第二天清晨。二哥像往常一样，起来的第一件事是走到父亲的床边，扶他起床。谁知道，二哥抚摸到的，竟然是父亲冰凉了的身体。
　　 三声大炮竹（过去布努瑶人去世，向天鸣放三声粉枪，向村寨人通报，家里有了白事，现在没有了粉枪，只能用大炮竹替代），划破了山村清晨宁静的气氛。我们的父亲，就在这三声炮竹中，走完了他的一生。
　　 就在我们的父亲即将入殓的那个时刻，二嫂才记得昨夜的梦。二哥解开父亲腰间的那个布袋，那枚小小的陀螺还是严实地包裹着。奇怪的是，陀螺似乎已经被烈火完全地烧焦，剩下的，只是一团化为焦炭的陀螺模样。这也许是密洛陀古歌中唱到的那束绿色的神光降临，在父亲离去的那个夜里，燃烧了他腰间的救世的陀螺，以至于这个陪伴着父亲走过了八十个春秋的圣物，最终化为灰烬追随它的主人而去。二嫂的梦，应该是父亲托给的。这么说，我们的父亲，一定是面带笑容，踏着那束美丽的神光，迈开了通往“卡特兰州”（传说是布努瑶先祖的居住之地）的步伐……
　　 “千百万年的传说中，密洛陀安居在卡特兰州那个美丽富饶的地方。那里拥有着万亩良田，一马平川的大地上花儿烂漫着，那里没有人间的四季交替……”这是父亲生前，在施展法术治病救人的时候，时常吟唱的密洛陀古歌呀！今夜，吟唱古歌的对象正在改变，翻掌瞬间，我们的父亲，已经在古歌的主体中变为了客体。就在师公吟唱密洛陀古歌超度父亲的那个夜里，就在父亲的灵魂穿越了第七十二道庙关的时刻（布努瑶人去世后，开道场念唱密洛陀古歌，死者的灵魂必须经过七十二座庙门，才能回到先祖的地方），敲开庙门的铜鼓声，深沉而凝重地回荡在山寨的夜空。我们双膝跪在父亲生前贴身过的竹席之上，思绪在萦回的曲调中飞扬，转而进入了一个神秘的国度。
　　 山川依旧在，人已踏歌行。此刻，我仿佛看见，照耀着陀螺的那道绿色神光，已拉动为一条美丽的天路，这条天路承载着一个民族几千年来一具具沉重的魂魄，冲破了第七十二道关隘，在神奇的卡特兰州得到了皈依……
　　
　　 七、立碑
　　
　　 今年的农历二月初三那天，是我们给父亲立碑的日子。我们兄弟姐妹，还有我们的儿孙们，都汇聚在二哥的家里。我们宰了一头大猪，一只羊，还有一些亲戚朋友们送来添福的鸡鸭。父亲的墓碑，都是他在田阳的庚儿负责制作的。
　　 父亲去世的第二天，也就是那年的元月八日，我们把他送到了祖坟之地茅草坳。在父亲去世前几个月，仿佛是有神灵在引导似的，他自己来到祖坟地上，用小石子在一块空地上划出了一块小地盘，这块地盘正好与母亲的墓地对望着。母亲的墓地，是在一块巨石之上，那块巨石，只能容纳一具寿棺。父亲虽然是失忆了，但是他还是有着自己的意识的，他也会知道自己已经无法靠在发妻的身旁，因此在意识中选择了一个可以相视千秋的地方。原本我们还想请师公来给父亲蛋卜（布努瑶民族中，人死以后，用一枚生鸡蛋来念咒选坟地，也就是鸡蛋占卜）选坟地的，姑爷蒙老亮坚决不同意我们的做法，他说寨子里只有他和内兄相处的光景最长，再也没有谁比他最了解自己的内兄了。他的内兄我们的父亲意识划定的地盘，绝对有他的道理，谁也不能撼动他这样的选择。
　　 送葬的那天，寨子里，人头颤动。各家各户都不约而同地蒸煮好糯米饭，盛在筛米的簸箕之上，由他们家里的女人头顶着出门，把我们的父亲送到了墓地。满姑爷蒙老亮扮演了召集全寨人的角色。他说，他的内兄我的父亲在世的时候，为村里人做尽了善事，走的时候，应该得到大家的敬待，要是哪家人不去，将来会有损的事情发生。我们知道，哪怕姑爷蒙老亮一句话也不说，村寨里的人们，都会以这样的方式来供奉我们的父亲的。因为他们涉足走过的那条通往粮仓那往坡的山路，是我们的父亲用心血和汗水筑就的。如今，父亲的汗水还在滴着，那些纷纷坠落的汗珠，已经凝聚为一泓清澈的潭水，正在现在或者遥远的将来，映亮着每一个人的心灵。
　　 那枚被神光穿透已化为焦炭了的陀螺，也随着我们的父亲，静静地安躺在母亲的对面。一段人与陀螺的神奇故事，就这样画上了一个深沉的句号。
　　 一辆丰田皇冠缓缓驶来。车上，是当年父亲用法术救治过的玉凤壮族庚爹的儿孙们。庚爹的儿孙们都很有出息，他们在父亲挑盐过的田阳镇敢壮山附近，承包万亩土地，办起了南方蔬菜示范基地，种植了几千亩的芒果园，生活过得还是宽裕。父亲患了痴呆症后，每次玉凤庚爹的儿女们来到二哥家，都会给父亲买来一些珍贵的补品。他们多么希望，这些补品能像当年庚爹医治他父亲的良方那样，能给我们的父亲带来复苏的奇迹。大家都在尽力，但是奇迹最终没有出现。
　　 葬礼结束的时候，我发现，我们玉凤庚爹的大儿子两眼迷离，他用手帕擦着眼角，和我们几兄弟商量起立碑的事情来：庚弟，要不是庚爹当年救了我的父亲，我们兄弟姐妹不可能来到这个世上，庚爹立碑的事，留给我吧?
　　 我们几位极力地谢绝过庚兄的一片好心。我们认为自家兄弟是具有能力为父亲立碑的，要是麻烦庚兄，以后我们兄弟会被村寨的人笑话。
　　 庚爹不仅仅是你们的父亲，他是全寨子人的父亲，是我们大家的父亲。我要是能为庚爹立碑传记，这是我们民族兄弟一件大好事。要不，将来我们的子孙后代，谁还能记得这段曾经郁结过深厚至情的事情呢？庚兄的语气十分坚决。
　　 最后我们几兄弟还是拗不过玉凤庚兄，只能答应了两年之后给他负责给父亲墓碑的事情。立碑所有的酒菜，还是由我们几兄弟姐妹来承担。
　　 立碑的这一天，来的人也是相当的多，有四十多桌人。玉凤庚兄还带来了一大帮的异族弟兄，车子摆满了我们村小校的球场。姑爷说，他长这么大，从来没有见过任何离去的人，来参与送别的人有这么多，三年之后，还是有这么多人来拜蔼他，最关键的是，父亲的墓碑，怎么会有一个壮族的庚儿愿意掏钱来做的，姑爷说他实在是想不通。
　　 我想，满姑爷不经意的语言，就像风中的一滴雨点，飘散在无尽的空间里，风干为一粒粒无法入眼的分子颗粒，根本不会值得人们去推敲。我是一个十分注意小细节的人，还是悟出了姑爷言语里的一些分量：我们的父亲，一辈子身处深山僻弄，但他却坚持着一份善意的心灵，在任何时候任何地方，行尽了他这辈子来到世上应该行到的善为。父亲的这些作为，能引来了无数双敬仰的目光，不足为奇。这正是：
　　
　　 含辛茹苦一辈子敬乡亲念发妻爱子女演绎人间真情，
　　 积德行善几十载施灵术救四邻帮路人彰显博大胸怀！
　　
　　 以上的这副碑联，是庚兄赐给我们父亲的。横批是：
　　
　　 徳泽千秋！