青原台始建于北宋政和元年（1111年），三层楼阁巍然屹立，至今已近千年，是吉安一道古朴优雅的景观。它背靠风光秀丽的白鹭洲公园，面临滚滚汤汤的赣江水，不动声色地看潮起潮落，观云卷云舒，把古今万千事绘入它那泛旧的画卷中，承载着世事的兴衰与炎凉。
　　 青原台不仅是吉安历史文化的象征，还是研究古代传统建筑技术的重要实物之一，在我眼里，它如同一支长箫里流出的幽婉长音，清远而静雅地与这脉脉江水，一起流淌着，余音缕缕，至今不绝。
　　
　　 一
　　 五月，阳光正好，微风轻拂，我携一缕浅夏的芬芳赶往青原台。
　　 迎面欢迎我的是五棵浑身挂满了斑斑“龙鳞”的柳树。我心想，难道这是五柳先生所为？
　　 它们树干中空，黑黑地缠满了岁月的皱纹，看得出，如此的老态龙钟，它们却没有以功自居，在漫长岁月的洗礼中，仍然挺拔昂首，虬劲的风骨里，依旧吐露出青春的翠绿。每当风吹来，它们晃了晃身姿，继续凝望着红尘阡陌，把个不屈不挠，表现得淋漓尽致，使人看了，精神立刻为之一振。
　　 穿过古柳，庄严的青原台挡在了我的眼前。
　　 千年青原台，青砖红瓦，雕梁画栋，檐角高翘，矗立在正方形的台基中间，前后设有15级“八”字形台阶登台。台阶的缝隙里，倔强地挤满了绿色的青苔，它所依附着的历史沧桑，于它的身上慢慢累积，绽放出绿意，撑起一片绿色的“海洋”，正如袁枚所书，“苔花如米小，也学牡丹开”。那片绿意啊，仿佛带着远古文明的幽香。我踮起脚尖轻轻地落，生怕踩痛了它。是的，世间任何生命都值得尊重，那怕一草一木。小小的青苔啊，滋长我那颗柔软的心。
　　 青原台整座楼共三层，台面四周设有雕栏回廊，砖木结构。屋檐下，分别有粗壮的梁木相互勾架，逐层向外挑出，像几个硬汉坚韧地挺着有力的臂膀，形成向上托举之势，彰显着无比的力量。每层的四角都翘首凌空，远观，犹如雄鹰展翅，散发着腾空而起的巨大气魄。近看，雄浑的立体感，撑起心灵之梁，稳心境，壮精神。
　　 屋檐、梁柱、窗棂、门槅，均有人物、花卉、禽鸟以及兽类等各种精致雕刻，并有着极其华贵的彩绘。一件件，一样样，栩栩如生，令人在这静态的形象中都能感受到它们的动感之美，联想到它们所要呈现的丰富内容。这座楼啊，可以说是集建筑、雕刻、绘画、色彩、工艺为一集的艺术品，作为现代人的我们，真是无法想象当时工匠们付出怎样的智慧与心血，他们把这冰冷的一石一木都注入了温度，注入了生命与灵魂，在方寸之间，凝聚着心力，仿佛鸟儿要飞翔，花儿在吐香，那个以扇掩面的仕女，发出“咯咯”的笑声。
　　 面对这千年建筑，世事的喧闹在思绪里一点点地远离，我怀着一颗无比虔诚的心倚靠着栏杆，像是看一个遗世而独立的老者，令我思接千古，充分地享受着那种心灵阳光的润泽。
　　 正门檐下，是漆成深红色的大门。厚重的门扇上，镶着一对狮子头造型的黄铜门钹，门钹上静静地垂着门环。门楣上刚劲有力地书写着“古青原台”四个大字。据史料记载，这四个大字是于清光绪二年间维修青原台时，清末最后的一位状元刘绎所书。虽时间久远，略显斑驳，但依然可以看出字迹笔酣墨饱，苍劲有力。
　　 据相关资料记载，当时青原台是一个高9尺，围八尺，四周用石块垒砌，中间用土夯实的土台，其用于每年春秋两季，在台上，摆供品，烧香点烛，祭祀青原山山神，祈保一方平安。绍兴年间，吉州知军郑作肃，尚书刘才邵崇尚儒雅，志趣相投，他们每次登台祭祀之余，都要作诗唱和，众多文人墨客参与其中，后人有人提议建楼阁。知军批准，加建三层楼阁，里面储藏祭祀用品，文人墨客唱和的好词佳句刻在壁间、柱上，供大家赏析。从此，青原台除用于祭祀外，也成了文人墨客吟诗诵词的好去处。
　　 宋代“天下第一诗僧”饶节，面对青原台，吟唱了“似言新广青原台，不减滕王旧江阁”的诗句，可见，青原台的气势之雄伟可与“西江第一楼”藤王阁相互媲美。历代名流，杨万里、王阳明、胡铨、周必大、施闰章、文天祥等，都曾到此，留下了不少脍炙人口的诗词佳句。他们或寄托家国之思，或劝农桑，或呼吁抗战复国，或讽刺或歌颂……事隔几百年，恍惚中他们的身影仿佛还在回廊里徘徊，目光还在抚摸着这里的一砖一瓦，一草一木，声音还在青原台的上空飘荡。
　　 几缕阳光透过古树的枝叶落下细碎的金光，星星点点打在了青原台的墙面上，好像是一点点期盼的眼神。在一块块青砖中，在一棵棵古树的树影下，仿佛那是一个个苍老的身影在慢慢移步。我细细地品读着这“目光”与“身姿”，这一切仿佛在驱使着我去寻找远年的灵魂。
　　
　　 二
　　 我用力推开那扇厚重的木门，映入眼帘的是“古城吉安”，望着这用原木雕刻的城郭图展，犹如踏入了古色古香的艺术殿堂，这不仅仅让人欣赏了奇绝妙趣的雕刻艺术，同时也领略了吉安城区的变迁史。
　　 我恋恋不舍地拾级而上。二楼墙壁上镶嵌着8块石碑，石碑上撰刻着唐宋至明清本郡仁人志士的名字和简介，有唐宋八大家之一欧阳修、宋代大文豪杨万里、主持编纂《永乐大典》的解缙、视死如归的民族英雄文天祥……我望着这一串串历史人物的名字，他们虽然远去几百年，甚至上千年，当他们的名字映入眼帘，依然能感觉到他们的余温，我的心也随之牵动，我肃然起敬，心里默默地念叨着，是他们形成了中国历史上底蕴浓厚的庐陵文化，不，是中国文化。我想我是在翻阅历史，翻阅着波澜壮阔的民族历史，那般的浑厚，那般的深沉，那般的透亮和平易可感。我感慨着青原台就是一部光辉的史册啊，上面写着“文明、儒雅、正义、光亮、希望”。
　　 我想，不管谁来到青原台，都意味着一场相遇，让我们有机会和贤人君子完成一次对视，唤醒着体内某种沉睡的细胞，感受到灵魂被照彻的舒畅。
　　 我轻轻地移着步子，用眼神虔诚地翻阅着每一个字迹，从记载得知，青原台在明宣德年间，修建成“钟鼓楼”，在三楼悬挂一囗大铜钟，晨钟暮鼓。古时击钟报晨，击鼓报暮。钟鼓楼这高大的建筑，自带威严庄重的仪式感，钟鼓声每天都按时敲响，远播到吉安城的每个角角落落，人们听在耳中，扎进心里，规律着作息时间，钟鼓楼无形中在维持社会秩序上起着特别的作用。
　　 当我来到三楼，面对这散发褐色青光的大铜钟时，我的眼睛映入的是古人那闻鼓而息，闻钟起舞的匆匆身影，振聋发聩的声音之下，有青烟缭绕的颂音。
　　 钟鼓楼除了报时，另一个功能是安保。站在钟鼓楼之上，可放眼远瞭，侦察敌情，以击鼓为信号，统筹全局，这时，钟鼓楼像一个睿智权威的指战员，发挥着重要作用。可惜在咸丰六年间（1856，清代），太平军首攻吉安城，政府部门慌忙毁钟筑炮，阻挡太平军，这跟“临渴掘井”“杀鸡取卵”又有什么区别呢？政府最终没能守住吉安城，吉安城落入了太平军手中。
　　 说起清代，我的心里总有一种复杂的情感阻隔。记得上学时期老师讲到“嘉定三屠”、“火烧圆明园”，还有对外敌签下的各种卖国求荣的条约，我的眼里总含着泪花，感觉清代历史是一部耻辱史、眼泪史。在那时，我的心里对清代种下了丝丝怨恨。太平军由洪秀全领导的农民军队，他是反帝反封建的，主要对手是清军和西方殖民者。虽然太平军事件至今已隔160多年，我这“黄口小儿”无权评判历史，谈论是非，但作为中国人，只要看见是人民的军队，是对抗外敌的军队，就会打心眼认为是好军队。“太平天国”运动，虽历经了14年之后以失败告终，但是对列强的侵略起到了一定阻挡作用，提倡过的许多重要的思想纲领，为我国历史的发展产生了很大影响，拂去历史的尘埃，我们依然可清晰地看见，那留下可圈可点的“政绩”。
　　 一缕阳光从天幕垂下，透过屋檐的缝隙，刚好打在铜钟上，折射出亮光晃了一下我的眼，如是推了我一把，把我的思绪从久远的时空拉回。我轻款柔腰，撞了那大红的亭柱，额头低垂，碰到了暗紫的门楣。与历史发生了碰撞，实实在在地感受到那份沉重感。
　　 在同治八年（1869），这座被毁的青原台和钟鼓楼在原来的基础得到重修，楼起三层，檐角飞翘，花窗含秀，只是铜钟变成了铁钟。在光绪二十二年，邑人刘梅出资维修，再次悬挂铜钟，重愈千斤，击之声如雷鸣，远播全城。
　　 庄严的钟鼓声早已飘散，再看一眼这铜钟，像一个心平气和的老人，在淡淡地微笑着看着时光轻轻地飘来又飘去，任凭昼夜轮回，春秋更替。
　　
　　 三
　　 耳畔传来琅琅的诵读声，原来如今的青原台已打造成“儒林国学馆”，每逢周末，一群天使般的孩子正跟着老师诵读着，“旧书不厌，百回读，熟读深思子自知”，“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚来……”
　　 中国自古就有“盛世修史，丰年盖楼”之说。青原台从古老的宋代一路走来，从最初的修台拜神到吟诗作画，商定国事的去处，再到敲钟鸣鼓规律时间，直至今日的儒林国学馆，我们不难看出，这是一种文明的进步，一种思想、一种学说、一种精神在生活中一代一代地传承。我断定，即使滔滔赣江水干了，这种文化精神也将奔流不息地传衍。
　　 我倚在三楼的回廊上，放眼远眺，青原群峰，赣水滚滚，白帆点点，千年时光熙熙攘攘……此时的我，真正地发现了自己的贫乏和渺小。
　　 太阳偏西了，染红了半边天，我知道，明天又是一个艳阳天，此时的青原台愈发金碧辉煌。我恋恋不舍地走下台来，久久回望，总感觉先贤的灵魂没有走远，仍在青原台上徘徊着，用深情的目光注视着吉安人民。我知道，我已走不出先贤们的目光，也无法远离这一个个如大山般的身影。我掏出手机，以“五柳先生”和青原台为背景，轻触“拍照”，留下一个纪念，其实，何止是纪念，在这里我已经领悟到许许多多。
　　 青原台，我爱你！爱你的前世，也爱你的未来！我还会来看你的，带着我的孩子。