蒙古马虽然生性刚烈、剽悍，但亦有温情柔顺的一面，对主人和故乡无限的忠诚和眷恋，甚至能不惜牺牲性命，忠于主人、忠于职守，被蒙古人称为“义畜”。
　　 蒙古马是具有灵性的动物，作为塞北民族的亲密伙伴，无论条件多么艰苦，无论旅途多么遥远，无论负担多么沉重，蒙古马都能默默承受，甘于奉献。可以说无论是在战场上还是在日常劳作中，蒙古马都鲜明地体现了昂扬锐气、不屈不挠、奔腾不息的可贵精神。
　　 “胡马顾朔雪，躞蹀长嘶鸣”，在中国历史上，以坚韧不拔的毅力，气吞山河的力量，和风驰电逝的速度著称世界的蒙古马，叱咤风云中国几千年，其不畏寒暑、不惧艰险，无所畏惧、勇往直前，在战场上它忠诚听话，勇猛无比，任何障碍与险阻，都挡不住它的凌厉脚步。一声令下，可以穿沙漠过雪原，踏冰卧雪，可以无视枪林弹雨，嘶鸣江湖。中国历史五千年，关于马故事数不胜数，在战场上、旅途中、田间里或比赛场地，产生了一个又一个的神话，创造了一个又一个的传奇。
　　 但随着社会发展，科技进步，冰冷呆板钢铁有了生命，并出现智能，更加强大和具有威力的机械淘汰了马，致使马慢慢被人冷落，渐渐淡出人类的视野。前些年听说，位于呼伦贝尔大草原的牙克石国家大型军马场，业已解散转型。军马淡出，农用，运输业上也逐渐淘汰了马匹，马似乎完成了它的历史使命。
　　 今天再去大草原，再也难以看到气吞山河的传统大马群，而那些博人观赏的套马活动，只是体育项目或商业表演，失去了过去的狂野与震撼，蜕变成热闹新奇的作秀。好在，这古老的民俗还保留有一席之地，失之有幸。
　　
　　 马背民族蒙古人
　　 蒙古人自幼就在马背上成长，马是蒙古人的摇篮。据说，他们三、四岁就开始学骑马，跟随家人们转场或游戏。大人们也并不担心孩子会被摔着，不经几次摔打，难以驾驭烈马，难以成为出色的骑手。不会骑马的蒙古人，算不得真正的英雄，在崇尚勇敢的草原上，被认为是懦夫。
　　 蒙古民族信仰萨满教，这是古老的原始宗教，有很多禁忌和传统。他们崇拜自然和怀念先祖，崇拜多种自然神灵。草原上的山、石、树木，河流、湖泊及芸芸生灵，都是他们敬重爱护的对象。
　　 据说，呼伦贝尔大草原上的蒙古人，原来基本不吃鱼等野生动物，甚至连威胁羊群的死敌，草原狼也轻易不予猎杀。任何野生动物，都是自然形成了食物链，无论缺失哪一环，都会遭受大自然无情的反噬。蒙古人认为，万物皆有灵，万物皆可敬，大自然的赏赐，人类必须表现感恩。从而也保存下这片净土，保护了令人心醉的大草原。
　　 祭敖包是蒙古族自古流传下来的宗教习俗。即在地面开阔、风景优美的高地处，弄来石头堆成实心圆形塔，顶端载立长杆，系满有经文的布条或牲畜的毛角。这是他们的神庙，是灵魂与精神寄托的地方，无限敬仰和无比神圣。祭祀时，供上煮熟的牛羊肉及酒，有主持人致祷告词，男女老少进行虔诚的膜拜，祈求风调雨顺、人畜平安。仪式结束后，常举行赛马、射箭、摔跤等竞技活动，年轻人则谈情说爱，载歌载舞。这是他们盛大的节日，大家共同把酒言欢。
　　 草，是牲畜的食粮，牲畜是他们赖以生存的依靠。在他们的心目中，饲养的牲畜高于一切，正像农民与土地。草原，是蒙古族人的家园，是精神寄托的天堂。无论在哪里，无论干什么，在他们灵魂深处，都对草原有无限的眷恋和深沉的爱。
　　 蒙古族古老的传说，在久远的古代，他们被其他部落战败，遭到残酷的屠杀，基本被灭族。只两个男人和两个女人幸运活下来，四人骑马奋力逃往大北方。历经千难万险，来到大兴安岭脚下，见这里地势开阔，水草丰美，周围有高山和森林，于是停顿下来，安家生息，逐渐繁衍壮大，世代相传。
　　 草原上有一条河，他们起名叫“额尔古纳”，此是黑龙江的正源，现为中俄界河。河水连着两个大湖，被称为夫妻湖。湖中水獭成群，盛产鱼虾，来此栖息的鸟儿铺天盖地。北面的“妻湖”，他们起名叫“呼伦”，而南面的“夫湖”，起名叫“贝尔”。
　　 于是这里成了蒙古民族的发祥地，额尔古纳河就是他们的“母亲河”，呼伦贝尔湖就是他们的“父母湖”。河湖草原是他们的家，是为他们起源发展的圣地。只是今天的“父亲湖”，因历史原因绝大部分处在蒙古国境内，仅西北部40.26平方公里的小部分归属中国。
　　 历史记载，元朝最后皇帝元顺帝，在元大都失陷后，带着残部逃回祖宗发祥的呼伦贝尔，而明太祖朱元璋依旧不依不饶，派大将蓝玉摔兵十五万，一直追赶到贝尔湖边，近八万北元残军被俘，第十七位大汗帝脱古思帖木儿，在出逃时被部下所杀，其次子地保奴被俘，至此统治中国九十八年，（1271—1368年），传五世十一帝的大元王朝，彻底宣告结束，中国历史又翻开了新篇章。
　　 在第二次世界大战期间，苏蒙联军和侵华日寇，又在贝尔湖附近爆发了著名的“诺门罕战役”，其中一次大规模的空战就发生在贝尔湖上空，大量的战机在天空殊死搏斗，炮火硝烟弥漫了呼伦贝尔。
　　 诺门罕之战，历时135天。各方投入战场的总兵力达20余万人，大炮500余门，飞机900架，坦克、装甲车上千辆，死亡6万余人，倾泻下万吨计的炮弹。这是外国列强，在中国土地上残酷的利益争夺战，虽对中国有利，但遭殃的却是呼伦贝尔大草原，是蒙古民族兄弟。
　　 时过境迁，时代的脚步又走过了百余年，现在的呼伦贝尔大草原，战争硝烟早已散去，处处是祥和、发达、和平、幸福的景象。只有当年日军修筑规模庞大和非常复杂的“海拉尔要塞”工事，依然见证着那段历史。还有十三万中国劳工的冤魂，游荡在大草原上，无家可归，成为孤魂野鬼，日夜诉说着侵华日军犯下的滔天罪行。
　　 时间治愈了伤痛，岁月抹平了创痕。如今受大自然召唤，前来草原旅游的年轻人，包括当地蒙古族的后代，也许或多或少了解一些呼伦贝尔的历史，但多被太平盛世冲淡，人们无忧无虑地把草原当作“天堂乐园”，幸福挂在他们脸上，富足甜在他们心里。
　　 蒙古族是十分好客的民族，去蒙古人家作客，记得一定要放开，千万不要忸怩。蒙古人朴实而又豪爽，喜欢真诚相待，认真交心。他们招待客人，把大半只的肥羊排或整条羊腿，用大盆端上桌。就餐之人，可以不用筷子，但必须用刀，切下一大块肥嫩的羊肉，用手拿着吃，是为“手把肉”，即饱了口福又显得豪爽。主客都不必拘泥于吃相，只在乎于吃好、喝醉。
　　 蒙古人对酒有特别的情感，喝酒必须大碗放开了喝，不醉不休。吃肉喜欢大块毫无顾及的吃，任何矫情、作假甚至过于的客气，都会被看不起，认为你虚伪不可交。
　　 辽阔的大草原养育了蒙古人，长期的游牧生活，使他们居住地分散，见人十分热情。这也造就了他们开朗豁达、热情好客、粗犷豪放和勇敢耐劳的性格。所有不合心情的人，都难以成为蒙古人的朋友，管你是天王老子，一律不会买账。
　　 中国蒙古族，很早就建立了自己的国家，成吉思汗时代，统治中原好多年，版图一度横跨欧亚，是世界版图最辽阔与强大的帝国，他们有自己的文字与文化，并受到了其他民族文化的影响，特别是融进了华夏汉民族文化的精髓，因而显得丰富，有底蕴，有内涵，有历史，有传承。他们既能歌善舞，又尊礼识仪，当然风俗习惯频具自己的特色，若说他们粗野，那是片面之词，大错特错。
　　 在低沉的马头琴旋律里，在悠远的民歌长调中，在浑厚、含蓄而舒展民族舞蹈上，或在竟骑、摔跤运动的英姿中，那种洋溢在生命里的开朗与豪迈，那种渗透在血液中的粗狂与剽悍，那种借鉴来的文化与内涵，那种继承于基因的强壮与勇敢，那种表现在内心里的热情与坦诚。无不彰显民族的伟大，彰显种族的优良。这一切得益于呼伦贝尔，得益于神奇而美丽的大草原。