讲到这里，蔡老校长已无法控制自己的情感。他又拽了两张餐巾纸，哽咽着说：这个驴子孝的故事，太让我揪心了。下面的内容，就请梁老师和大家说吧。
　　 梁讯说：驴子孝的故事感天动地，难怪蔡老几度哽咽，难怪大家深受感动。故事还没完，我接着讲后来的情况。
　　 毛毛就这样随妈妈走了，老于坐在草地上，又是号啕大哭了一番。
　　 整整七天七夜，毛毛不吃一口不喝一滴，为了唤醒和陪伴妈妈，耗尽了生命最后一点气血，大自然赐予这对驴母子的这份旷世亲情，怎能不让人动容惋惜呢？
　　 据老于介绍，他当时已是伤心过度，挣扎着才站了起来，并在驴母子尸体前守候了好久好久。他在心里不停地祈愿这对驴母子，能在天堂里尽情享受天伦之乐。直到第八天，这对老夫妇含着热泪，就地掩埋了桑桑和毛毛的尸体。
　　 之后不久，一位名叫乐荣华的著名诗人探险家，徒步来到玉门关，听当地人说到这个故事，当时他还不太相信。于是他费尽周折，才找到并详细采访了老牧人，他的心灵深处受到了极大的震撼。
　　 在老牧人的帮助下，乐荣华拿出身上所有的钱，专门去敦煌找到一家石碑店，订做了一块黑色大理石碑。他还借来铁凿、铁锤等工具，亲自在石碑上刻下了“驴子孝”三个大字，又亲笔写下了墓志铭：
　　 辛已春，有老者牧驴于玉门关外，一母驴病，驴群远去，驴子守护母驴，伤心不已，母驴死，驴子不吃不喝，啾啾恸哭，撕心裂肺，饮风泪死。有远方客，只身徒步，前往罗布泊，途经此地，闻之，谓之“母子情深驴子孝”。曰：“人连驴不如。厚葬驴母子，立碑以警示后人。”
　　 随后，他买来了砌碑用的砖头、水泥和上等棺木，雇人拉到驴母子的死亡地，郑重地将这对驴母子正式安葬，墓碑立好后，他们还在驴母子的坟头，洒了一瓶白酒，肃立、默哀、致敬……
　　 两年后的一天，一位名叫王嘉铭的歌手，又从好友乐荣华那里，听说了这对驴母子童话般的感人故事。他立即产生了强烈的创作欲望，并很快构思，创作演唱了这首满含真情、催人泪下的歌曲《驴子孝》：
　　 是谁在亲吻着母亲的脸颊/从清晨到日暮守候着她/是谁依偎在母亲的腋下/用自己的生命呼唤着她/孩子不能将你丢下/是你的乳汁把我养大/孩子不能将你丢下/是你给了我温暖的家/哦妈妈/孩子不能将你丢下/是你背着我在溪边玩耍/哦妈妈/孩子不能将你丢下/是你采给我山涧的野花：哦妈妈哦妈妈/孩子怎能将你丢下/哦妈妈哦妈妈/养育之恩还未报答/快快醒来吧/我要和你一起回家/快快醒来吧/我要和你一起回家/哦妈妈/孩子怎能将你丢下/养育之恩还未报答/哦妈妈/快快醒来吧/我要牵着手和你一起回家/我要牵着手和你一起回家/妈妈这里是我们的新家吗？
　　 后来经过王嘉铭一年多的反复精心打磨，情真意切的音乐电视短片《驴子孝》制作完成。发到网上后，立刻引起了轰动，每天的点击量就多达上万人次。在第三届全国动画短片奖评选中，《驴子孝》被评为“最佳动画音乐电视片奖”。原文化部部长高占祥得知后，还亲自为这首歌题写了歌名……
　　
　　 四
　　 高老声调低沉地说：非常感谢蔡老校长和梁讯老师，你们的一路辛劳与亲临现场的采集，为我们带来了感人至深的驴子孝故事。我和大家一样，无不为这个仅有三个月大的驴宝宝，为这个可爱可敬小生灵的孝心孝行，而感动、而动容、而流泪。在孝道破败、世风日下的当今，这个故事更有别样警醒世人与荡涤心灵的独特价值。
　　 我们是立志弘扬传统文化的一帮老人，按照以往的惯例，现在又到了群议的环节。我想我们的目标，第一，聚集大家的智慧，尽快拿出一个好的教案，首先到十六中为老师同学们，上一堂别开生面的大课；第二，我还有一个想法，就是依据故事的事实，尽快写出一个寓言童话剧的脚本，让小学生们去汇演。我自告奋勇，就由我来当导演。但我非常需要大家一起为我出谋划策。下面，请大家畅所欲言吧。
　　 市政协程老主席感慨不已：哎呀，太感人啦！以前我啊，只知道中国古代有著名的二十四孝；在禽兽的孝行上，也熟知乌鸦反哺、羔羊跪乳；前不久我又听说了，当代还有小羊藏刀保母羊的感人一幕；我活了七十五岁，这个驴子孝的故事，还是第一次听闻，实在是孤陋寡闻了。
　　 我完全赞同高老、蔡校长与梁讯先生你们的设想。可通过群众喜闻乐见的多种表现形式，把驴子孝的故事，在我们当地宣讲开来，因为这对驴母子的这份亲情，实在太难得、太珍贵了。在亲情孝心被物欲横流和自私自利日益侵蚀的今天，在人类情感心灵日渐荒漠化的今天，有良心良知的人们，无不渴望亲情友情的尽快回归，无不渴望孝心爱心不再被蒙垢。驴子孝的故事，感天地，泣鬼神，可谓是做人的又一面镜子啊。最后我要说的是：驴宝孝行动天地，唤醒世人敬畏心；生前奉亲一顿饭，堪比身后烧万金！
　　 市中医院杨老院长举手发言：这一发人深省的驴子孝故事，让我进一步看到，亲情并非我们人类所独有，众多飞禽走兽之慈爱孝心，反而没有任何虚伪，绝无有意造作，动物亲情，骨肉之情，血浓于水，自然流露，天然纯粹；人性虽本善，但人心也最容易被污染而变恶，人一旦贪婪纵欲，其宝贵的亲情就会被扭曲，在动物面前，就会显得很渺小、很可怜。
　　 老话说不当家不知柴米贵，不养儿不懂父母恩。但我觉得，如今这句老话，也不那么灵光了。儿女虽然成家了，但还有不知柴米有多贵，父母都包办了；儿女早生儿女了，但还有不知何为父母恩，养育孩子的责任，没有落到年轻父母的身上。问题的根源，是现在的不少人在家庭中应扮演的角色全都错乱了。
　　 市妇产医院的方老医师说：驴子孝的故事，再一次验证了这样的真理：一个温馨的文明社会，必须是一个有人情味的人类社会；一个真正珍视亲情的人，才会换位思考，才能由心而外，才能由己推人，才能做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
　　 我们这些人，都已经到了或接近人生的冬季了。我们辛苦了大半生，到老了什么都不图，也不想为子孙添麻烦，我们只需要简简单单、平平淡淡、真真切切的一点亲情。我希望通过驴子孝这个故事的广泛宣讲，能在我们的周围，看到孝心的回归。
　　 走向暮年的老人，我们谁不盼望能有个好福报，最想得到三份“奢侈品”：逢年过节时，能有子孙问候与探望；生病卧床时，能有晚辈关心与照顾；孤单寂寞时，能有偶尔的安慰与陪伴。其实，老人无需儿孙多操心，不要花什么钱，不要买什么礼，不要多长时间，只要有驴子孝的千分之一，乃至万分之一就足够了。
　　 市文化局柳老局长说：自古以来，我们中国都以孝治天下。百善孝为先，万恶淫为首。我在想，老祖宗给我们留下来的最重要的遗产，就是一个“孝”字。而当代的孝文化，一直遭遇到一个最大的杀手，就是来自西方放荡的“淫”字。无论是衣食住行的极度奢求，还是两性关系的极大混乱，导致了人们思想意识的普遍扭曲变型，孝悌忠信礼义廉耻，是我们人类得以长久繁衍生息的保护神，什么都可忘，不可忘“八德”。混乱不堪的淫乱，让多少世人最起码的廉耻——做人底线都破坏了。无视廉耻，禽兽不如，谈何忠信？何来孝悌？
　　 市教研室王老主任说：听了驴子孝的故事，我是既受教育，又有启发。高老前边提到，让小学生们自己来排演驴子孝的故事，这是一个非常有意义的想法，我是十分赞同。对于这对驴母子生前的心理活动，我想先作一点初步分析和逻辑推理，供高老创作时参考。
　　 第一，寓言剧的创意。为什么孩子都喜欢童话故事？我想，童话故事的情节与语言特点，最接近孩子的心理需求。基于此，让小学生们演示驴子孝，定位自然是童话寓言剧。剧中的“人物”，除了于维明老夫妻和驴羊群体外，主角是毛毛和妈妈。演员演出时的化妆以及所用服装道具，都须接近实景实况，这样场景实体的设置，是激起孩子们参演的兴奋点。
　　 第二，驴子孝的源头。驴子孝，是我们难得一见的世间奇观；这个童话寓言剧的主题，就是驴子孝。但我们不能停留于表象，应走进驴母子的心灵深处，这是剧本的灵魂所在。为什么毛毛能七天七夜不离不弃守候在母亲的身旁，为什么毛毛能演绎出如此悲壮的至孝故事，道法自然，大道至简，那是生灵天性的纯善外溢。从教育的实际效用来看，驴子孝的源头可拟定为，桑桑产下毛毛后，母亲对孩子孝道的言传身教。
　　 第三，剧情中的画面。聆听了这个故事，在我脑海中，一直凸现着这样几个画面：桑桑难产毛毛后、桑桑身体虚弱时、桑桑中毒病倒后、毛毛以命陪伴死去的妈妈。撰写后边几个片段的台词，相对容易些；比较难以捉摸的，可能是桑桑难产毛毛后，毛毛的至孝之心从何而来。
　　 市淮剧团退休的李老书记抢着说：我和王老主任想到一起了，我看可以作这样的构思：
　　 难产后的桑桑，满头大汗，身虚体弱，虽然此时桑桑的身体还隐隐作痛，但当看到宝宝刚一出生落地，抖落几下就站立起来时，桑桑脸上立刻露出了喜悦的笑容；桑桑舔着驴宝宝身上的羊水，驴宝宝尽情地吮吸着妈妈的乳液……在敦煌绿地的大漠边，展现一幅母子情深、自然祥和、天伦之乐的绝美画面。
　　 没过几天，驴宝宝就长高了不少，主人还为驴宝宝起了个顺溜的名字：“毛毛”。一次在吃完妈妈奶后，毛毛突然讲话了：妈的奶真甜，妈妈您真好，我爱妈妈！
　　 桑桑开心地说：呀！我们家的毛毛真聪明，这么早就会讲话啦！
　　 毛毛：妈妈，我要爱你一辈子，陪你一辈子！
　　 桑桑：傻孩子，妈妈已经老了，身体很不好，恐怕不会活多久了，哪有儿女陪妈妈一辈子的？
　　 毛毛：我不让妈妈老，我要让妈妈快快健康、天天快乐！
　　 桑桑：我家毛毛真乖，我家毛毛真孝顺！
　　 毛毛：我要听妈妈的话，好好学习自己生活的本领。
　　 桑桑：好孩子，真懂事。孩子啊，这世我们生而为驴，除能享受阳光、净水，还有绿地的美食外，们还要知道长大以后的命运。你可能要被卖给另一个人家去做苦力，这还是很好的安排；最悲惨的，恐怕是要直接成了人们饭桌上的盘中餐啊。要知道，这就是我们此生为驴的天命。
　　 毛毛：妈妈，那我该怎么做呢？
　　 桑桑：不管命运如何安排，那是老天做主的事。为娘要教你的只有一条，就是做驴就要做好驴，做驴就要尽到做驴的责任，你一定要活出驴的情感，活出驴的骨气，至少不能给妈妈丢脸，还要给我们驴类争气！
　　 毛毛：我听不大懂，妈妈给我说具体点好吗？
　　 桑桑：孩子，我也没弄懂啊，在人类的心目中，为什么在许多时候，我们驴的形象，就是那么的不堪呢？比如，人们骂人，为何总要带着我们？什么野驴、犟驴、笨驴、蠢驴，发驴脾气；说一个人的本事不大、伎俩不多，就来一个黔驴之穷，真让我们哭笑不得。还有更难听的，人心越来越黑，有人放高利贷，那叫驴打滚；恩将仇报的人，干的是卸磨杀驴的营生；没人教养的货色，真是一头老母驴生的……
　　 毛毛：妈妈的意思我懂了，也记住了，我一定要为妈妈争光。
　　 后来几天，妈妈又给毛毛讲了羔羊跪乳、乌鸦反哺、小羊藏刀等动物孝亲的小故事。毛毛偎依着妈妈说：我也要学乌鸦，学羔羊，我要做对妈妈最好的孝子……
　　 待刘老处长、陆老站长、袁老师等群友发言后，董事长于芹说：今天这个驴子孝的故事，还有前辈们发表的真知灼见，让我的心灵好像又洗了一把澡，我是感动得不行了，我也没有什么补充。我只想告诉大家，我的小孙子天天要我讲故事，今晚可有内容了。另外，我再向大家报告个好消息，我们天道集团董事会已经出台了文件，决定成立中华传统文化传扬中心，还建立了专门基金，每年款额不低于三十万，主要由我们“心灵驿站”微信群支配使用，高老群主啊，做好这件事，我这个学生全都仰仗您，还有诸位前辈老师了。
　　 于董一席话，引来了一阵热烈掌声。
　　 高老双手合十道：十分感谢各位的智慧付出，会后我们再过细商讨。非常感谢于董的一片热情。我们这些退休老人，老保金都不少，平时也没有多少费用，不少人还经常向社会献爱心。于董你放心，我们一定会把每一分钱，都用在弘扬传统文化的正道上。
　　 于芹接着说：高老言重了，这个三十万只是基数。大家都是德高望重的前辈，是我十分崇敬的老师。高老、程老，还有各位老师，我们现在就到食堂去，分享一下素食晚餐吧！我已安排专车，饭后将各位安全送到家中。
　　 高老：谢谢于董！那好吧，我们先吃晚饭，关于驴子孝的宣讲安排，我们边吃边聊……
　　 （原创首发江山，壬寅年九月初五）