纵观华夏五千年历史，文人墨客，不计其数；诗词歌赋，灿若星河。而陆游以其“明朗瑰丽”和“豪放悲壮”的诗风，在中国浩瀚的文学史上独树一帜，有着举足轻重的地位。梁启超曾有诗云：“诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。集中十九从军乐，自古男儿一放翁。”正所谓，“国家不幸诗家幸”，乱世出文豪，出英才。每当民族危机之际，重温陆游的诗歌，便如黄钟大吕般的鼓舞人心。
　　 陆游，字务观，号放翁，是南宋著名诗人，他和尤袤、范成大、杨万里一起被后世人称为“南宋四大家”。他生于战乱年代，年少时深受父亲爱国主义思想教育，认识到国家正处于危难之中，意识到自己身上担负的责任，具有浓厚的家国情怀。他从小立下了“上马击狂胡，下马草军书”的安邦报国之志。中年时，他依然满怀热血地投身军旅生活，保家卫国。他一生爱好写作，直到八十多岁，仍笔耕不辍，他的诗歌以浓厚的爱国思想和独具一格的“放翁体”，享誉文学史，为后人所敬仰。他一生因战乱而颠沛流离，后来入蜀九年，清灵秀丽的自然山水，开阔了他的视野，形成了豪放悲壮、洒脱不羁的诗风。作为一个爱国诗人，他的血液里始终流淌着荡气回肠的爱国激情。这个钢铁男儿的诗集《剑南诗稿》，多为抗敌爱国诗、日常生活诗和爱情诗，成功地为自己画像，塑造了铁血柔情的立体形象。
　　
　　 一、拳拳赤子心，殷殷报国情
　　 陆游生活在南宋，正处于民族矛盾极其尖锐，同时也是爱国热情高涨的时期。陆游的一生，充满了悲壮色彩，他亲眼目睹了人民的苦难，看到了统治者骄奢腐败，心中非常愤怒，直到八十多岁，仍怀有“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”的豪迈壮语，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”则表达了他至死都渴望看到祖国统一的强烈愿望，足见其报国之心坚不可摧。然而，软弱的当局却令诗人大失所望，英雄无用武之地，一腔热血喷涌而出，化为了忧愤的呐喊。
　　 作为时代的歌手，他的诗歌吹响了抗敌复国的最强音，激越悲愤，无情揭露了投降派的丑恶嘴脸，抒发了南宋军民不甘屈服的昂扬斗志！最有名的当属《书愤》：
　　 “早岁那知世事艰，中原北望气如山。”陆游胸怀祖国，无论身在何处，恢复中原，统一祖国，是他至死不渝的强烈愿望和梦想。爱国情绪贯穿在他的整个生命中，郁积于心，寝食难安，夜不成寐。年轻时，不知世事艰难，收复故土气定如山，如今北望中原，勾起了他的报国仇、雪国耻的心事。诗人采用以虚写实的手法，寄情于诗里，抒发自己失意的人生理想。
　　 “楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”往事如烟，抚今追昔，一幕幕涌上心头，让人难以忘却。诗人记得在瓜洲渡痛击金兵的场景，雪夜里楼船战舰如飞。秋风中，将士的金戈铁马正在西部大散关征战，收复失地捷报频传，心中又充满了壮志豪情。诗句慷慨激昂，爱国之情跃然纸上。个人与国家的命运是紧密相连，不可分割，国破家何在？因而，个人的遭遇和民族的命运，总是息息相关的。
　　 “塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”诗人当年以万里长城自诩，愿作长城守卫疆土，然而英雄还没有实现祖国统一的大业，头发先白了，空有一腔斗志，怎不让人伤怀？这句诗抒发了诗人悲愤情绪，悲壮，无奈、悲凉，心有不甘，却又无能为力。
　　 “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟。《出师表》真是名不虚传，流芳百世，充满了悲壮色彩，具有鼓舞人心的力量。然而，有谁能像诸葛亮那样，鞠躬尽瘁，收复汉室，平定中原呢！理想与现实的差距是那么大，怎不叫人黯然神伤？
　　 全诗对仗工整，铿锵有力，一气呵成，以其雄放豪迈的气势，成为千古传诵的佳作。想当年，诗人位卑未敢忘忧国，北望中原，收复失地，还我旧山河，然而时不我待，时光虚掷，功业难成，悲叹之情郁积于心。但爱国之情不老，渴望效仿诸葛亮，能够实现统一祖国的大业，这颗赤子之心永远在，亘古不变。
　　
　　 二、寄情山水之乐，抒乡土风情之美
　　 陆游是真性情，他骨子里爱国爱人民爱生活。他善于从广阔的日常生活中，发掘诗歌的题材。一山一水，一草一木，一人一事，皆可成为他诗中描写的对象，寄托他对生活的热爱和关注。许多诗句脍炙人口，吟咏流传，成为了不朽的经典。“小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。”这句诗出自陆游的《临安春雨初霁》这首诗，具有闲情逸致，调动了读者的听觉、嗅觉，似乎空气中杏花的香味在流动，美妙、隽永，充满了浓郁的生活气息。
　　 《游山西村》则是表现农村风土人情之美：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”作者出游到农家，看到丰收之年的农村一片欢乐的气象，农民倾其所有盛情招待客人，自家酿的酒味道香浓，鸡鸭肥美，丰衣足食，场院里笑声阵阵，其乐融融，一派祥和、热闹的景象。纯朴、善良的民风民俗，画面感十足，让人如闻其声，如见其景。
　　 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这是一句寓含人生哲理的名句，千古流传，成为经典。让人感觉在人生某种境遇中，会有着惊人的相似之处，失望之中蕴含着希望，否极泰来，也道出了世间万物此消彼长的特点，倍感亲切。走了一程又一程，山峦重重，水流淙淙，正担心无路可走时，忽然看见柳绿花丛间又出现了一个村庄，真是让人欣喜惹狂。
　　 “箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”古代把立春后第五个戊日作为春社日，祈求丰收。春社的日子已临近，人们张灯结彩，吹起箫打起鼓，欢庆这美好的日子。村民们身穿布衣，朴素简洁，依旧保留着先人们留下的习俗，具有古风古韵。诗人对传统文化非常热爱，赞美古老的乡土风俗，对土地有敬畏之心。
　　 “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”不知不觉，月挂树梢，整个村庄笼罩在诗意朦胧之中，静谧安详。诗人游兴未尽，人还没有离开，已经渴望下一次的到来。他开玩笑似的对村人说，如果条件允许，还会趁着月色闲游，随时会拄着拐杖，敲你们家的门，与老农把酒言欢，共叙美好的情谊。
　　 陆游的这首七律广为流传，家喻户晓，让人耳熟能详。诗人被弹劾罢官，回归故里。心中难免会有抑郁之情，于是出来散散心，相比虚伪的官场，乡村淳朴的民风自然给人带来清新之气。诗歌其结构严谨，主线突出，全诗无一字游字，却处处切“游”字，游兴十足，游意未尽，层次分明，如珠落玉盘，圆润流转，表现诗人高超的艺术水平和驾驭文字的能力。
　　
　　 三、铁血汉子侠骨柔情，情路坎坷意难平
　　 陆游的爱情诗不多，但却是古代爱情诗中的精品。
　　 陆游二十岁时，和表妹唐婉结为伴侣，两人从小青梅竹马，婚后相亲相爱，相敬如宾。唐婉才华横溢，与陆游感情深厚，他们吟诗作画，生活幸福。引起陆母的不满，她担心儿子沉湎于儿女情长，加上唐婉不曾生育，便不顾儿子的恳求，强迫两人离婚。陆游迫于母亲的压力，与唐婉忍痛分离，但两人都不曾忘了对方，这成了陆游一生的痛。
　　 十年后，陆游去沈园游玩，偶遇前妻唐婉和其改嫁后的丈夫赵士程，看着物是人非，回忆往昔，悲痛之情涌上心头，唐婉不久便郁闷而死，陆游为她写下《钗头凤》情真意切，催人泪下。晚年，陆游居住在沈园附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情。”写下绝句《沈园》二首道出了他对前妻唐婉的深情怀念：
　　 “城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”这首诗是最为深情动人的。诗人开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带到一种悲伤的情调中。他到沈园寻曾经唐婉留下的芳踪的旧池台，桥是伤心的桥，只有桥下碧水依然，当年曾见过她美丽的侧影，如惊鸿一现。如今，来此凭吊，忆起旧事，泪水潸然，儿女情长，英雄气短。年复一年，时光带走了爱人美丽的容颜，而这份爱却至死不渝，一直如影随形，陪伴诗人度过难忘的岁月。
　　 陆游，生逢乱世，却将中国的爱国诗歌推向了一个高峰。他是一面光辉的旗帜，他的诗歌鼓舞着一代又一代的人；他是一个时代的楷模，无愧于“爱国诗人”的称号。然而，他不是圣人，他是那样真实，有血有肉，有情有义，爱得热烈，爱得真切！