密，需要补种。撒种，高梁是甩撒,黄豆是捋撒，苞米是撮撒，谷子用手撒不了得用点种葫芦。种高梁，三人一组，去时破垄，回来时一人踩格子，一人撒种，一人扶犁合垄。豆茬或谷茬地，不用犁而用怀耙，怀耙破垄，紧跟着一人踩格子，一人撒种，最后一人扶合耙合垄。种子入土，然后需要用木头磙子压一遍，土实种子才能发芽破土。粳子（旱稻）长出小苗，还要用石头磙子压一遍，这是为了更好地扎根，不会压坏。
　　 夏锄。铲地时间很长，一般要铲三遍。头遍，搂两旁，去杂草。二遍，间苗去草。三遍，拿大草。铲二遍地，因为间苗，下锄要有准头。两棵苗，挨着，去一留一，只需一锄，不许弯腰用手。有时一棵苗周围全是杂草，最难整了，只好把锄板立起来，前后左右，四次才能锄净。夏季天长，铲地时劳作达16小时，午间送饭到地头,是最累的季节。
　　 夏季除了夏锄，还有夏收，是拔小麦。沈阳一带，麦子不割而是连根拔。这是为了接着种秋菜。拔小麦最累，天热，哈腰，一转身就是一身汗；而且，麦芒扎人，浑身发痒。秋菜，是头伏萝卜，二伏（白）菜，三伏种芥菜。
　　 秋收。秋天，主要是割地，消耗体力最大。割高梁，每人拿8根垄，要用力气，也要有技巧。割时，右手持镰刀，左手拢高梁棵子，一次割5、6棵，只听“柯、柯、柯”几声连响，半抱高梁棵子已经拢在怀里，哗啦一声放在地上了。就这样，三次够了一捆，镰刀夹在左胳窝，再用两根细高梁棵做“腰”，拧了三下捆好了。割黄豆，每人拿4根垄，也挺苦，主要是扎手，右手拿镰刀，左手要戴手套。手套补了又补，薄了扎手，厚了拿不住豆棵。豆棵子挺硬，费力气也费刀，干一气活，就得磨刀。运庄稼，是最轻松的活计了，装车时比较紧张，扔高梁捆，捆捆都是几十斤的份量；但是装完车后，在车上的庄稼棵子上趴着，总算有些空闲时间。
　　 冬藏。庄稼上场，堆几天就得打场了，这时已经进了10月，天渐渐冷了。打场，就是脱粒，那时没有机器，全靠石头磙子碾压。早上，天没亮就得铺场。高梁穗子，铺好了，红红的一片，起初一尺多厚，压了一阵，渐渐平伏下去，是该起场了。扬场是个技术活，看准风向，用木掀扬起混杂粮壳和碎秸的粮食，杂物吹走，干净的粮食落下。扫场的披着麻袋，顶着落下的粮食轻轻扫去大的秸棵；粮食落在头顶上，哗拉拉的，不觉得烦，只觉得痒痒地舒服。打场不仅起早，还要贪黑，天黑了还得摸黑铺上一场，以便明早碾压。
　　 高梁、黄豆、谷子，这些作物，靠石头磙子碾压，另有一些作物，则用特殊方式脱粒。苞米，用苞米穿子先穿出几道空档，然后用手搓粒。饭豆，因为数量不多，得用链枷敲打。芝麻、苏子，需要用大笸篓接着，轻轻嗑打。
　　 余粮的储存也是大事。粮囤，用稻草扎成草把，再联缀成圆形的大草桶，装粮食不捂不烂。苞米则用苞米楼子，通风透气，保存长久。小品种的果实，如芝麻、苏子之类，坛坛罐罐装好即可。至于菜籽，一般都由主妇收拢，纸包纸裹，悬挂于屋角。
　　 大活忙完，还有小活、零活不断。成手庄稼人应知应会的杂活，多了去了！自然的小农经济，庄稼人得是多面手，简直做到了万事不花钱！他们应该掌握的技能还有：
　　 碾米。当时高梁米是主食，碾米叫“砝米”。碾子是石头碾盘和碾坨，需要大牲口拉动。每次能碾2斗，计70斤左右。工序是，先把高梁用水搅合一下，然后碾压。中间去一次大糠皮，再碾一会即可。最后，用簸萁把糠簸出，剩下的就是净米了。
　　 压面。高梁米、苞米馇子、黄米如果想压面，就得少量用碾子反复碾压。经过细箩筛过，得到的细面，才算成品。
　　 扒炕。这里住的都是火炕，每年都要掏一次。方法是，在炕头和炕稍，都打开一趟炕面砖，用草把拴上绳子，再用高梁杆从炕头穿到炕稍，然后用绳子来回拉动。这样，炕洞里的灰土都落底了，掏出后炕洞走烟就畅快了。扒炕，则是大拆大卸，炕面砖全打开，或清理，或换掉，等于新建。
　　 抹墙。那时的住房，大多是土坯筑墙，每年要抹一遍，以保护墙体。土坯房保持不被水浸，可住百年不倒。这是庄稼人的命根子，谁也不敢马虎。
　　 编织。编筐，编炕席，编草帽，编酱缸帽，编蝈蝈笼子，编鸡箍笼，编草囤子，编土篮子，等等，都是成手庄稼人拿手活计。
　　 剃头。农村没有理发店，也没钱去理发店，老农就自己动手，互相服务。旧镰刀头磨快了，就能剃头。
　　 宰猪。宰年猪，一般都不求人，自己抓住肥猪，从宰杀到退毛，直到白肉血肠上桌。
　　 自然经济的封闭性加上贫困的处境，逼使庄稼人自力更生，也逼使他们全能全会。我们的先辈，就是这样靠着坚韧的意志，凭着建壮的体能，运用灵巧的双手，一代一代生存下来的。对照先辈，我们是否也应该多多学习一些生存技能呢？
　　 2016，04，14
　　
　　
　　 三十三虱子
　　
　　 在过去，我们农村人在冬天身上都有虱子。
　　 究其原因：一是长期不能洗澡。在农村，没有澡堂子，就是有，农村人也没钱买票。一般来说，农村人只是在夏天下河洗洗澡，天一凉就得硬挺到来年夏天了。这期间的半年多时间，不洗身子，必然要生虱子。
　　 二是衣服破旧而且很少换洗。那时的农村人，没有换洗衣服，能有一套盖皮的就算不错了。常常是，夏天的单衣，装上棉花就是棉袄；开春了，把棉花扒出来，又当单衣。旧衣服，都有补丁，有接缝，是虱子藏身的处所。
　　 三是一家人同睡一炕相互传染。那时的农村人，没有单屋、单床，一铺炕上滚，虱子到处爬。大人、孩子，谁也清净不了。总之，最后归结一个字：“穷”。
　　 抓虱子，是个“有趣”的事情。在冬天每到睡觉前，人们都要披着被抓虱子。凑近昏暗的油灯，先抓那些大个的虱子，一边喊着：“又逮个大肥猪！”接着，用双手的大拇指指盖把虱子一挤，就听“噗”的一声，执刑完毕。有的老庄稼人，把大虱子放在嘴里，用牙一咬，再噗的吐出去。对付虱子的卵－－叽子，就更麻烦了，它们有的在衣缝里，只能用牙咬衣缝，把它们咬碎。听着那轻轻的声响，心里真是暗暗高兴。
　　 身上有虱子，就怕进城去串门。城里人很少有虱子，见到你身上的虱子，往往会反应过度，使你难堪。有一次，我到城里叔叔家串门，被发现被窝里有虱子，真是无地自容，很长时间都不好意思去了。
　　 到了解放后，大跃进，干部上山下乡，教师、学生下农场，由于长时间不洗澡，城里人也生了虱子。由于极左思想支配，硬要把这坏事当作好事，给虱子起个好名字－－“光荣虫”。当时荒谬地把贫穷、劳累、肮脏都当作“光荣”，觉得生了虱子才是与劳苦大众打成一片，实在荒谬已极。
　　 如今，人间走上正道，再不会觉得生虱子是光荣的事了。
　　 2015，10，13
　　
　　
　　 三十四村屯的由来
　　
　　 我生活过去的81年，其中有9年是在老家村屯度过的，居乡的时间虽然很短，然而对它的感情却很深厚；要问为何，就因为它是我们的根。
　　 我的老家，是距沈阳市50里路的一个小村屯，名叫仁而堡村。在上世纪40年代，全村共有105户，500多口人。这是个王姓的村屯，90％都是同宗的一个祖先的后代，传至当时大约6代。村子的土地只有2000来亩，人均土地3.8亩；当时是个勉强自给自足的封闭村落。村子南边有一条小河，北边还有一条人工开挖的稻田河。村中有中地主二户，占有土地300多亩；小地主4户，占有土地280多亩；富农3户，占有土地150多亩；其余的就是中农、贫农、雇农等少地、无地的农户了。
　　 根据简单的推论，就知道这个村屯的形成过程。大约在150多年前，山东或河北的一户农家，挑担背篓，拉大带小，来到了这片还是荒原的边外。这家人，也许是年青夫妇带了两个半大小子，劳力是够用的。他们靠着小河，用树枝和野草搭一个窝棚栖身。他们也许带来一些粮食，不足的部分只有靠野菜、草籽补充了。只要由春挺到秋，几条命就活过来了。
　　 那以后就是繁衍，男孩长大了，就近在相邻的村屯找媳妇。那时还不兴要彩礼，也没有仪式，小伙子去把媳妇接回来就是另一家人家了。附近的村屯，也就是这个模式，于是星星点点的村屯出现了：“孤家子”、“李三家子”“张家堡”“小烧锅”、“新开河”、“大台子”、“荒地”、“李大人屯”、“官立堡”等等。这些村屯，有的因第一家的姓氏得名，有的因地形得名，有的因出了名人得名，有的因当政者规划得名。
　　 这些村屯有几个特点：一是多数村屯同姓同宗的人家较多，这是就地繁衍的结果。父生子，子生孙，不断开垦荒地，直到饱和，难以养活过多的人口，才能往外扩展。
　　 二是亲戚套亲戚的婚姻圈，这是就近联姻的结果。当时的穷困人家，不可能远娶与远嫁，只要避开近亲关系，都是合宜的对象；由于贫穷，换亲的情况也多发生。即使索要彩礼，也不过是一担高梁，几斗谷子的低微数目。
　　 三是土地所有权分散。这里没有很大的地主，最大的不过百多亩地。因为村屯密集，土地分割零散；加之贫富分化最初在家族和亲戚圈中产生，掠夺性较低。同是开荒谋生之人，只是因为劳力多少、强弱和经营能力的差异而有富有穷，不会分化过甚。
　　 四是在过去这些村屯极少商业经营。解放前，我们村子只有一家铁匠炉，冬天有一家做豆腐的人家。那时，村子里看不到商贩，偶有挑担卖针头线脑的、卖油炸糕的路过，也难有买主。家家没有现钱，是常态。
　　 五是文化落后。村子里以前只有一个复式的小学，最高到三年级，每年级不过10余人。全村在解放前，只有一家地主家出个大学生；解放后，直到1957年才出现一个大学生。社会上的一切信息，全靠路人传递。
　　 六是交通闭塞。这些村屯，其实距离城镇并不遥远，都在百里之内。但是在过去，村民们很少出门。我们村子的人们，要是购买生产、生活必需品时，需要步行20里到苏家屯镇。小时候到苏家屯去，称为“上站”，步行2小时，才能卖掉口粮，买回铅笔、仿纸等文具。
　　 人间沧桑，世事变迁，百多年后的今日，这些往日封闭落后的村屯，已经纳入沈阳市区的建制；它除了盛产稻米之外，还成为市区的鸡、鱼副食基地。“孤家子”还叫“孤家子”，可是它的规模，已经是千户有余了!
　　 2015,10,03