【看点】爱的痕迹（小说）
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杨雪说：烦死了！你不要说这些了嘛，我只要你跟我在一起。
A说：我天天跟你呆在一起，那只能说明我不值得你爱。我是男人，男人是不能沉迷于小事情的。
杨雪说：你跟我呆在一起，是小事吗？
A违心地说：这不是小事？
杨雪说：我知道你有你的大事，你是大男人，我只要你每周能陪我一天就满意了，我是一个知足的女人。
A说：这个世界上没有知足的人。
杨雪说：你说什么？你觉得我不知足吗？我要求你什么了吗？
A说：健康的人是不会知足的。因为不知足是欲望的本来面目，它会导致人类走向辉煌或者灭亡，你没有辉煌，也没有灭亡，所以你不会知足。
杨雪说：但是我确实是知足的呀？现在就知足啊，我爱你就够了，没有对其他人产生过感情啊？
A说：你还不了解你自己，所以误以为自己很知足。
杨雪说：我说不过你，你是大领导，像教授一样。
A说：你暂时不能接受我的观点也没关系，你只要照我说的去做，只要你坚持做，一切都会顺理成章。
A说：我不想去做那个了，你答应给我生个小孩吧，你一定要同意，你不同意，我会很伤心，真的，只要我们有一个结果，那样我不能跟你在一起，我可以跟那个“小你”在一起，答应我，不许说不，不许勉强，不许不说话。
A说：我不知道是什么东西让你扯到这些事情上去了，我说过多少次了，现在还不是时候，一个人要趁年轻多做点事情，像个样子，没有出息的人才将希望寄托在孩子身上。
那天他们吵架了，吵得很凶，最后A先生抱着哭泣的她向她承诺，她小心翼翼地守着他这一承诺直到他彻底放弃她。她，身心俱碎……
这个叫杨雪的女人被她深爱的男人放弃了之后便消逝了，再也没回过家，没人知道她去了哪里，有人说见到她在街上，有人说见到她在天上……她的老父亲倒是常常见到她，那是在梦中……
A先生过着原来一样的日子，他什么也不缺，让他不明白的是有越来越多的女孩都乐意跟他在一起，她们要么认他做干爹，要么叫他爷爷。他为她们找工作，介绍男朋友，指导人生。但是他始终不愿意让她们做自己的情人，他知道女孩总是喜欢用性去要挟男人。他用一点点智慧就能使各种女性围绕在他身边，他总对人说：活到如今，只追求这样的气氛。他还说之前做过一些错事，但错得值得，男人总是在错误中长大。也许是老了吧，他不再对年轻的女孩感兴趣。也许是出于安全吧，他和几个有家室的少妇关系又密切起来，他认为主要原因是她们身上有家的味道。自从杨雪离开后，他再也不关心他常常鼓吹的那份“改革事业”，之前他总说“可耻的思想者是行动的侏儒”之类的话，现在他常常说：行动是年轻人的事。杨雪的离开是他的成功，如果说他会想起她的话是担心她会跑回来，那样他的成功就不完美，他就失败了，他不允许自己失败。克服重重困难，他换了房子搬了家。
当杨雪没离开他的时候，他觉得这个女人最难应付；当她再也没回来时，他发现：也许是自己的理智让她更为独立地去面对生活，她应该感谢我的英明。
这个女人如果还活着，她是否会想到有一个男人始终还在想着她，就是自认是她未婚夫这个男人，我们说这个男人死了心，但是随着时间的推移，他逐渐复活，逐渐原谅自己，不再觉得自己当初的行为是冒傻气，恰恰是这些傻表现出的痴情和那个女人的绝情唤发出了他青春的光彩，当然那之后枯燥乏味“不值一提”的生活又不断地为他冒出的傻气增添着光辉。他想：至少自己对她的爱是美好的。爱一个婊子并不影响爱本身，他爱的不是婊子，而是除去婊子之后的那个人，至少在人们定义她为婊子之前她并不是一个婊子；他觉得自己很高尚，虽然别人不会赞同，但他已经到了不需要别人赞同才活得下去的年纪。
就在第二天，他去了沙滩，他想去看看自己留下的爱的痕迹，那天吹着风，一些海鸟在波涛上滑翔，他一个人提着鞋，光着脚走啊走，终于走到了那个地方，他什么也没看见了，不知是哪一次海浪的翻卷，让他的爱了无痕迹。多年后，他隐隐约约地知道：人的一生，爱恨与悲愁都将无可奈何地埋葬在时光的浪涛中。一切都变得与自己无关，与别人无关。
很多年之后，男人老了，但还没死，他还在抽着烟呢？他希望楼下突然上来一个人告诉他：她也爱过他！不论是男的，还是女的，不管是老人还是儿童，但是最好还是她，因为那样他便可以十分真实地顺着她备受摧残的面容开始回溯到爱的起点……
那是黄昏，天上同时出现了太阳和月亮，它们好像在交接白天和黑夜的工作，救护车在马路上发出与死神相逐的声音。老男人转过身穿过长廊，步下楼梯，他知道，终究有一天死神会扫平视波器上的心率山峰，荡尽他脑海中的所有痕迹，为此他更加珍视他活着的每一秒。
（编者注：百度检索为原创首发）
1、他，小说的主角，在阳台上抽烟的男人，所有的故事都在一根烟里开始。他将想起在沙滩上跑圈的男人，那个在感情上一直重蹈覆辙的男人，他多疑，执念，敏感且又脆弱，永远也无法靠近那个被隐喻的中心，这段意象的设置很精妙，类似他和杨雪之间的一种隐秘的量子纠缠关系，两个人情感状态，始终是处于试探，若即若离。
2、A先生，代表了一个被权利化的欲望阶层，代表了人性本质中的占有欲，从这点讲，小说男主和A先生是没什么区别的，本质都是贪婪的，都想得到杨雪，从肉体到灵魂。区别仅仅在于获得手段的能力上。显然，对比A先生的社会地位和执行力上，男主更多体现出被现实阉割的一个社会形象，包括在面对女主时的性无能，这段场景并非将色情单纯化，而是继续强化了男主的现实特征，正如，男主最终用坚利的刀子和暴力，做为雄性意象的崛起以弥补自身的软弱。
3、杨雪，这是个自身带有歧义的人物，一个传统的女性形象（男尊女卑），但她的一度隐秘被猜忌的职业，却又是先锋而反传统的，她渴望爱，渴望物质，在面对精熟于人情世故的A先生时，她是自我低阶化的，是自我尊严的降维，单纯，而又渴望抓住一个精确的爱情关系，而A先生无非想获得一个男性自主的权利，最大的自由化的氛围，以至于他在一段不正常的关系里，他做的是，不断地去道德化，去伦理化，以美化并维持这种低阶的性欲关系，A先生用物质，用似是而非的道理，弥补女主心灵上的空缺。这正如，一个尊贵的绅士和妓女的关系，当绅士自我意识到被欲望污化后，他的社会形象（尊贵）开始本能的去污，让妓女合理化，以此达成道德上的逻辑自恰。而杨雪，在A先生那里受损的人格形象，反而要从小说男主这里获得修复，这时，她是有着完整尊严的女神，她是美丽的，神秘的，自主的，她完全将男主置于掌上，甚至以一种游戏或实验的方式，有意地去预判男主对她的一切想法，行为。
4、爱的痕迹，是三角关系，简单来说，整个故事链条大抵就是，每个女神背后，都有一个睡她睡到想吐的男人，话糙，理不糙，人本质基本都不会很在乎轻易得到的东西。这篇小说，全文读完，第一印象就是被意识流充斥的各个人物，在混沌不清中，为一个事实都想把自己剥离出来。小说不惜篇幅，在每个人物上，加入了大量的内心独白，当然也不乏作者本身的代入，哪怕很微弱，小说几乎不受时空（场景和时间）限制，单纯从心理刻画上下了很大的笔力，用现实性的对话层层推出情节，每个人都像雾中之谜，但谜之间却又如麻纠缠不清，如詹姆斯说的，意识是流动的，而不是片断的衔接。爱的痕迹，其实，从一开始也基本向读者做出了预言，就是在沙滩上的画圈行为，在一个执念里重蹈覆辙。
5、本篇小说，在心理刻画上无疑是成功的，细腻，敏感，甚至准确，从诸多细节上，可以看出作者对小说的场控能力，它并非讲个故事，小说最终也有个隐含的指向，比如，文本开始的，男主与母亲的内心隔阂和矛盾，观念上的误解，至接近文末，母子的和解，最终达成某种价值观上的相互理解和包容。包括，A先生和杨雪之间，也一直试图达成某种和解，而男主在很多年后，也老了，尽管失去诉求，也没有沉伦于自怨自怜中，仍然活在一种对爱的和平的指望中，一种充满悬念的，想像的，比如，男主希望突然楼下有人上来告诉他：她是爱过他的。不论这个人是谁。这也一直是我对现代小说的一个期冀和诉求。
6、这篇尽管是友情的读评，但我并不想因友情，而陷入某种互吹互抬的境地，从个人角度来看，这篇小说是很不错的，它的出彩之处，是去繁就简，只需介入到三个人之间的内心挣扎，让三个人在围绕着某种看不到的中心而不停展开小说的维度，很立体，人物形像也鲜明，但问题也恰恰在于，正是因为大量的心理描述，以至于在细节上，陷入无节制的冗长的赘述中，这样的问题，直接导致在结构上的任性，让剧情张力也随之陷入一片混沌中，三万多字的篇幅，索性连段落序号都不需要了。小说整体都处在一种恣意的意识流动的状态，我个人觉着，这篇小说，在对话和细节的处理上，可以更节制一些，在结构上也完全可以更精致，也就是在故事片段与片段的转折中，可以用某种被隐喻的意象，去做一个内在衔接，这是一条伏线，从而使外在形式上给读者省出更多的解读空间，老哥总是企图设谜，但却时常忍不住，去做过多自我的解释，这大概是作者的本能的倾述欲。真正的上帝视角，几乎是六亲不认，如果不是以第一人称，那么要全盘退出来，不做任何代入性的主观评价，只让文本发声，观测虚构的人物在意象中的可能的走向。（有种小说不是预设的，作者让出建筑规划，跟着小说内在的节奏并适当调整小说发展即可。好像有点玄虚，实则是去中心，就像某种诗歌，无需主题，只是看一个动词的反应，对我而言，我个人命名为文本的观测效应。像老哥写这样接近纯文本的东西，也都是费力不讨好的，因为，这个得要求读者和写作者要在同一个理念段位上）必竟老哥写的不是元小说，但老哥的写作上，偶尔会惊人地呈现出一种元小说的写作姿态，但元小说，一定是基于作者本身参与到小说的前提上，但这篇小说，初衷显然是企图被描述的，所以这是矛盾的。因为文本的不节制已导致失控的嫌疑。
第六段发出来多少有些犹豫，应该得罪人了，望老哥包容，文本的始作和最终解释权终是你的，我只是不想违心做一个读评，不论好坏，都只是想尽量能客观地说出一个读者的观点，必竟写出来，就是需要读者去看，尽管也会陷入很多误读，所以对于我的某些观念和个人写作方法，大可不必在意。祝春安。