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精品 【东篱】时光留影仙足山(散文)


作者:怀才抱器 榜眼,37047.27 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:1416发表时间:2024-07-23 06:18:13
摘要:驱车想看看山东莱西的仙足山,而赶上山门关闭整修,我将一场游山变成了面山怀古。


   有个习惯,每往一座城,我喜欢去登一座山。
   2024年6月9日晚夜宿山东莱西城,晨起便驱车向西,去朝拜名山“仙足山”。
   山脚铁网栅栏门关闭,仙足山正在进入维护期,那我就驻车随便走走吧,不能登山和“仙足”重复足印,也没有什么遗憾的,凡尘的脚步,踏响尘路,也挺好。
   其实,我并不喜欢景区前的那些介绍景区看板的,规定了行进路线,少了奇遇,风景也没了悬念。我喜欢随意地走,不大喜欢一次程序性的游览,我也知道,自由度大,遗憾就多。但突然觉得景区前的介绍,亲切起来,细看景区介绍,成了一种很好的阅读态度,也是一种修为,尽管是不得已,却让我有了观山追时光的游感,打开了仙足山的留影。
   如果说来得不是时候,多么扫兴,我觉得莱西人是想把最好的仙足山给我,只是我性急了。
   路边就写着“山不在高,有仙则名”的句子,好像刘禹锡为仙足山量身打造的铭文。仙足山海拔112米,真不算高,俗称“大架子山”,就像我见过的太多“笔架山”一样,山势连绵,如搭起的架子,如果放不下笔毫,也有登架步云之妙。
  
   二
   这“仙足”是何方神仙呢?原来是“八仙”中的张果老。他在“八仙”中排行老三,在铁拐李、汉钟离之后,名望堪称传奇,亦仙亦俗,最接地气。据说,史上确有其人,名张果。是甘肃正宁人。他的装束和打扮风格很有意思,倒骑毛驴,是别样的仙风道骨。身携的法器是“渔鼓”,俗名“道筒”,至今还是民间艺术的伴奏道具。他的毛驴,是第一次将驴儿神话,据传,他的驴子是纸驴,可折叠入囊,用时吹气成形,骑上可走。历史上的“八仙”是在北宋时才相聚齐全。张果老应该是从正宁出发,在邢台逗留时长,因为邢台如今还有“张果老山”,又经莱西此山,再行进200多里地,到了蓬莱岛。
   莱西百姓传说,张果老曾受武则天和唐玄宗征召,看重的是他的炼丹师的身份,想在天下推广他的内外兼修之法,他不从命,继续赶路追仙,去云游蓬莱,路过莱西就在此山小憩。
   莱西绮秀的风景,吸引了他,逗留此山,和风景“相看两不厌”。白云纱飘,又渺若无物,山移树舞,阳光如电,穿雾幻影,遂有丹云聚山,一阵惊诧,一番顿足,用力过猛,在山石上留下了很多印记。
   双足深石数寸,刻仙足;毛驴踏石,留一串蹄印,哒哒有声;臀坐石头,印下两个半圆;烟笸箩和烟袋也震石发声,遂有痕迹留下。请相信这个传奇,这是中华传奇文化,是辉煌灿烂的古代文明,从来不乏智慧和想象力,以美好示人,也是中华的教义,却不像国外的那些宗教,不断产生摩擦和争斗。
   道家文化,为这座仙足山留下的是文明的印记。考证这些所谓的足印,或为石头风化所致,或为后人根据传说人为而已。其实,这些不必探究其真伪,人们对于家乡的山水,历来都是喜欢赋予人文色彩,最初的方式,就是神化和仙化,这也成了今天文旅的一个看点。我认为,这也是我们应该承接的精神遗产。它表明了我们探索人文走过了一段“仙路”。人们对待文化的态度,我发现,最喜欢的是靠近自己。据传,当地人认为张果老就住在仙足山不远的张家庄,甚至演义为他的故乡。当然,这属于子虚乌有,只因一个“张”字,就被演绎,但我们对这样的人文精神的归属感和情怀,认为是真实的,无可否定。
   听说,当下的莱西人还把张果老的传说编成了顺口溜——
   仙足山上站一站,忧愁烦恼全消散;
   仙足山上坐一坐,神清气爽心开阔;
   仙足山上走一走,健康长寿九十九。
   站一站,坐一坐,走一走,我都无缘了,但我带着这样美好的祝福,绕着仙足山,或站,或坐,或走,收下莱西人送给的愿景也挺好,没有遗憾。
   仙足山啊,你是一座最不难登顶的仙文化之山。岁月沧桑,而时光温和,温和得连几千年的足印都还保留着,现代人不会相信重踏仙足可成仙,但都喜欢沾沾仙气,给自己的烟火生活注入飘然的文化色彩。
  
   三
   齐鲁之邦,文化之源,不必走进孔府,不必登临尼山,随便找一处城府,任意落脚一方山水,都会有古文化染迹的印痕。
   看板出现了程咬金和尤俊达的名字。小时候看连环画,就遇到了这样的人物,知道程咬金骁勇善战,善用马槊。我们孩子会瞎编顺口溜,说狗咬吕洞宾,但不敢咬那个程咬金。程咬金的嘴更厉害,可“咬金”。文学故事,给与了我无羁的想象力。
   我曾于2004年借机去了山东东平的斑鸠镇斑鸠店村,只因那本连环画驱使。村民遥指,可能是程咬金所居之处,已经没有了什么旧迹。他起事时,顺道兖州,带着兖州人尤俊达,就落草这座仙足山。他们俩联手就干了一件惊天动地的大事,劫取了杨林的48万两皇纲官银。这一点,真像那个《水浒传》里写的在黄泥岗晁盖和吴用以计智取生辰纲的故事。
   这个故事里,还有着英雄惜英雄的连环故事。为了这48万两皇纲官银,朝廷派了秦琼限期破案,秦琼则卖了个人情,放走了程咬金,才有了相聚瓦岗寨一段历史。这个故事就发生在仙足山下的中庄扶村,这在今天,是怎样传奇的旅游资源啊,所以村民很珍惜,数年来,不断打造村山——仙足山。
   在天下混乱之时,二人就安寨扎营于仙足山,起庙堂,建寺院,选址铲平草窠石砺,开练兵场,筑起了点将台。
   我未入山,不能看见如今的点将台,我想,应该是一块巨石,被后人刻上“点将台”三个字以示怀念吧。各地的“点将台”很多,几乎数不胜数,都记载着英雄的壮举,这是中国在漫长的封建战争中的产物,如今,变成了游客登临观景怀古的地方,点将台,已经成为一种英雄崇拜文化。
   英雄,不仅仅是善勇的名词,他们一定也是最识时务的人物,程咬金最终带着他的部下,入瓦岗寨,反隋归唐成为唐代最为著名的开国大将军,名列“凌烟阁二十四功臣”之一。
   点将台,是一种雄起的代名词,如今的莱西,归属青岛市,幸遇了雄起的历史机遇,这座点将台,焕发出崭新的现代意义。这个景点是在莱西的“水集镇”,我想,打造仙足山这处文旅景观时,也一定在此“点将”了吧?这是多么有历史和现实意义的镜头。不同的是,不为起兵争地盘,而为聚力振兴乡村。时光的镜头,应该在这个时间点上为今天的精彩留下一个影像。
  
   四
   仙足山还珍藏着更遥远的故事。我们可能都熟悉那个春秋时期鲁国贤士柳下惠这个人物吧,如果不熟悉,可能也知道那个“坐怀不乱”的典故吧?故事很简单,是柳下惠将受冻快死的女子,用衣物包裹起来,抱在怀中,温暖了一夜,其间未发生非礼行为,没有越雷池一步,柳下惠也被人喻为作风最为正派的人物。
   只是我不解的是,这柳下惠是如何到了莱西,是在哪个地方发生了这样的一个故事。据考,柳下惠生于鲁国柳下屯一户展姓人家中,这个柳下屯在今天的曲阜的柳庄。
   柳下惠到底为何跑到了这仙足山,史籍没有记载。我想,莱西民间既然把柳下惠搬到了仙足山,肯定有着传闻依据吧。
   据元史记载,柳下惠“远行夜宿都门外。时大寒,忽有女子来托宿”。这“都门外”是鲁国的,春秋时,莱西属于齐国的地盘。要考证这段风流韵事,实在有难度。
   有人说,柳下惠的故事,可能是一个流传几千年的谎言。根据这个断定,我觉得,莱西人无非是要拿这个传说,告诉人们,这里可是发生最美情怀的地方吧,也意在告诉人们,这里可以塑造人的美好道德操守。于此说来,仙足山还是一座道德的高山。
  
   五
   我们不能否认仙足山的文化承载,从看板可知,有些有着历史影子的景点建筑,一定是根据历史创作的,如康王坟、马占沟、观音寺、三官冢、聚仙亭、赢官亭、马虎洞……这些名字,都已经打上了文化的色彩。历史总会给我们留下或多或少的影子,怎样对待这些文化遗产,莱西人是最注重求微存迹的,这是对待文化的最美态度。一座山的名望,有着天赋灵气的自然之美,能够不被岁月磨损甚至湮没的只有文化。
   我不知“三官冢”所葬是哪几个官吏,我去青州,专门膜拜了“三贤祠”,莱西和青州一样,对于给本地有着贡献的好官,一定要留影纪念,无论是冢还是祠,历经千年还在,本心并非为了留个景点,是在表达人们对为官优秀者的尊重和怀念。做一个好官,身后留名,自己未必知道,但历史和人民是记得的。
   现代人应该在这座山上留下什么?这是拥有这座仙山的“中庄扶”村人早就想到的,2008年村民投资复原了仿古刹一座,并将原“三官庙”更名为“三圣殿”,并配僧舍偏殿,古建琉璃瓦罩顶、飞檐斗拱、金铃吊挂、梁柱彩绘、佛像塑金、礼器齐备。
   从历史沿革看,只有在一个政治清明的时代,财力富足的情况下,才能动起大兴土木的念头。
   有仙足,仙足山才名副其实;有扎寨,才显出仙足山的地理重要;有名人故事,仙足山才有了文化色彩;有众多的景观,才显出它的厚重;有佛事,仙足山就有了梵语禅音。
   其实,仙足山历史离我们更切近的是,山中还存留着掩体和炮弹坑,这里也是抗日地方武装抵御日伪军的战场。硝烟已经散尽,最为悲壮的历史永远刻在了仙足山。仙足山,不是一部内容单一的专著了,而是一部写满几千年庞杂历史的巅峰之作。
   我也对中庄扶村,有着这般魄力去建设一处仙足山景区的原因,产生了兴趣,有着猜测,或者是在一个文旅兴旺的时代,为了美丽乡村建设,其实还有一层原因被我看到了。
   在中庄扶村走一走,我看到了那个只有在公社时期才有的集体藏储功能的石头建筑,其顶上还闪着那朵红色的五星。文革期间,民居墙壁上彩绘的毛主席像,还是那么清晰。一幅“万里山河”图上的工农兵图画,没有斑驳。他们是不轻易抹去曾经的留影的,这是一种历史态度,正是这种态度,他们保护了仙足山的人文和历史。
   遇到村民,他告诉我,秋天采摘的时候再来吧。樱桃园和桑仁园采摘季已经过去,秋天来采板栗和大枣。
   我说,应该来,我想摘一枚给那个倒骑毛驴的张果老尝尝,让他品一下栗香和枣甜。
   其实,我也想把自己留影在仙足山,不一定也没有资格进入山中,成为一个景点,遇到仙山,遇到好时光,为什么要错过留影呢。
   回首再望仙足山,山如一柄印章,端放在莱西大地。四周是绵延的绿色果园,仙足山脚下的人们站在这片绿色的土地上留下美丽村庄建设的脚印,仙足在山,停在曾经的时光里,尘世的脚步正在行走,我仿佛听见了铿锵的足音。
   我这样想,历史走到今天,虽无那些人物出现,但仙足山下的美丽乡村建设这一宏大的时代主题,一定是仙足山又一精彩看点,美好的时光,一定会在仙足山留下凝重而深刻的印记。
  
   2024年7月23日原创首发江山文学
  

共 4184 字 1 页 首页1
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【编者按】“山不在高,有仙则名”、“水不在深,有龙则灵”。河伯“望洋”而兴叹,觉“宇宙之无穷”;”杜甫“望岳”而豪迈,会“绝顶”而览“山小”;怀才老师“面山”而怀古,留影在仙足山上。怀着朝拜的心情驱车前往,却遇到封山的维护期,本是一件非常令人扫兴的事情,作者却说:不能登山和“仙足”重复足印,也没有什么遗憾的,凡尘的脚步,踏响尘路,也挺好。无缘“站一站”或“坐一坐”,也不能“走马”仙足,沾沾仙气,那就“绕一绕”、“看一看”,和神仙进行“神交”。天子呼来不从命,叠纸成驴去追仙的张果老,一路跨驴踏石,哒哒有声,留下蹄印一串,臀坐石头,印下半圆两个;烟笸箩和烟袋也震石发声,遂有痕迹留下。虽是传说,但道家文化却为这座仙足山留下了文明的印记。齐鲁之邦,乃文化之源。话说隋朝末年,天下大乱,“十八路反王、六十四路烟尘”,纵横四海。东平人程咬金跨下马,掌中槊,骁勇善战,和兖州人尤俊达,就落草这座仙足山。他们俩还联手劫取了杨林的48万两皇纲官银。这和《水浒传》里黄泥岗晁盖和吴用智取生辰纲有异曲同工之妙。英雄,不仅是善勇的名词,也是最识时务的俊杰,程咬金最终带着他的部下,入瓦岗,反隋归唐,名列“凌烟阁二十四功臣”。“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣”,昔日的点将台,已成为今日振兴乡村的号角,焕发了新的时代意义。还有那“坐怀不乱”的柳下惠遥远故事,告诉人们这里曾是发生最美情怀的地方,也意在告诉人们,这里可以塑造人的美好道德操守。仙足山还是一座道德的高山。仙足山有着众多的文化承载,康王坟、马占沟、观音寺、三官冢、聚仙亭、赢官亭、马虎洞……这些名字,都已经打上了文化的色彩。莱西人是最注重求微存迹的,这是对待文化的最美态度。山中还存留着掩体和炮弹坑,这里也是抗日地方武装抵御日伪军的战场。硝烟已经散尽,最为悲壮的历史永远刻在了仙足山。有仙足,仙足山才名副其实;有扎寨,才显出仙足山的地理重要;有名人故事,仙足山才有了文化色彩;有众多的景观,才显出它的厚重;有佛事,仙足山就有了梵语禅音。未能登山而思古抒怀,未能尽兴而惊鸿照影,只有胸怀山海,眼有星辰的怀才老师才能为之。别致的美文佳作,力荐文友赏读。【东篱编辑:雪胎梅骨】【江山编辑部•精品推荐202407230012】

大家来说说

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11 楼        文友:欣然花开        2024-07-23 16:14:43
  莱西仙足山,悠久的历史和美好的传说赋予了这座仙山丰富的人文色彩,未进山,只是面山追思,却能呈现一座山的魅力,佩服怀才老师才情,值得认真品读,回味无穷。问好怀才老师,创作快乐,夏安。敬茶!
随心而有趣的人
回复11 楼        文友:怀才抱器        2024-07-23 18:23:33
  参照景区介绍,远望仙足山,有了大概的观感,所以就下笔。其实,我愿望仙足山,山行没有多少奇特,和别的山大同小异,但这座山的历史故事却是独特的,所以,不能入木三分,那就浮光掠影吧,凑一篇记录我的文旅之游。遥握,问候夏祺。
12 楼        文友:烟水一袖        2024-07-23 17:42:15
  怀才老师没有登上仙足山却写出了内容丰富的美文。有神话传说,有英雄人物;有历史故事,有现实生活,可谓是一幕幕精彩的剧目。我最近去崂山风景区游览了太清宫,感叹连连,回到家想写点东西,总也理不出头绪,差距不是一星半点啊。为怀才老师点赞!顺祝夏日安康,万事顺意!
回复12 楼        文友:怀才抱器        2024-07-23 18:26:54
  看到一袖老师发的崂山大门的景观了,非常壮观雄阔,在胶东半岛一带,崂山是一个独占海滨风光的存在,在山东十大名山之中,排列第二,仅次于泰山,一袖老师应该写出来,我相信,一定精彩纷呈的。我是不想回来一直在遗憾中,所以就根据所得,写出一点感想吧,有浮光掠影之嫌。用心把摸这些故事,也是不错的感觉。遥握,期待美文,谨祝笔健!
回复12 楼        文友:怀才抱器        2024-07-23 18:50:48
  去年的夏天,我去过即墨古城,也准备区一趟崂山,因为天气太热就没有成行,崂山是中国著名的道教之山,丰富的道教文化,会让人大开眼界,据说千年前的栖霞人丘处机,曾在半岛的昆嵛山王明阳处修炼,也专程到崂山修炼了,不知还存有古迹没有?真期待一袖老师写出来,一睹为快。
13 楼        文友:石叶六        2024-07-23 20:59:44
  怀材老师真的是文思泉涌,无所不能写,令人叹服!神仙传说、英雄气概,让这座没有登上的山更加让人向往、敬仰!拜读老师力作,问夏安!
回复13 楼        文友:怀才抱器        2024-07-23 21:27:45
  谢谢石叶老师鼓励。总不能带着遗憾,虽未登山,也不能空手而归,带着点传奇和故事,捕捉一点乡村风景,也不负此行是吧?很期待石叶老师的美文,加油!
14 楼        文友:天方夜谭        2024-07-24 09:55:58
  站在山口,看着“看板”浮想联翩,传说,典故,隋唐英雄,抗日烽火都随着思绪变成优美的文字,确实,中国就算是一座小山也有他特有的人文和典故传承不断地丰富。就说“秃尾巴老李”的传说遍及大半个中国。拜读佳作,恭喜获精!
回复14 楼        文友:怀才抱器        2024-07-28 08:11:47
  谢谢天方老师的留墨鼓励。我也被这座山惊住了,感觉读山也可弥补观山的不足。刚刚从科尔沁草原归来,回复见迟,请谅解。遥握。
15 楼        文友:砍脑壳的        2024-07-25 19:52:30
  "仙足山上站一站,忧愁烦恼全消散;
   仙足山上坐一坐,神清气爽心开阔;
   仙足山上走一走,健康长寿九十九。"
   仙足山春秋演绎到唐宋,再到现在,还继续~∽
我自尽力而为,与世无争。
回复15 楼        文友:怀才抱器        2024-07-28 08:12:44
  谢谢砍老师的精彩留墨,刚刚从科尔沁草原归来,回复见迟,请谅解。看到了砍老师的诗歌大作,回来就有时间好好拜读了。
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