今天被一句话震住了。张学良说:“我的100多年，只有前36年有意义。”
　　 怎么理解？我第一反应，他强调的是自由的可贵吧！张学良生于1901年，卒于2001年，享年101岁。所以他说100多年。这100多年，指的是生命的长度。可后一句却说，只有前36年有意义。我们知道，1936年西安事变以后，他就被软禁，长达54年。我想，张学良在说这话时，肯定回忆过自己的一生。从1936年起，到2000年，他能想起什么事？估计是想了又想，默了又默，仍旧没有可以拿得出来说的事。这里说事，应当是事功，或者成就。
　　 我们替他想一想，一个失去自由的人，能做出什么事功，取得什么成就？基本不太可能。唯一能做出成就的，就是提出伟大的思想，奉献新鲜的哲学观点。这的确不是张学良强项。回首囚禁生涯，只有悲叹无奈吧。
　　 据说张学良多次给蒋介石写信，希望能让自己出去做点事，蒋介石的处理却很简单“不理不睬”。后来蒋介石托人送给张学良一根可伸缩的高级鱼竿。这寓意很明显，告诉他要能伸能缩。缩就意味着隐藏，意味着不能出来做事。
　　 到1956年，适逢蒋介石七十大寿（六十九岁做七十大寿），张学良感觉自己已经被囚禁了20年，该出来了。于是借贺寿为名，送蒋介石一块名表。委婉向蒋介石表达时间差不多了，希望恢复自由的心曲。蒋介石的回礼，则是一双绣花鞋和一本1936年的年历。1936年年历代表着西安事变这个帐没完，一双绣花鞋则代表足不出户。1975年蒋介石去世，关押了近40年的张学良依然没有获得自由。1988年蒋经国去世，关押了52年的张学良也还没有获得自由。直到1990年重获自由，而此时已经90岁了，耄耋老年，再出去做事，有心无力啊！回顾人生路，张学良心里是多么悲凉！
　　 可是回想1936年以前的自己，可圈可点的事情很多。读军校，结识郭松龄。在1922年直奉大战中，他和郭松龄带领一个旅，经历霸县战斗和山海关阻击战，成为直奉大战当中奉军惟一取胜的部队。22岁，一般大学毕业的年纪，他就指挥若定，叱咤疆场。1928年父亲张作霖被日本人炸死，他沉着冷静应对危局，交出了经得起历史检验的答卷。一方面拒绝跟日本人合作，挺过了日本人的威逼利诱强大威慑，仅此一点足以留芳后世！另一方面他顾全大局，宣布服从南京国民政府的政令，并在东北各省降下北洋政府的五色旗，换成南京国民政府的青天白日旗，结束了军阀割据的局面，使国家实现了形式上的统一，史称“东北易帜”。
　　 1936年，国难当头之际，他和西北军杨虎城将军在西安联合发动兵谏，扣押蒋介石，要求停止内战一致抗日，史称“西安事变”。西安事变促成了国共两党的第二次合作，掀开了抗日战争的新篇章，于国有功。所以2009年建国六十周年时，张学良被评为100位为新中国成立作出贡献的英雄模范人物之一。1936年他在历史上书写了浓墨重彩的一笔！
　　 回想自己的前36年，那是热血沸腾，自由，自在，自作主张的时期，件件都是大事要事，都是足以影响国家民族命运的举动，那是多么令人神往回味无穷的时期啊！
　　 前后对比，前面36年是自由的，是有创造的。后面64年是不自由的，是缺乏创造的。褒前贬后，是很自然的事情。
　　 如果论基本的物质生活，他衣食无忧，可以说很富裕。他也有正常的家庭生活，不缺关心不缺爱。这样的日子，是许多人羡慕的神仙日子。但张学良却没有感觉到有意义，这是一个亲身经历的人的肺腑之言。它能给我什么启示？人生在世要有两个前提才有意义。第一前提是自由，自由活动自由思想自由判断自由选择。第二前提是创造，创造生命创造思想创造功业创造精神！
　　 两个前提缺一不可。自由成全一个真正意义上的人，创造成就一个有意义的人生！
　　
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