第一次去唐县庆都山，是在去年初冬。因为曾看过一位朋友拍摄的一组照片，那里的湖水柔美幽静、宛如江南，秀丽景色魂牵梦萦，恰巧离我住的地方很近，恰巧那天远方的姐姐来了，于是陪姐姐一起走一走、转一转。
　　 那时庆都山康养旅游度假区正在建设中，我并非唐县人，对她的文化内涵并不明了，只是单纯迷恋其自然风光，且重点在水，不在山。因为那座孤立的小山太寻常了，不高也不算美，早已被我忽略。
　　 初到景区，只觉得眼前一亮。四座高耸的阙台迎面矗立，拾级而上，五座花岗岩分水桥庄重优雅，三层八角高台、多重玉石栏杆、平阔矩形广场、简约巍峨大殿，无处不庄严，无处不动人心魄。气势如此恢宏，究竟为何？殿堂朱漆大门紧闭，尚无楹联牌匾，只有根根红色圆柱高擎着雄伟厚重与神秘。
　　 沿路绕过尚未开放的仿古建筑，便来到其背后的庆都山前。当时感觉有点冷，心想爬爬山吧，这山反正也不高，不累人，却能产出能量，补充热量。除此之外，心中没有太多期许。于是姐妹一起爬山。
　　 没想到的是，海拔仅仅200余米，看上去很矮的一座小山，真正走上去还是颇有些吃力。尽管已经修好了上山的台阶、护栏，但是如果不是身临其境，真不知其陡。坡度大概有六七十度，才爬了短短一截就已经气喘吁吁了。不过有些挑战性也好。每每站得更高一些，就会看得更远一些，体内的热量也会更充盈一些，这就是对超越自我的奖赏吧。令人欣慰的是，山路一侧，每隔一段就辟有一平台，影壁树立，深灰色石雕大气精致，以图画和成语的形式，默默讲述着二十四孝的典故，向世人传扬着孝敬长辈的传统美德。诸如“乳姑不怠”、“哭竹生笋”、“芦衣顺母”等故事，在歇脚时，在生动展示前深悟，使得这条登高之路更富有意义。
　　 坚持不懈，跨过711级陡峭台阶后，终于上得山顶。令人惊喜的是，平坦的山顶，又是一番景象：镶嵌着白石子、寓意深远的广场前方，石砌高台之上，一尊屹立云端的雕像高大威武，身下铜炉高香、烟雾缭绕，两侧苍松翠柏、如护如卫。走近方看清，人像石基上标有“唐尧”两个醒目的大字，另有简介称，尧帝出生在离这里不远的伊祁山半山腰山洞中，幼年随其生母庆都长期居住此地。于是恍然大悟：这就是上古时期的尧帝年轻时的样子，这里就是尧帝的母亲庆都出生之地！原来，华夏之祖尧帝竟是这般眉目清秀、俊朗潇洒，慈善之中透着一股智勇英气，令人敬爱有加。
　　 尧帝雕像背后，是一条修建如长城一样的青砖路，随山势起伏，向远方曲折蜿蜒而去。漫步“长城”之上，右侧一望无垠沃野千里，左侧远山逶迤层峦叠嶂，旷远豁达，心旷神怡。西斜的日光漫过青灰色城墙，手抚颇具深沉之气的墙砖，在缺口处眺望，有如来到了八达岭。后来得知，沿路前行，可以到达建于唐朝“供奉帝喾皇后庆都之灵位”的灵源寺。据说一代女皇武则天前来寻根拜祖，不仅修建了灵源寺，还建了尧庙。只是后来尧庙损坏严重。
　　 下山后，天色已晚，又有事相催，只在山下湖边匆忙看了一眼，便返回了。路上我想，这样也好，留下些许遗憾和念想，正好可以待他日再去一次，细细观赏。因为我知道，那是值得的。登临庆都山之后，终于明白了一个道理：凡事不可想当然，不亲临亲历不知其真。就像你绝对不能低估或者轻视某个行业，在你并不了解的一些领域，总有光芒在闪烁，若要接近希望之光，也势必要付出汗水与努力。
　　 第二次去庆都山就在前几日，在保定市第三届旅发大会在唐县召开之前。时隔将近一年，庆都山康养旅游度假区变化还真是不小。
　　 山前的大殿——尧庙，又称唐尧博物馆，已经对外开放了。这座华北最大纯松木建筑，高26米，建造过程中未使用一根铁钉。门前，一座三脚铜质圆形大香炉上印着四个金色大字：万代兴隆。门口柱子上楹联则是：至圣至贤光被四表，乃神乃帝祀在千秋，横批为“唐风尧德”。
　　 大殿建筑面积为4578平方米，殿内无隔断，厅宽堂阔，正中居上是尧帝中年以后的巨型铜像，只见他端坐于朝堂之上，威严而又慈祥，如父如兄，可亲可敬。
　　 在看周围墙壁，满满的全部都是有关尧帝事迹的巨幅彩色壁画，从出生到最后的禅让帝位、抗洪治水，十几幅绘画连带简介，栩栩如生，再现了他一心为天下黎民百姓、德才兼备、智慧英勇而又简朴勤奋的光辉一生。我默默按次序从头看到尾，了解到很多历史课本上未曾见过的实况，内心的敬佩之情愈发浓厚，同时也为脚下这片历史悠久的热土深感自豪。
　　 参观了唐尧博物馆，忽然一下子明白了很多。比如，那条陡峭山路，也就是“攀龙古道”，道边为什么设有二十四孝图呢？因为尧帝本身就是一名孝子，“沃野耕田、叠石望母”的故事很感人；因为尧帝在位时推行养老，创建了“养老院”，施行国家养老制度，凡80岁年老更事者，“天子以父兄养之”，凡为国难而死，“王养死者之父祖”。
　　 比如，为什么博物馆前广场是围棋广场，状如棋盘？因为尧帝曾造棋教子。长子朱丹性情顽劣，为锻炼其心性，尧帝以地上横竖交叉线为界，取异色山果代表“敌我”，创制“围棋”。如今的庆都山已成为大唐不夜城，每当夜幕降临之后，华灯璀璨，围棋广场棋盘闪亮，格线分明，前来游玩者数以万计，人们或歌或舞，时走时停，没有白昼里紧张的对弈，唯有自由与放松。行走或站立在格子中的人，谁也不是谁手中的棋子，他们都是自己的主人，只听命于自己的大脑，放飞自我的感觉才是最棒的。
　　 比如，围棋广场的左右两侧，为什么会分别立有六根石柱？为什么上面会刻有二十四节气？因为尧帝曾敬授民时，命天文官重新推算日月星辰运行理数，把科学的时令节气昭示民众，向全国颁布新历法，农民依时耕作。于是，“小雪”、“大雪”、“立春”、“雨水”等名词一下子变得格外亲切而美好。
　　 比如，庆都山旅游度假区为什么要依山傍水打造一个以美食街、手工作坊、商铺、戏楼茶楼为主的“唐尧古镇”？因为尧帝曾发展集市。当时庆都城内集市繁华，商店林立。尧帝曾头戴斗笠，身穿葛衣，一手举着木耒，一手拿着“尧布”（钱币）递给卖农具的人。大概所有一切都是为纪念和传承吧。
　　 这次来到庆都山，山下的尧母湖，更是美上加美了。湖边路上多了几座小桥，一侧还添了几道小瀑布。湖水之上架起多条木栈道。浅水区建了围栏，供游人戏水。当然也少不了静谧悠闲的垂钓区。水边莲叶田田，芦苇苍苍，如诗如画。但是最美的还是东段的湖边河柳。要不是看见了标牌，还真不知道其树龄都在百岁以上。只见它们树干粗壮，虽已入秋，枝叶依旧如夏时青翠，整个身子斜探于碧波之上，仿佛一个个临湖照镜的美人。要知道，有的人无论容貌气质还是心态，你都无法猜出她的年龄。尧母湖因为有了这些河柳相依，更像一幅画。一个多世纪过去了，湖水与河柳，默默相守，大概亲如姐妹，柳会懂水的每一道涟漪，水会懂柳的每一次摇曳。因为同姓柔，时间与经历定会产生默契。
　　 走在尧母湖东岸空中长廊上，可以远远望见西面的石拱桥。长条形湖面，倒映着南岸山影，一直延伸至目力所及之外。波平如镜啊，偶有风吹皱，好像也只为送一送那镜上移动的兰舟。此时，长馨亭中正好响起一支古筝曲。曲声清丽婉约，如行云流水，似陌上花开，入耳怡然，令人神清气爽，步履轻盈。但终不知曲名。也罢，只要心有灵犀，何必非要探个究竟。没有约定的相遇，哪怕只是瞬间，也是无限美好。
　　 夕照流波一镜幽，慈怀如水千秋碧。定是慈母庆都美丽一生的写照。史书虽无记载，但是我们可以通过尧帝的德高望重，遥想母子亲情以及一个母亲对孩子一生的影响。庆都，一定是世间最美丽善良、温柔贤淑又充满智慧的女子，一定如兰馨香，如竹挺拔。
　　 庆都山的山水夜景可谓美轮美奂。尤其是那条从景区大门口直通山顶广场的朝觐大道，有灯光的衬托，显得那么连贯而突出。那是一条悠长的寻根之路，也是一条直抵人心的精神之路，更是通向美好未来的奋斗之路。