地下文物看陕西，地上文物看山西。今天我们说说晋阳古八景之一——永祚寺，又名双塔寺。
　　 双塔寺拥有四百多年历史的空心古塔，是明代全砖仿木斗拱的建筑。寺院内有距今400多年的明代栽种的寺院牡丹。寺院双塔的历史故事源远流长。为此太原这座城被历史刻上了宝藏城的烙印。
　　 作为太原人，我们可以经常穿行于双塔之下，永祚寺旁。它是太原的城市地标，默默守护着这座城市。永祚寺始建于明朝万历年间，是为了补齐太原的地势风水，振兴太原文运而建的。为何要重振太原文运呢？太原是何时衰败呢？还得从唐朝说起。
　　 唐朝时期的太原，无论从政坛还是文坛方面，水准都是全国顶尖水平。贞观二十年，唐太宗李世民曾亲临晋祠撰文立碑。之后在武周时期的692年，武则天将太原升为北都，与当时的长安、洛阳并称唐三都。作为李唐的龙兴之地，太原文脉鼎盛，风光无限。唐朝灭亡后，中国进入了五代十国时期，五代中的后唐、后晋的开国皇帝，都是从太原起兵争夺天下，十国中的北汉，也将太原作为都城。公元960年，赵匡胤陈桥兵变，建立了北宋王朝。
　　 北宋王朝建立初期，朝廷还没有收复太原。之后宋太祖赵匡胤三次攻打晋阳城，都无功而返。后来他的弟弟宋太宗赵光义攻下了晋阳城，他认为这里龙气太盛，害怕再出真龙割据称王，于是下令毁掉龙城。太原因出过帝王众多，也被称为龙城。赵光义下令火烧晋阳城，又斩龙头、钉死龙脉，自此之后太原没有十字路口，城内道路都是丁字路口。直到新中国成立后，这些丁字路口才被打通。
　　 赵光义火烧晋阳三日，依旧不肯罢休，又引汾河水倒灌淹没整座城池，有着近1500年历史的古晋阳城，就此损毁。赵光义毁掉晋阳城，意欲斩断三晋龙脉，也间接动摇了北宋的国运根基。百年之后，新建的太原城防守薄弱。同等攻势下，其他城池一日便可攻破，太原百姓却顽强坚守百日，守城首领自尽于汾河，城池最终被金兵攻破。即便如此，太原依旧是金兵最难攻克的城池。太原保卫战也是为数不多让金兵遭受重创的战役。太原人自古爱憎分明，是一座铁血之城。倘若赵光义对拥有1500年历史的古晋阳城手下留情，靖康之耻或许不会来得如此仓促。
　　 晋阳城最初由春秋赵简子所建，最终毁于北宋赵光义之手，可谓成也赵家，败也赵家。
　　 如今的太原在耿市长的带领下，复建了古晋阳县城。城市改造过程中，施工方发现了古晋阳遗址，遗址目前分为四个旧址坑。考古专家持续深入研究，部分遗址已对外开放参观。等专家完成古晋阳城整体遗址考古工作后，不久我们便能借助高科技手段，复原展现出古晋阳的原貌。
　　 从宋代起，太原从昔日的北都降为州府。宋明时期，太原虽是边防重镇，文脉却日渐衰落。明朝万历二十七年，也就是1599年，太原的士绅、文人学士发起重振太原文运的倡议。为培育更多人才，众人依据太原西北高、东南低的地势风水规划修塔兴文，举荐了当时在山东为官、即将告老还乡、在太原有声望的傅氏家族傅霖，也就是傅山的祖父，主持修建工程。双塔中的东塔文峰塔，就是傅霖所建。起初寺院只修建了一座塔，定名永明寺。时隔九年，1608年，明太祖朱元璋三子朱棡的后代、第十一代晋王朱敏淳发起倡议，由万历皇帝的母亲李太后出资，由深受皇家信赖的佛门建筑师妙峰主持修建西塔宣文佛塔。“宣文”是李太后的徽号，这座佛塔用来供奉舍利、收藏经书。
　　 双塔自此形成一塔兴文、一塔礼佛的格局，这便是双塔的由来，寺院也由原来的永明寺改名为“永祚寺”。
　　 1949年太原战役期间，此战伤亡惨重。阎锡山依托古晋阳店头古堡村的军事工事，利用永祚寺双塔这一太原城东南制高点死守城池，终究大势所趋，阵地最终失守。
　　 为铭记攻城殉国将士、缅怀三晋革命先烈，太原市政府于1954年在永祚寺南侧修建了双塔革命烈士陵园，以此安放忠骨、告慰先烈、警醒后人。
　　 让我们穿越四百年光阴，走进永祚寺。
　　 来到永祚寺，我们首先看到的是永祚寺的山门，山门上写着永祚寺的匾额，这是启功先生亲笔题写。永祚寺名字出自于《诗经》“君子万年，永锡祚胤”，寓意就是永世福运。子孙世代，绵延不绝。永祚寺的山门是太原市政府于1980年，仿明代规制重新修建。
　　 形制是面阔三间单檐歇山顶，无梁卷边洞门，外侧镶嵌绿琉璃团龙，青灰古砖配碧色琉璃。古朴端庄。整个寺院是少见的坐南朝北的寺院。寺院雄踞东高地，依山而建。居高临下，是全国唯一通体全砖仿木，无梁无柱的寺院。距今已有四百多年的历史。
　　 走进山门，一进中院，就是闻名三晋的永祚寺牡丹园，这里最核心的珍宝，就是这七株明代牡丹紫霞仙，紫霞仙是明朝万历年间种下，历经了四百多年的花期，与永祚寺同龄。这是国内现存最古老的寺院牡丹，牡丹每年四月下旬率先绽放，花期近20天，花开时节，紫霞仙花瓣硕大如盘，花色紫中透红，浓艳雅致，寄寓着太原文脉绵长，龙城百姓富贵安康。
　　 穿过牡丹园，迎面就是整座寺院的核心建筑——大雄宝殿，大雄宝殿气势恢宏，整个殿宇没有一根铁钉，一根木梁，是全砖拱券，称作无梁殿，这是明代砖构技术的巅峰之作，下层五间连环半圆砖券，上层穹隆顶搭配横向券洞，把重量均匀分散到墙体，兼具抗震防火防虫的作用，历经四百多年的风霜侵蚀，依旧巍然挺立。
　　 在大雄宝殿的上层是三圣阁，同样也是无梁砖结构。殿顶上方是砖砌藻井，仿木斗拱层层叠落，工艺精美绝伦。寺院西侧院落是宝贤堂，这里是三晋的书法宝库，藏有历代书法大家的法帖、摩刻碑石，汇集了128位历代书法名家的作品。馆内最亮眼的是苏东坡醉笔书写的《念奴娇・赤壁怀古》三通石碑，碑文草书笔势奔放、洒脱豪迈，雄浑词意与笔墨气韵融为一体，非常值得书法爱好者驻足细品，近距离感受千年汉墨的绝代风华。
　　 走出宝贤堂，顺着院落缓步而行，便来到整座寺院的最高处——凌霄双塔，两座古塔并肩而立。我们首先看到的是西塔宣文塔，宣文塔塔高54.78米，比东塔高出两厘米，为八角十三层楼阁式空心砖塔。西塔配有规整的石砌基座，塔身由下往上收分明显，塔顶矗立铜铸宝瓶式宝顶，造型精巧大气。塔的第一层撩檐枋下方、斗拱空隙之间，横向镌刻有“阿弥陀佛”四个字，字体舒展如飘带，均匀填补构架空白，设计独具匠心。宣文塔为空心楼阁形制，塔内设有盘旋阶梯，可以沿着石阶缓步盘旋顶上塔顶，360度俯瞰全城，太原全景尽收眼底，龙城风光近在眼前。
　　 与西塔间隔60米处，便是东塔文峰塔。文峰塔塔高54.76米，与西塔形制一致，同为八角十三层楼阁式空心砖塔。东塔塔身通体砌筑素青砖，不施琉璃装饰，全塔上下收分变化极小。文峰塔用以镇守龙城文脉气运，寓意太原文脉昌盛、人才辈出。青砖承载四百年风雨，悠悠塔铃声声漫过龙城街巷。一座无梁古寺，一对凌霄双塔，一株明代古牡丹，一院千年书法，这就是太原的宝藏古刹永祚寺。
　　 四百年文脉，四百年守护，阅尽人间春秋，见证龙城新颜。
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