事物总是处在各自的环境中，若离开所处环境去思考，就会被新环境或认知惯性干扰、迷惑，以致误导做事，酿成不良后果。我就亲身体验过这样的错误，并因此扰乱了情绪，做出了错事。
　　 20世纪70年代初，我还是一名小学生的时候，就亲身经历过这种认知上的错误。那时候，村民的生活特别困难，必须尽力去进行农业劳动，才能勉强生活下去。这样，村民们就需要积极改善农业生产条件，提高经济收入。这是村民们当初最迫切、最真实的一个环境需求。可那时搞政治强制，这个真实的需求环境被政治环境紧紧地包裹了起来，甚至被政治强制环境内容无情地取代，严重脱离了真实的生活环境。我们村位于太岳山脚下，地处丘陵地带。那时的农业生产条件落后，村民们基本上是处于半饥饿状态。按当初的真实生产环境，亟待积极做好农业生产，以增加村民的经济收入，改善生活条件。可是，受政治强制环境的干扰，村干部们都迷惑了认知。一到晚上，村里的大喇叭就呜哩哇啦地吼叫起来，整个村庄的上空都回荡着村干部们的喊叫声。大街上，到处张贴着过激的政治口号，内容都是无产阶级专政、割资本主义尾巴、反潮流等政治宣传。红红绿绿的标语，构成了当时最时髦、最激情的政治环境。村民们的思想都被激情的政治宣传所笼罩，他们都激情地投入了具体行动。那时，村里的政治运动一个接一个，其游行诉求不外是政治压倒一切的政治说教。集会游行常常出现于村庄的大街小巷中，浩浩荡荡的游行威风凛凛地展示着，但都未起到真正的思想教化作用。这些严重脱离真实的虚假环境被强行演绎着，政治宣传内容像放电影一样在村民们的头脑中鱼贯呈现：什么贫下中农管理学校、对戏剧《三上桃峰》的评论、批林批孔，宣传内容激情且亢奋，霸道地呈现于村民的眼前。受这种激情政治环境的逼迫，村民们像被牵住了鼻子的牛，都装腔作势或面无表情地搞起“六对六”农业生产劳动来，他们早上六点钟带上农具出工，直到晚上六点钟才收工回家，中间要送两次饭。他们都是心不情愿却又故作积极地投入，心里特别紧张，总感觉自己跟不上形势，担心被定为落后分子。但是，他们的思想并未真正接受这种做法，而是以从众或随大流的心态，无奈地去政治表演。而“发展农业生产，改善民生”的真实环境需求，在他们的头脑中已消失得无影无踪。他们都是出工不出力，劳动效率极低。在当初的劳动现实中，呈现出了戏剧化的表演特点：领导在时，就装腔作势地费力劳动；领导不在时，就纯粹休息着。他们都心知肚明、心照不宣地应对表演。只有一些嘴快的人，都用逗笑的口吻说那些让人啼笑皆非的俏皮话：你杵着个铁锹不动，把铁锹把都快杵折了！在街谈巷议中，也涌现出了一批“精明”人，他们都背地里笑话那些憨厚老实之人：用偌大的水桶来挑水，又重又体现不出自己的勤快，何苦呢！那么快地翻地，领导又不在跟前，你是图个啥呢……我也和大多数人一样，心里充斥着过激的思维，而那些迫切的真实生活需求环境，已在头脑中淡化得没有滋味了。那时的我，也是盲目地或者旻是激越地认为：只有这样做，才能改善民生，否则就要落后了。我虽然这样想，却总对现状有点疑惑，虽然知道搞好农业生产才能改变穷困潦倒的生活现状，但强加于头脑中的政治环境冲淡了农业生产的真实环境，总认为政治是高于一切的，是改善民生的前提和促进剂。以为靠政治加压，才能激发出农民的生产积极性，而那些农业生产效率低下的事实都视而不见了。
　　 那时，学校里也乱成了一锅粥。教材被政治化，都以教育改革为挡箭牌，取消了基础性学习内容，成为清一色的所谓实践课。代数、几何、物理、化学、历史、地理等常识都被弃于一侧，教材通通换成了优选法、识图、反孔批儒斗争史话等不系统且有问题的激情教育内容。那时提教育革命很过火，学习也成为可耻之事。在教室里，常有学生追着老师打的事情发生。在假期里，出现了以参加农业集体劳动的天数评判学生品质好坏的标准，学生以学为主的基本要求都受到了批判，似乎学生学习是错误的。有一年的暑假，我参加了三天的农业生产集体劳动。在学校统计假期劳动天数时，我竟被学校和同学们笑话。那时的师生关系也被错误的政治需求所改变，以致被完全倒置。我也因强加于人的错误政治环境需求所迷惑，并产生了错误的认知：认为教育就是要这样被革命，这样才叫切合实际。
　　 20世纪80年代初，我参加了工作，到一个山区乡镇上班。那时，国家已开始拨乱反正，改革开放政策和以经济建设为中心的工作理念得以实施。但在地方上总有歪嘴和尚存在，有一种对改革开放政策的曲解——以经济建设为中心就是指：只要能增加经济收入就行。这种错误观念来得特别强劲，我居然听到这样的工作理念宣传：有一个地方，改革工作搞得特别先进，妇联卖起了葡萄，不仅步入了以经济建设为中心这个轨道，而且增加了职工的收入；团县委也如何如何地改革起来，也是搞了商业。要学习这些地方的改革经验，把以经济建设为中心变现。尽管这些“经验”都否定了妇联、团县委等单位的工作职责、服务功能，但我是打心里支持的、羡慕的，我居然认为单位的改革工作很落后。但我并没有觉察到这种认知的错误和荒唐。
　　 20世纪90年代，机关都搞公费旅游，被说成是为了开阔眼界；公费吃喝，被说成是一种公关需要；公费用车，被说成是领导者应享受的待遇。当时的请客送礼之风更是严重，有人还编出了顺口溜：不跑不送，原地不动；光跑不送，平级调动；又跑又送，提拔重用。抽烟基本靠送，喝酒基本靠贡，工资基本不动，老婆基本不用。但在当初的环境下，我也错误地认可了这种做法：认为旅游确有这样的作用，公费吃喝确实能改善关系，公费用车就是领导应享受的待遇，请客送礼很实际，自己决不能跟不上时代，成为时代的落伍者。现在，我冷静了下来，觉得当时的认知的确是被环境迷惑了，的确荒唐可笑。
　　 事实上，我以上的认知是受强加于人的环境意识所干扰，是在不冷静的情况下产生的错误认知。但在现行环境下，也存在这种认知被迷惑的事情。比如，在一次和同事的谈论中，我就这样去说：过去工作时，我可真傻。妇联去卖葡萄，明明就不是妇联的工作职能，还被说成了工作经验，真是荒唐可笑！这在逻辑思维上根本就推不通。但静心去想想，从历史的角度考虑，当时人们思想僵化，改革极难推行，在那样的环境之下，根本就不知该如何去搞改革，只有用这种方法去刺激，才能启动改革思维，这在当时是有积极推动作用的。只是这样的经验推广背离了妇联的工作职能，确实有点荒唐。这都是思想不够冷静，是受环境影响所致，决不能被彻底否定。
　　 看来，认知受环境干扰而被迷惑是世间普遍存在的事，在具体的生活中，对事物要从所处环境分析，在经冷静思考之后，再去断定和评说，决不能让自己的认知受其他环境或因素影响而被迷惑，事物所处环境包括政治环境、时间因素、空间因素等，要细心考虑再去断定，否则就会出现认知严重脱离实际的错误，甚至影响情绪、做出错事来。
　　 2025年11月4日