（一）雪顿节的拉萨
　　 在拉萨这么久了，生活始终杂乱，因为忙乱，倒也抑制了许多不该去想的东西，面对物质和形式上的，心里有时候又有点矛盾，也有些抑郁。独自走在拉萨大街上南来北往的人潮中，显得有些落寞，走在拉萨清晨转经的人流之中，又是那么孤单。大昭寺广场的游客如织，男客们拼命的按镜头拍摄自己认为最值得的异族风景，女客们手里把玩着刚刚买来的藏饰品，满脸的喜悦和新奇。这些人不会在拉萨停留太久的，说不定明天或者后天就回内地的家去了。回家去和亲友畅谈在拉萨的所见所闻，还会把自己买的一条印度披肩送给自己的挚友，然后按照交往关系的深浅把一堆小饰品分赠给自己的闺中密友。看着看着，心里不免羡慕她们，我也很想像这些人一样有家可回。可是我的家究竟在哪里呢？本来一个守旧之人，因了生活的摆布，不停地从这个地方到另外一个地方。
　　 我听见身边一个二十多岁的游客大声对同伴说，自己在大昭寺一口气磕了几十个长头，拜了一遍佛像，心情果然不一样了，这真是太神奇了！
　　 其实在拉萨磕头拜佛很是平常，是在一个特殊的气氛之中的心情索然。
　　 我不知道自己喜欢拉萨什么，自己不是一个专心求神拜佛之人，经常从布达拉宫广场过往，注目礼是行了不少，心里只有敬仰。却从没有时间，也没有条件踏上布达拉宫的台阶。就是离驻地最近的色拉寺，我都不曾去过。有时候很想去的，只是还没有想好自己要去祈求什么，又不喜欢人云亦云，只好心里犹豫着，行动上踌躇着。放不下的心愿，略有闲空，独自掂量，思来想去，却又困扰了我。在拉萨这么久，未了这些心愿，始终惭愧。知道雪顿节浓妆艳抹的到来。
　　 雪顿节是人的节日，并且还是人们吃酸奶的节日，听说雪顿节刚刚发起时只是庆丰收吃酸奶，后来才逐渐有了藏戏、还有了轰轰烈烈的晒大佛，不知不觉佛祖还是占了上风，虽然这一切都是人为的，因为人不能没有信仰。好像佛祖从不争取这些人间俗事，越是不争，越是受人敬仰。雪顿节到了如今是人神同欢的大喜场面了。
　　 雪顿节这些天，恐怕是那些终年不出门的人也要把自己跑得热气腾腾的，好像前方发生了天大的事情一样，随着人群向前走，向前走。知道走得精疲力尽。连晚上的梦里都是在街头吃酸奶，吧咋吧咋嘴，嘴里还有酸味。前些天，程姐姐和宁海亮俩人去甘丹寺看晒大佛。我嘴里说着：怎么不叫上我一块去啊！心里面并不在意这件辛苦的事情。程姐姐开口就喊叫：我都累死了，你幸亏没有去！
　　 我听了就笑。
　　 说起晒大佛，那可是拉萨每年的万人空巷的盛大集会了。听说拉萨周边的寺庙雪顿节都要晒大佛，最大的佛要算是哲蚌寺的释迦摩尼的珍珠唐卡佛像。每年的雪顿节最大的主流是这些去拜佛转经的人，然后才是那些涌向西藏的游客。只要你走上拉萨的大街上，这茫茫人海刹那间就把你卷进去，融合进去。在拉萨，这样的融合充满地方情味。你可以是一手捻着佛珠，一手转着经筒的信徒；你可以是背着沉重行囊满面风霜形色匆匆的过客；你也可以是像我这般上不着天下不着地的浮萍一般的人。来到拉萨这个地方，拉萨对待所有的一切都是那么包容，一股脑儿都揉在一起，四海之内皆亲人的样子，朗朗乾坤之下不分彼此你我。
　　 绝无仅有的拉萨风情图画就是这么绘制的。
　　 你可以不信佛，宏大的晒大佛场面，还是给了你震撼。
　　 酸奶的味道使那些初到西藏的人们很不习惯。不要紧！只吃一次，酸奶的醇厚会叫你回味无穷。
　　 “吽——！吽——！呀——！呀——”的藏戏听不懂啊！一下子听懂了藏戏，西藏历史不就没有了他的神秘和沧桑了嘛！那是一种发自肺腑的祈福，那是神灵永久的呼唤，那是另外一种原生态的天籁之音。听不懂没有关系，感受一下就可以。
　　 雪顿节的所有内容都是精神上的，无论是飘扬着经幡的建筑，还是涌来涌去的人潮，都在尽情的、尽兴的、无拘无束的释放着平日聚集在内里虚幻的、实在，有用的或是无用的。当然，你还是你，特立独行的，没有改变。背包客还是背包客，转经人还是转经人。
　　 雪顿节的拉萨似乎一切都没有太大变化，一切似乎又与往日不同。
　　 夏日里的拉萨总是夜雨不断，大地上一天的细尘，被一场淅淅沥沥的夜雨冲洗得干干净净。太阳一出来金光闪闪的。穿着蓝色盛装的天母已经用洁白的云巾擦净了天空，一天又一天，一月又一月，一年又一年。人世间脏得很快，天母就不辞辛苦的擦拭着高原上这片天空，使这片尘世的繁华，热闹而又超然物外。
　　 看到光明的人永远是不会觉得空虚的。不过也不一定，有那么一些人面对光明还是那么空虚着。因为他们把光明当做黑暗，误以为黑暗就是光明。
　　 雪顿节的拉萨威风凛凛的，甚至比藏历新年还红火气魄；布达拉宫在佛光普照之中，俯视着拉萨大街小巷熙熙攘攘的人群，仙山楼阁似的，乘着风，驾着祥云，在雪顿节的气氛中雄壮而又神秘。
　　
　　 （二）拉萨的甜茶馆
　　 我为什么要到西藏来？
　　 无意中来到了这个地方。这里似乎很欢迎那些游山玩水的游客，这里也很在意像我这样走投无路之人。
　　 程姐姐就是不工作也不会囊中羞涩，她属于那种悠闲阶层的藏漂，相对来说，我就不是那么自在，我必须要找工作先养活自己，然后才是考虑精神的东西；程姐姐有大把大把的时间游荡拉萨每一处旮旯，我只能是神游。理所当然，眼睛看见的和灵魂感觉到的东西是不一样的。
　　 就是因为西藏，我们走到了一起。她更像个姐姐，而我在异乡我又是那么需要一个姐姐一样的朋友；她也顺理成章的把我当成自己失散了多年又找到的妹妹。在她面前，我有时候掩饰不住自己失落的情绪，懒洋洋的拉着她的手依着她的肩。这个时候，她从不劝我。她会和我一起沉默，目光一齐看向拉萨城外没有一颗树的有些灰暗的山峦，或者站在拉萨河的河堤上，看雨后奔腾的河水。天气不太好，云层遮住了太阳，风愣愣的刮着着路边的两棵树，紧接着平地里又卷起一阵沙尘。
　　 漂来漂去的日子并不都是一帆风顺，有时候很沉闷，这是大实话。我常常问自己：为什么要漂呢？
　　 程姐姐说：别这样。
　　 别这样！程姐姐说，你心情不好我也高兴不起来。咱们今天去吃藏餐吧。
　　 在西藏这么多年，除了习惯喝酥油茶，藏餐很少吃。记得刚到拉萨，有朋友带我去“玛吉阿米”，只一顿便餐三个人就消费几百元钱，从那以后，藏餐在我印象之中是一种很奢侈的消费。
　　 程姐姐说我：你傻！干嘛非要去“玛吉阿米”？藏餐是拉萨最便宜也是最好吃的，我不多说了，吃了你就知道。
　　 我和程姐姐逛拉萨，很少坐车。可以从色拉北路出发，走到西郊太阳岛，一边欣赏路边的景致，一边说着姐妹们才说的贴心话儿，不紧不慢，不知不觉，找到藏餐馆吃上一顿美味的藏餐，也玩得尽兴。有一次，走到一家陕西面馆门口，突然引起我的思乡情，抑制不住要进去回味一下久违了的东西。这一顿饭，只我一人吃了一小碗手擀面。程姐姐认为要想吃家乡的饭就回家去，那才是真正的家乡的味道，这是她多年在外的感受。经她这么一说，这一碗面条吃得我味同嚼蜡。但我还是把面条吃完了。
　　 我不知道自己什么时候回家去，可以吃一碗原汁原味的家乡饭，想起回家，我就有些脾气。
　　 还是说我和程姐姐吃藏餐的事情吧。我们吃的第一家藏餐是在小昭寺大门口不远处。当时，藏餐馆连外面都坐满了人的，但程姐姐说，藏民们都是喜欢露天吃饭，外面的座位没有了才去里面的，里面一定有座位。藏民喜欢野炊，这一点我是深信不疑。正考虑着怎么冲过门口的人群进入藏餐馆，程姐姐不管三七二十一，拉着我就往藏餐馆里挤。就这么一个小小的藏餐馆，看热闹的样子，至少坐了二十几个藏民，根本找不到可坐的地方。扑面而来一股热腾腾的气息，热气里有饭菜味和酥油茶味，还有藏民们的汗臭味。几乎下脚的地方都没有。在这样的情况下，程姐姐竟然给我们找到了座位，那座位是两个吃饱喝足的人们刚站内起来空出来的座位，程姐姐抢先坐了下来，然后她再硬拽我坐下。我分明就坐在她的腿上，旁边喝着酥油茶的胖阿加摇着手里的转经筒，笑着挪了挪身子，我顺势坐了下来，而且座位宽松的很。壮实的藏族女服务员马上过来为我们喝什么茶，吃什么饭。程姐姐先要了一磅酥油茶，再要了两碗藏面。
　　 我忍不住打量周围：天！原来便宜又好吃的藏餐是这样吃的！
　　 坐下来喝着酥油茶的人就不着急了，对面坐着两位老人，看样子都有六十岁左右，男的矮矮胖胖的，女的干瘦干瘦的，他们带着一个三四岁的孙子。这小家伙正大口大口吃着粗粗的藏面，小嘴填得鼓鼓的，好不容易咽下去嘴里的面条，手里还拿着筷子，就在众多的父老乡亲面前放声高歌，虽吐字不清，但能听出来他唱的什么歌。
　　 小孩唱的是国际歌。把国际歌当儿歌来唱，他也太有创意了。爷爷奶奶笑得前仰后合，周围的藏民也高兴的拍手鼓掌。小孩子更加来了兴致，吃一口藏面，唱一遍国际歌。
　　 我们的藏面也上来了，程姐姐的牛肉面上放着红红的辣椒，我的是清汤牛肉面。程姐姐不一会就把一碗牛肉面吃得净光。我只喝了牛肉汤，因为胃不好，只吃了两口放了碱面的藏面，便专心看小孩子唱歌，他唱着歌，手里还捏了一根藏面条甩来甩去的，知道把面条一下扔在爷爷的红鼻子上，他才停下唱歌，开心大笑。
　　 程姐姐问我感觉吃藏面怎样？
　　 我非常诚实的说：牛肉汤更有味道。
　　 她来拉萨第一次就是在这家藏餐馆喝的酥油茶吃的藏面，所以她认为这家的酥油茶和藏面最好吃。我也说：这里的酥油茶的确不同一般，气氛也不同一般，热闹得像过奈何桥。
　　 程姐姐笑了。她说吃饭也是需要环境，需要气氛的.
　　 怪不得她要拉着我拼命往里挤，原来是想叫我吃一种特别的气氛。这也许就是拉萨真正的气氛。如果只是吃一种气氛，一个地方一顿藏面也就够了，偏偏程姐姐还要我品尝到另外一种滋味。这一天，我们下午饭就在西郊太阳岛的一家藏餐馆吃上了。吃藏餐一定先吃茶。下午我们喝的是甜茶。如果中午喝的咸咸的、油油的、味道怪怪的酥油茶代表一种现实生活，那么，绵甜的、浓厚的奶茶就是一种人生的希望。
　　 太阳岛上这家藏餐馆既清静又高雅，装潢布置的色调民族风格特浓郁。到这里吃饭喝茶的多是一些幽会的藏族青年男女，汉族人无几，于是，我和程姐姐在这里显得分外鹤立。走进这个藏餐馆也是热气腾腾的，迎来送往的，客人满座。但是没有转经筒，没有吐字不清的儿歌，很安静。一杯甜茶下肚，仿佛那滚烫的奶茶变成一股清风，身外一切冷暖都排除得不能近身。两个人的座位很大，再坐两个人也不会太挤。我的旁边不知什么时候睡着一只小小的猫咪，捧在手里没有一点分量，它睡得很沉，怎么逗也不醒。奶茶快喝完了，饭还没有端上来。对面两个很帅的藏族男孩临走把半壶奶茶倒在我们的玻璃杯中，还称呼我和程姐姐为“美女阿姨”。这称呼叫程姐姐心花顿时想要怒放，我更是受宠若惊。
　　 太阳岛上藏餐馆的牛肉饺子让我至今念念不忘。那个小猫咪到我们离开也没有把它弄醒。程姐姐还特意把小猫咪放在自己的大腿上用手机拍了照片。那一天，程姐姐穿了一件碎花裙子，这裙子的优雅是拉萨的夏日仅有的，这么不一般的裙子给这只贪睡的猫咪做了陪衬，它还全然不知。
　　
　　 （三）大昭寺广场的浮世绘
　　 大昭寺广场连着八廓街，四通八达的，其实是名副其实的商业广场，也是一个浓缩了的拉萨。对于刚到拉萨的人们来说，第一个要去的地方是布达拉广场，下来就是大昭寺广场，这两个地方转了，拉萨已经初步了解了，然后该走的走人，想留下来的于是就开始计划拉萨以外的旅游行程；决定在拉萨混日子的人找到房子住下来，不迫切了，慢慢认识拉萨，慢慢认识西藏。能长久留下来的，很快就会有一个称心如意的工作，然后又有了几个志趣相投的朋友，行了！这样你就在拉萨乐不思蜀的。不能留下来的人就不好说了，什么原因都有，看不上这个破地方的人也大有人在，缺氧的人就更不用说了。大概过几年你在内地无聊了突然会想起拉萨，再来拉萨，拉萨也许就不会再使你缺氧，或者是再看到布达拉宫你会激动得热泪盈眶也说不定。人都是感情的动物，触景生情是常有的，此一时彼一时嘛！你不来，拉萨也不会因为少了你而没有白云蓝天，少了你也不会没有那些世俗的熙熙攘攘，也不会缺少贪嗔痴念。
　　 大昭寺看多了也没有什么特别之处，既充满现实，也漂浮着虚幻。平时都是有事了才急匆匆的来，办完事情急匆匆的走开，也碰不见什么终生难忘之类的。只有和程姐姐转悠大昭寺广场的时候才有了些许感触。不说别的，先说大昭寺广场旅游的人。看到一些导游手里举着小红旗，带着一队游客，规规矩矩走进大昭寺广场的时候，这情景自然使我想起幼儿园的老师和一群乖巧天真的儿童。我忍不住乐了。程姐姐在一旁问我独自在那里乐啥呢！我示意让她看那一队老中青三结合的游客队伍，她也心照不宣的笑起来。真不明白这些人怎么了，这里又不是国外，你担心什么？丢不了你的！