一
　　 上世纪三十年代，鲁迅先生在《无题》诗之二中写道：“六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。”诗中“绮罗”的意思是繁华。我漫步绮罗古镇时，初始也以为村名是取繁华之意。当我看见村头河流如带，弯曲似绫罗绸缎般飘逸时，才领会其名是取绸缎之意，“有恨离琴瑟，无情著绮罗”（唐•袁晖）。
　　 六月的云南，时雨时晴，并不炎热。我和妻子从德宏州的陇川县，一路青山带白云，来到保山市下辖的腾冲市。腾冲在西汉时期，属于乘像国“滇越”，悠悠已有两千多年的历史。腾冲不单古韵悠悠、文化灿烂，自然风光也十分秀美。马路上不时驶过一辆辆载满游客的旅游大巴，车子尾部“梦幻腾冲”四个大字格外耀目，炫耀着一座旅游城市的“傲娇”。
　　 腾冲对我俩来说都属于旧地重游，看山观景的心情不是十分迫切。撂下行李，见天色不早了，也不安排观景，晚饭后不紧不慢沿街溜达。酒店门前的这条街叫“绮罗街”，顺坡下行，几百米的距离，便看到了上绮罗村的入口。原来绮罗古镇不仅名字清绝，竟然还藏身闹市区。绮罗由上绮罗、中绮罗、下绮罗三个自然村组成，有着六百多的年历史。妻子要进村逛逛，我说不如择机再来，毕竟腾冲是旅游城市，好玩的地方太多，我们不必为一个小村子“兴师动众”。
　　 一连几天，我们领略了北海湿地的秀美、佤族山寨的风致、叠水瀑布的壮观，终于在见识了热海大滚锅的午后，前往绮罗古镇。说是前往，不如说是顺道，看一眼名不见经传的小镇，就近回酒店休息，我们就住在绮罗街上。
　　
　　 二
　　 车子停在下绮罗村口，回头便可看见葱绿的来凤山。村头有个简单的停车场，没有停放一辆车，空荡荡的，四周长起了杂草。失望的情绪正慢慢涌上心头，却惊见一组庞大的古建筑群立在眼前——文昌宫。
　　 文昌宫正门庄重大气，白墙黑瓦，翘角飞檐。三个半圆拱形门，一个大门居中，两个小门分列两侧，中门匾额嵌“玉真庆宫”四字，两个小门上额分别题刻“礼门”“义路”。大门左右的白墙上分别写着两个大大的黑字“忠”与“孝”，据说是宋代朱熹手迹。院墙一侧有个简短的介绍，文昌宫始建于明朝万历年间，距今已四百多年，整个建筑群占地五千多平方米，建筑面积两千多平方米，其间建有朱衣楼、义学楼、魁星阁、土主殿等建筑，还有戏楼，如今是国家级重点文物保护单位。
　　 文昌宫，浅白一点理解，就是古代的高等学府，先生在此传道授业，学生在此读书学习。在这样一个小村子里，拥有如此规模的学府，足见当地人对教育的高度重视。不过，文昌宫三个门都关闭着，原来因为正在修缮，闭门谢客了。无奈，我只好顺着白色院墙绕着文昌宫转了一圈。隔着围墙，从石墙栅栏缝隙一窥院内的情形。大树的浓绿枝叶遮蔽着古朴的飞檐翘角，每一片瓦、每一块砖、每一扇窗、每一道门尽显古朴厚重。一座小桥玲珑地跃过池塘，塘中荷叶青碧相连，还没到季节，荷花只是星星点点。其实，小桥应当称之为状元桥或者泮桥，荷塘应该称之为泮池，这是文庙、文昌宫自古以来的建筑规制。
　　 转回到大门前，因未能入内而心有不甘，便对着一保安说，咳，大门紧闭。谁知道保安说，文昌宫开放的时候大门也是紧闭的，大门是古时候考取功名或高官出入的，学子得从“礼门”进，“义路”那门出，进门学礼，出门守义。我接着他的话茬说，没想到这么多讲究，更没想到这样一个小村子竟然会有如此规模的“学府”。保安说，当年捐资建文昌宫的是下绮罗村的贡生段尧俞，为了建好文昌宫，他在京城遍寻能工巧匠，整个建筑参照了皇宫紫禁城的格局。怪不得看着如此气派，原来还有与皇家有些关联。
　　 段尧俞一位乡绅，考取了功名，走出十万大山。然后，回归故里，捐资修建文昌宫，以培地灵，以宏钟毓。这就叫格局，中国文化人骨子里的追求，文脉传承的本源。下绮罗村在明清两朝出了十余位将军、六十多位贡生、进士、举人，人文与自然和谐相映，成就了人杰地灵。
　　
　　 三
　　 斑驳土墙尽显沧桑，古旧木门铺陈岁月。挨着墙垣，沿着石板路，我们一路向村子里走去。这是一座还没有完全商业化的古镇，老屋安详，旧宅不腐，人们居住在这里，忙乎各自的生活，似乎六百年的历史不过是弹指之间。
　　 交错的街巷，大都是以姓氏命名。杨家巷比邻黄家巷，段家巷挨着寸家巷，隔着几条巷子的是归家巷。宅院土屋门前是半月形的照壁，留有丹青，龙飞凤舞。樟树、槐树、香果树张开枝桠拥抱着古街古巷，把绿荫撒在泛着青光的石板路上。
　　 河边浅水处，几名妇女专心致志地洗菜。河对岸，红砖墙里传出朗朗读书声，那里是一座小学。青瓦翘檐下，白墙上镌刻一行蓝色大字“绮罗图书馆”。一座建于一百年前的图书馆，见证了绮罗人追求文明的脚步，展示着耕读传家的文韵。可以想象，耕田种菜之余，荷锄归来的村民走进图书馆，静静地读书看报……
　　 妻子像发现新大陆似地指着巷子边一溜菜案子说道，这里是菜市场，可惜我们来晚了，人家收摊了。她的行旅中，总少不了逛那种最朴实的集市。而我却在交错的巷道里，试图找到一间有故事的宅院。
　　 三百八十五年前，千古奇人明朝地理学家、旅行家和文学家徐霞客游历到腾冲。下绮罗村的乡绅李虎变闻听此事，一路赶到腾冲城里，拜见他心目中的偶像旅游达人徐霞客。两人相谈甚欢，李虎变诚邀徐霞客来绮罗小住几日。盛情难却，徐霞客便来到下绮罗村，住在李虎变家。《徐霞客游记》中记载：“绮罗，志作矣罗，其村颇盛，西倚来凤山，南瞰水尾山，当两山夹凑间”“竹树扶疏，田壑纡错，亦一幽境”。十里人家相连的绮罗村，就这样在中国文化史、地理史上留下一笔，不厚重，但饶有趣味。
　　 忽然，妻子指着墙上的指示牌说，这里指向马帮大院。我以为这个马帮大院近在咫尺，便暂且放下寻找李虎变家的心思，寻迹而去。谁知道，最终却错过了李家大院，错失与徐霞客就旅游展开心灵对话的机遇。
　　
　　 四
　　 腾冲素有“马帮驮来的城市”之称，因为它是“南方丝绸之路”上一个重要的节点。这条古道从成都出发，先到昆明，再经大理、保山，趟过滚滚的怒江，翻越险峻的高黎贡山，经腾冲到达缅甸、印度、阿富汗，清脆的马铃声，混合着“哒哒”的马蹄声，响彻山谷险滩，千年不绝。
　　 一队队马帮走过险象环生的古驿道，选择在腾冲歇脚，绮罗也是驻足之地，有马帮大院不足为奇。路边的箭头指向非常明晰，只是我俩越走越远，又不肯回头，便与位于老虎巷的李虎变家愈来愈远。我们如此执着地寻找马帮大院，就是想寻觅马帮文化痕迹，或许还有小时候对电影《山间铃响马帮来》难以忘怀的情结。
　　 马帮大院还没找到，却遇见了水映寺。这座始建于明嘉靖二年（1523年）的寺庙，论起规模来并不算大，但依在树葱竹翠的弥勒山下，庙门之外又是水塘熠熠，山水相映，却是错落有致、禅意浓浓。朱红色的大门，门额上褐木金字“水映禅林”，意境悠远。梁木上以靛蓝色为主基调，描摹着各式图案，斑驳之中依稀看得见曾经的瑰丽。寺内大体上是由三个四合院组成，弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、玉皇阁等层叠错落于其间，高处的青瓦屋檐掩在绿叶之中，山拥着寺，寺靠着山，山寺相融。“有情山鸟啼深处，无事闲僧扫落花”（清•李治）。
　　 从寺庙高处向南眺望，绿油油的农田之后，就是腾冲市区。令我惊讶的是腾冲没有摩天大楼，所有建筑都不高大，整体上保持着黑瓦白墙的特色，好似一座超大的古城，守候着佛光潭影，清幽自在。
　　 我忽然为绮罗感到委屈。与此相对，不足十公里的地方，就是大名鼎鼎的和顺古镇。和顺古镇外的停车场上，漆着“梦幻腾冲”的旅游大巴停得满满当当，而绮罗古镇里大约只有我俩，和顺的热闹与绮罗的冷清形成强烈对比。然而，论起绮罗古镇古朴自然，一点不输给和顺古镇。绮罗携着六百年的古风古貌走来，不做作也无太多的修饰，甚至连其他古镇最常见的红灯笼都没有挂起，没有气派得让人仰慕，也没有简单到令人不屑。清澈的河流可以洗菜，慢悠悠的老牛还在耕地，它有传统的街市，巷子里乡音依旧，寺庙传出梵音阵阵……
　　 绮罗是一个人居的古镇，而非是一个用来观瞻的古镇，它保障了镇子里居民现实生活的需要，又为抒写古老的故事留下篇章。当然，在追求经济发展的今天，这也是一种矛盾，古镇温润和清幽是不容易换来财富的，若是想换来财富，恐怕要牺牲古镇钟灵毓秀。
　　 但我还是固执地想，走过六百年风雨岁月的绮罗，还应古韵悠悠地走向又一个六百年，把古老的文明以原生态的方式传承下去。
　　
　　 五
　　 云南四季花开，云南人便爱花。村子里家家户户，只要有个庭院，不论大小，都用绿植鲜花打理的艳丽夺目，或芬芳四溢。我俩便探头探脑人家院外，一边欣赏“园林”景致，一边按照箭头的方向，寻找马帮大院。
　　 终于，我找到了一扇小小的院门，墙边有字“马帮大院”。一侧的土墙与另一侧房屋的山墙，夹成一条窄窄的通道，到头是一座精致的石砌门楼，雕花刻纹，古色古香。但这与我想象中马帮歇脚的场景完全相悖，这般精致，怕是地主家吧？
　　 跨过院门，进入一个四合院。周边的屋子没人，但柜台都在，是一个卖玉石的地方。院子里，屋檐下，或站或立着几个塑像，有的在切割玉石，有的在打磨玉石，不算形象生动，却也把玉石加工过程以及蕴含其间的玉文化展示无遗。
　　 说起玉石，腾冲虽矿产丰富，并不产玉石，然而这不妨碍腾冲首开翡翠加工贸易先河，六百多年的翡翠史，使得腾冲素有翡翠第一城的美誉。藏身闹市区的绮罗在翡翠加工销售方面，也是不甘人后。据说，腾冲六大名玉，有两块出自下绮罗。一个是段家玉，翡翠绿而飘花，空灵冰柔，荡人神思。一对手镯在旧时售价一千至三千大洋，令人咋舌。另一个是绮罗玉，艳绿色的上等翡翠，主人尹文达将玉石打造成一盏宫灯，挂于水映寺大殿上，熠熠生辉，“绮罗玉”蜚声玉林。
　　 我探头另一侧屋子，发现还有门通向里边，便喊妻子一起走过小门。没想到里边非常宽敞，从老灶台以及被烟熏黑的烧水壶判断，这里就是马帮歇脚的地方。四下环视，我哑然失笑。原来马帮大院不是我臆想的那样，这里是一个借用马帮概念，打造的一个文旅创意园。电子火塘飘动暗红色的“火焰”，墙上贴着与马帮文化相关的文字图片。不得不说，小镇人还真是动了一番心思，虽然费了我不少脚力，但冲着马帮二字，还是值得的。
　　 出马帮大院的门，天上下起了雨。我俩没带雨具，便彻底打消去李虎变家的念头。叫了一辆网约车，向绮罗街驶去。车上与司机闲聊，他说本地人都把绮罗的“绮”字读成yi而非qi，因为古称“矣罗”。“矣罗”因一条河流绕村而过，宛若襟带，美似绫罗，雅化成“绮罗”。
　　 我追问司机师傅，“矣罗”是啥意思？司机说，没人能解释清楚。那我还是喜欢读成绮（qi）罗，像宋代词人张先那样吟诵：“绮罗能借月中春，风露细，天清似水。”