一、驮经的白马
　　 在白马寺的山门广场前，有两匹石雕白马，左右各一。有许多的游客走去那里，拍照留念。白马寺名字的由来，当然是因白马所得，眼前的白马雕塑有一层岁月留下的包浆，镌刻中似乎有许多远古留下的气息。虽然与曾经的那匹驮经白马不能相提并论，却依然有自己的神韵，并且，已然在这里伫立多年，已经融入了古寺的精神世界，成为不可分割的一部分。
　　 这两尊石马并非东汉时期“白马驮经”传说中的马。马非马，更多的是一种精神的留存。它们实际上是北宋时期的文物，也是不可多得的时代见证。
　　 白马寺始建于东汉永平十一年（公元68年），相传汉明帝刘庄夜寐梦见一个高大金人，自西方而来，绕金殿之上飞行。第二天，便将所梦之事，说与大臣们听。当时，官任侍郎的傅毅是这样解读的。西方有神，名曰佛，与陛下所梦金人相似。傅毅当时的官职不算大，却因其博才多学而得器重与赏识。这番话也让皇帝信以为真，立即派大臣郎中蔡憬、秦景等十余人，出使西域，拜求佛法、佛经。
　　 那时的文化传播总是有一种固定形成的模式。所途径的路线或平坦、或曲折。而向西之路一直都是难行的，是一条崎岖而坎坷的路，充满了无限的诡谲与邪恶，其过程不亚于穿越漫长的地狱般凶险，方能抵达心目之中的天堂。
　　 这一批东汉使者们，就这样踏上了“西天取经”的万里征途。越过旷无人烟、寸草不生的八百里流沙，攀上寒风驱雁、飞雪千里的茫茫葱岭。他们九死一生去朝觐的不是一种宗教，而是一种人间的生活方式，也是一种高度文明的生活方式。在这条路上，有许许多多的古人，走进来又走出去，中华的古文明，就是从这条路走出去的！丝绸之路的灿烂与辉煌，在影响着后世文明的发展进程。大漠孤烟的雄浑苍凉与飞沙走石的天地昏暗，从来都没有断绝掉这份追求的信念。
　　 这两匹石头的马，头戴辔络，身置鞍鞯，低头负重状，形象温和驯良。唯有石头是永恒，看看骏马，我如此肉身在无时间的历史面前，就有了时间感，并且有了属于自己的思维空间。围绕石马的洁白石栏，上面所刻画的莲花图案，把花开进了石头里，可见境界非凡，佛心浩荡。
　　 据说，那匹从西域驮经归来的白马，走到这里便跪下不肯走。汉明帝觉得这是天意，便决定在这里建寺。这白马寺也便是佛教传入我国之后兴建的第一座寺院，洛阳白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也被认定为中国佛教的发源地，可谓是名副其实的“天下第一寺”。
　　 佛门森严，被一股严正之气笼罩，让人不能不有崇敬之心。石马的谦恭之形，在体现寺院的恩泽与布施。据说，这两匹石马原位于北宋太师、太保、驸马都尉魏咸信的墓前神道上。魏咸信是宋太祖赵匡胤的女婿，对宋朝的建立有汗马功劳，也因为是皇亲国戚，才有如此的建设。
　　 1935年，时任白马寺的住持德浩法师，在云游路上，看见路边农田里倒卧的石马，发现其雕刻精美，完好无损，便把它们移至白马寺门前。
　　 这两匹石马虽然非汉代原物，当它们作为宋代石雕精品，见证了佛教东传的历史脉络，也是白马寺的“释源祖庭”的重要视觉符号。白马寺所承担的重量，是让人有目共睹的，还没有走进寺门，便已经深深地感觉到了。
　　 天地、空气、以及城市的建筑都有着不一般的色泽，一阵阵的跳动是一座城市的脉动，在随着春天的搏动而抖落下一片片的纤尘，因春天而生，因春天而美好，我站在白马寺前，不由充满无限的畅想。
　　
　　 二、勒马听风
　　 这个名称咋一听会觉得很奇骏，不是吗？这个名称谁都不会想到能与一条街道联系在一起。
　　 勒马听风街是洛阳市瀍河回族区的一条街名，没错，这是一条街的名字。当我站在路口，那街牌就明晃晃地这么亮着。如同是面对着洛阳的沧桑历史一样，此时的阳光变得温和起来，让我感到莫名的兴奋，却不能为此欢呼，只有缄默地注视着。面对古城，无语地面对，也许是最好的行为方式。
　　 洛阳是一座有故事的城市。无论从哪里看去，都有一段历史的铺陈，就像这条深藏于闹市之中的街道，不管是将来还是现在，都将是一本让人阅读不完的卷帙浩繁的巨著。
　　 这样一条能直面历史又能反映现实的街道，就这样真实地在眼前展现着。一座极其精致的门楼，雕刻精美，上面的图案有人物，有花鸟，仔细去辨别，却都是民间的老式题材，无非是“龙凤呈祥”、“花好月圆”。可是里面有属于自己细节的，绝非平泛。我饶有兴趣地贴近端详着，身边有人经过，格外地端详了我一眼，才发觉自己有些失态，这样直目瞪眼的举止，是有些失敬啊。
　　 这条“勒马听风”街，在此时秀气得只剩下了名字。比起洛阳的一些大景点来说，是没有更多的看点可看。不知道为什么，我却舍得花掉一上午的时间，来到这里，看这里的路基、梁柱、砖瓦。心里有一份执念，笃定这里几千年前的风尘还在堆积着，并没有散去，也让我有了可以追索下去的理由。我双手合十，做了个凭吊的动作，不是给古街，而是给自己。
　　 这条街是充满英雄气概的，名字的由来与三国时期大名鼎鼎的关羽和曹操有关。相传关羽“身在曹营”的时候，曹操怕关羽总想着回刘备那里，封闭了他与刘备之间相关的信息。关羽忠肝义胆，不忘与刘备的兄弟情，执念要寻找刘备。而曹操呢，就是躲着不见。有一天，关羽骑着赤兔马，远远便看见曹操就在这条街对面的“九龙台”点兵，于是，勒住马的缰绳，下马径直去找曹操。历史在这一刻定格，这个典故便成了这条街的名字。
　　 我低着头向前走，仿佛是在踩着马蹄踏过的痕迹在走。历数着每一步，也许是一种心态的秉持。古街旁边都是些民宅，与街面的店铺混杂，没有一处是官邸豪宅。偶有高楼拔地而起，遮蔽住阳光，一片阴凉铺进街面，却是无限的阴暗。
　　 拐角过去，一棵古槐树在那里，粗大挺拔，苍劲古朴，遮天蔽日。有一位老人依偎在树下，眯缝着眼睛。我轻轻地走来，他的眼睛微睁，似乎在凝视着我的一举一动，可是，却明明听见了轻微的鼾声。我不由地笑起来。
　　 在拍摄大树时，老人却站起来，看见我，有止不住的兴奋。不管问与不问，开始了他的自述。我停下拍摄，很有心地听他的细声慢语，却获得意外的享受。
　　 这棵树快有六百年了，老人从小便在这里生活，是伴随着老树慢慢变老的，这样的一个见证，不能不肃然起敬。这片住户不多，但是经常有人来这里，看看古街，拍拍古树，每个居住在这里得到人都能讲上几句，关于古槐与古街的传说，似乎已经成为这里的传统。爱这条街就要从自身做起，让人觉得一颗火热的心随老街而动，永恒的存在也成为可观赏的景观。
　　 离此不远有座关帝庙，门开的方向正是关羽勒马眺望的方向。我就此想告别老人，却见他移步而来，依附在我身边，并没有一点点的陌生感，好像是亲人一样亲近。我在他的脸上，看见了绽开的笑容，那是一种相逢的喜悦，是故人归来时的情绪激扬。
　　 关帝庙不甚高大，却显得古朴典雅。在全国各地关帝庙的存世量是很大的，不仅仅在城市里可以看到，就是普通乡村也可以遇到。高大威猛的关公是忠义正义的化身，也是人们崇信他的原因。他即使英雄末路，委曲求全，也没有一点点的违背心中的道义，义薄云天的大义，是这条街最大的保留价值所在。中国人身上所有的信仰自古有之，更多的来自于榜样的力量。
　　 古街路上华梦栖凡尘，落红穿云水，中间多少落寞多少悲欢。静里乾坤，弦上天地，怎凭吊寥廓？从古街走出去，尽头便是繁华街市。古街屋舍样式杂乱，却有自己的静态。有些古宅已经陪伴古街有上百年，呼吸了几个朝代的空气，形成了一个古老的秩序，像是在遮蔽老街的古老道德。
　　 我向老人挥手作别时，看见他身后的围墙上，分明有个巨大的“拆”字。待拆系列是要迎合城市的发展，古街还是不是存在，谁也说了不算，只有时代的变化说了算。不知道这个字会不会成为生活在这里的人们的集体记忆，已然不重要了。
　　 我走去好远，回头还能看见老人的身影，只是在车水马龙间，需要仔细看去，才能看清。