一
　　 在吉安市中心吉州城区南端的古南街道辖区，神冈山静静耸立在赣江与禾河的汇合处，宛如一位守望岁月的老者，见证着这片土地的兴衰变迁。
　　 据《庐陵县志》记载，神冈山古名“翠岭”，还曾有一个更为诗意的名字——翠峰。想象那时候，翠峰之上或许有葱郁的树木，终年绿意盎然，微风拂过，枝叶摇曳，似在低语着古老的故事。翠楼也曾矗立其间，那精致的楼阁或许是文人墨客们饮酒作诗、赏景抒情的好去处。而翠楼之前的武胜塔，又不知承载了多少人的祈祷与希望，它在时光的长河中屹立，守望着这片土地的安宁。
　　 南朝陈时，吉州太守刘竺的故事为这座山增添了一抹神秘而温暖的色彩。刘竺为官期间施行惠政，深受百姓爱戴。在他离世后，因其英灵有灵感，被人们视为神明，邑人于山上建立惠祐廟奉祀，山也因此改名为“神冈山”。这一改名，不仅是对刘竺的纪念，更是人们对善良与正义的尊崇和向往。
　　 传说中，刘竺闲暇时喜登翠峰。每次登山，“白鹿随行，如登仙境”。那是怎样的一幅画面啊！一位心怀百姓的太守，在白鹿的陪伴下，沿着蜿蜒的山路徐徐而上。山间的清风轻拂他的衣袂，白鹿的身影在绿树间时隐时现。
　　 如今，当我们踏上神冈山，似乎还能感受到那份历史的厚重与传奇的韵味。也许，那古老的翠楼和武胜塔早已消失在岁月的风雨中，但它们留下的记忆却永远铭刻在这座山的灵魂深处。
　　 站在神冈山巅，眺望赣江与禾河的交汇，江水奔腾不息，流淌着千年的时光。远处的城市高楼林立，车水马龙，展现出现代的繁华。而神冈山，依旧静静地守望着，它见证了历史的沧桑巨变，也将继续陪伴着这片土地走向未来。
　　 神冈山，它不仅仅是一座山，更是一部活着的史书，一幅灵动的画卷，一首悠扬的诗篇。它承载着古人的智慧与情感，也寄托着今人的希望与梦想。
　　
　　 二
　　 在一个阳光明媚的日子里，我怀着满心的期待，登阶直上，来到了山顶景区新建的主楼阁——望阁。然而，当我驻足于望阁门前，心中却总觉得这名字不太贴切。依着神冈山如此重要的地位，此楼称为“望郡阁”或“望江阁”或许更为恰当。
　　 登上望阁的三楼，吉安螺川的胜景如一幅壮丽的画卷在眼前徐徐展开。吉安市中心的吉州古城，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在山水之间。山拱卫着城，城怀抱着水，水又依恋着城，构成了一幅灵动的山水城市画卷。北宋时期的苏子曾夸口“此地风光半苏州”，这绝非虚言。
　　 赣江自东向西流淌，河东远处上游的七姑岭所在的青原山与河西雷公榭近处的真华山，两山夹江，气势磅礴。而禾河自东向西，真华山与吉州城赣江西北面的神冈山、天华山、真君山、螺子山，如同忠诚的卫士，挡住了赣江和禾河的去路，使其在神冈山处汇流，转而向北奔腾而去。
　　 如今，神岗山体东南山岗将重建“秀江楼”和“望阁”，它们襟两江，带五桥，控后河，引青原，将山河汇于一处，揽翠峰之秀色。与螺子山上的文星塔遥相呼应，形成了“北塔南楼”的独特景观。
　　 从望阁俯瞰远眺，赣江在青原山、真华山、神冈山和螺子山等山峦的环绕下，宛如一条蜿蜒的丝带，编织出美丽的螺川。上游张家渡与丹砂渡之间、神冈渡、城区古渡几处，相继架起了永和连心大桥，神冈山大桥、吉安赣江大桥、吉安大桥和井冈山大桥等五座大桥。
　　
　　 三
　　 赣江与禾河在吉安市的交汇处，形成了神冈山独特的地理位置。两河交汇的地方，水流在此处变得宽广而缓慢，河水清澈见底，像一面巨大的镜子，将周围的山川景色倒映其中。站在神冈山的高处俯瞰，赣江与禾河宛如两条银色的丝带，在碧绿的山水之间蜿蜒交织，流向远方。
　　 赣江流域是江西省的生命线，自古以来就是重要的水上交通要道。赣江水运，连接了南北的货物和文化，也将千年的历史沉淀在两岸。禾河虽不如赣江那般宏伟，却有着自己独特的韵味。禾河两岸，稻田如画，村庄星罗棋布，展现出一派田园风光。
　　 山体虽不高却峻峭，四季景色各异。春天，山上野花盛开，鸟语花香；夏天，绿树成荫，清凉宜人；秋天，枫叶如火，层林尽染；冬天，银装素裹，别有一番韵味。两河交汇处的水气滋润了整座山，使得这里的植被异常茂盛，古木参天，藤蔓缠绕。
　　 相传，每当夜幕降临，山上便会出现一道神秘的光芒，照亮整个吉州城。人们相信，这道光芒是刘竺的灵魂在守护着这片土地，保佑着这里的百姓平安幸福。无论是风调雨顺的年景，还是灾难频发的岁月，神冈山始终如一地屹立在这片土地上，默默地见证着历史的变迁。
　　
　　 四
　　 周必大，这位南宋时期的杰出文人，以其深厚的文学造诣和政治才干闻名于世。他不仅在朝堂上叱咤风云，还在诗坛上留下了无数脍炙人口的诗篇。而他对神冈山的赞美，更是充满了灵动的笔触和浓厚的情感。
　　 在周必大的《题神冈庙》一诗中，他以“岸断川平拔一峰，丹青剥落古灵宫”开篇，便将神冈山那独特的地理位置和历史背景刻画得极为生动。神冈山高耸于赣江与禾河的汇合处，是从平坦的江面中拔地而起的一座雄伟山峰。
　　 “二水有情犹磬折，霜枫无数尚旗红”，在这两句中，周必大将神冈山的自然景色描绘得如诗如画。赣江和禾河在这里汇合，水流清澈见底，仿佛有情一般轻轻拍打着岸边。秋天的霜枫红似火焰，为神冈山增添了一抹亮丽的色彩。
　　 杨万里，这位南宋时期的杰出诗人，以其独特的山水诗篇闻名于世。他的诗文中，神冈山常常被赋予生动的意象和细腻的情感。杨万里以其敏锐的观察力和深厚的文学功底，将神冈山的自然美景融入诗中，描绘得栩栩如生。
　　 杨万里在《过神助桥亭》中写道：“下轿浑将野店看，只惊脚底水声寒。不知竹外长江近，忽有高桅出寸竿。”这几句诗生动地描绘了他在神冈山游览时的所见所感。
　　 杨万里的诗篇，不仅仅是对自然景色的描绘，更是对自然与人生的深刻思索。他在《过大皋渡》中写道：“风定沙平未有尘，青天翠岭共氤氲。隔江遥望神冈寺，一片白云深处村。”在这首诗中，杨万里以悠远的意境，将神冈山上的寺庙、江水、村庄和天空融为一体，构成了一幅宁静而和谐的山水画卷。
　　 杨万里对神冈山的描绘，不仅仅是对自然景色的记录，更是对大自然的赞美和对人生哲理的探讨。他在《神冈山记》中写道：“冈头故址宜亭榭，城郭江山尽眼中。”站在神冈山的高处，杨万里将整个城市和江山尽收眼底，感受到一种超然物外的豁达与开阔。他通过对神冈山的描绘，表达了对自然的热爱和对生活的深刻理解。
　　 徐霞客的足迹遍布神冈山的每一个角落，每一块石头、每一片树叶都曾见证过他的到来。明崇祯九年冬，徐霞客第五次来到神冈山，这次行程更显得格外重要。他的游记中，对神冈山的描绘细致入微，充满了对自然的敬畏和对历史的追溯。徐霞客在游记中还详细记录了他在神冈山的所见所闻。
　　
　　 五
　　 上世纪六十年代，随着城市的发展和人口的增加，吉安市政府开始考虑如何更好地利用这片宝贵的自然资源。1966年，神冈山被规划为城市公园，这是一个富有历史意义的决策。随着规划的实施，昔日的古山变成了市民休闲娱乐的理想场所。
　　 公园入口处矗立着“神冈山公园”几个大字，简洁有力，背后则隐约展现着1966年创建的国营红声器材厂的历史印记。红声器材厂曾是那个年代的工业骄傲，虽然如今已经停产，但其辉煌的过往仍然深深镌刻在吉安市民的记忆中。工厂的旧址被部分改造成了公园的一部分，成为历史与现代交汇的独特景观。
　　 红声器材厂的建立，正值中国工业化进程的关键时期。它的选址在神冈山脚下，是因为这里地势险峻，环境隐秘，适合工业生产和科研活动。工厂的主要产品是高精度的电子声学器材，这些产品不仅满足了国内市场的需求，还远销海外，为国家赢得了宝贵的外汇。
　　 随着时代的发展，红声器材厂也经历了变迁。改革开放后，市场经济的大潮冲击着传统的国营企业，红声器材厂也不得不面对转型的挑战。虽然工厂最终停产，但它留下的技术积淀和精神财富，依然鼓舞着后来者奋勇前行。
　　 漫步在神冈山公园，游客不仅能欣赏到层峦叠翠的自然美景，还可以感受到历史与现代的交融。公园内设有各种健身设施、儿童游乐场以及供游人休憩的凉亭。每当春花烂漫时节，公园内花团锦簇，成为人们踏青赏花的好去处；秋冬之际，则是一片金黄与苍翠交织的美丽画卷。
　　 神冈山公园不仅是市民休闲娱乐的场所，更是城市文化生活的重要组成部分。每年，公园内都会举办各种文化活动，如书画展览、音乐会和传统节庆庆典等。这些活动不仅丰富了城市的精神生活，也使得神冈山公园成为了吉安市民心中的文化地标。
　　
　　 2024年7月19日原创首发于江山文学