故乡的岩洞密集，山谷尤多，深浅不一，险象环生，是儿时游玩乐园。有两个岩洞却住人，我们轻易不敢涉足。一是狭窄的野猫洞，埋着一座坟。二是宽敞的蛮子洞，居住一家人。两个岩洞隔河相望，一个在沟这边，位于下游的山麓，被死人占有；一个在沟那边，挨近上游的河床，由活人使用。
　　 野猫坟颇凄凉，怕鬼的孩童们，总想绕道而行。可又是必经关隘，一条蜿蜒的羊肠小路，从它面前通往溪河沟，连接山巅玄天观。周围荒无人烟，只有黑压压的森林，以松柏和梧桐、青杠、麻柳、枫香、樟树居多，还有马桑、黄荆、芦苇、芭茅等各种灌木花草。因地势偏僻，野物常出没，纵使白天，也很恐怖。当地婴孩哭闹，大人不时吓唬：“再不听招呼，丢给野猫坟！”遂静悄悄，睁眼四处看，规规矩矩。
　　 的确，岩坟埋着一位诨名野猫的叫化子，他生前孤苦伶仃，像可怜无助的野猫一样流浪乞讨，后饥寒交迫而亡。所以，这里埋的是饿死鬼，寻找的替死鬼不少。据传，有路人经过时，饥肠辘辘，浑身乏力，头昏眼花，怎么也走不动。特别是挑煤工，长途跋涉于此，体力消耗殆尽。此外，尚有学童，在困难年代里，去二完小读书，每天早出晚归，中午极少吃饭，傍晚放学，途经该坟，饿倒在地，人事不省。
　　 野猫殁于解放前，并非我们村的人。但他死在这地盘上，便有穷人同病相怜，用破篾席裹着尸体，擦黑随意抬埋岩洞，还垒了一堆土，坟头大坟尾小。由于遮风避雨，孤坟历经多年，芳草萋萋，赫然在目。岩壁爬满青藤，纷纷垂帘洞口，自成一间鬼屋，愈加阴森森的。平素，其它地方的青草被割光了，人们也不动此处一草一木。一次放牧，突遇暴雨，牛羊躲挤洞内，我去牵回家，惊跑一条巨蛇，连夜做噩梦。
　　 相比之下，斜对岸岩洞人家就好多了。洞前田连阡陌，洞里汩汩流淌着一股山泉，洞口树木葱郁，洞壁烟熏火燎，有人间烟火气。不过，这家人也贫困，水稻、小麦、红苕、洋芋、包谷之类的庄稼遭洪涝冲毁，几乎颗粒无收。这一方土地原属于我们生产队集体耕种，这家人还与全队社员在公共食堂吃过饭，一起交公粮。后来，大伙嫌那儿窎远，隔河渡水，干活不便，赠送毗邻生产队，该队不要，说尽好话。
　　 岩洞人家随地划转另一个公社，大队和生产队都不愿接受累赘，迅即边缘化，经常两不管。结果，这家人慢慢被世人遗忘，这地方遂成为世外桃源。倒是我们生产队的少数人，还习惯去那里割牛草牧羊。有时讨一口水喝，女主人倾情相待，端出板凳，递上热茶。男主人也淳朴，对外面的世界，一无所知，只管种地。水灾过后，恢复生产，重建家园，无怨无悔。独生子没上学，也觉得命该如此，从未责怪父母。
　　 小时候，岩洞边的槐树挂马蜂窝，我好奇，曾邀请小主人伺机捣蛋。他与我年纪相仿，也喜欢跟我玩耍。他提供一根长竹竿，我俩合力捅向蜂巢，岂料蜂拥而至，反被蜂群蜇伤，脸肿得像大头和尚，火辣辣的，疼痛难忍，从此只好任其发展，越来越大，望而生畏。赶场的人路过，也小心翼翼的。可硕大的蜂窝包，最终被人用火烧，卖给中药铺，获意外之财。谁烧掉的，至今是谜。小主人和我，则分道扬镳。
　　 上世纪八十年代，扶贫的号角吹响，关注岩洞人家，组织搬迁异地。起初，故土难离，何况冬暖夏凉，几代人住这里，根深蒂固。政府补贴，软硬兼施，才不得不动迁，搬入新居，日渐致富。从此，这家人融入改革开放快车道，随大流进城务工经商购楼房，竟成五桥移民开发区市民了。我散步时，曾与年逾八旬的女主人在街头重逢。当时，互不认识，各报家门，她宣称我们同一个生产队，兴高采烈，我还不信。
　　 沧海桑田，世事难料。如今，重返故洞，岩居的女主人颐养天年，依然健在，早已摇身一变城市人了。而岩洞杂草丛生，只剩下断垣残壁，锅碗瓢盆的碎片。山泉水清澈见底，不乏螃蟹和游鱼，成群结队，自由自在。谁知道这个角落住过人呢？我又探访野猫坟，去岩洞的路封锁，荆棘遍布，几经周折，好不容易靠拢，坟冢仍旧高耸。狗尾巴草疯长，野兔逃窜其间。七十多年一晃过去了，他是否安息九泉之下？
　　 我坐在故乡的小河畔沉思，对生与死有了真切的感悟。不管置身哪里，人活的是躯壳，终究随遇而安，死在朝朝夕夕，一抔土掩埋了。生命的尊严和意义，欲与一般动物试比高，需要看时运与造化。或许，思想永存，人生在低谷时期，也恍若听风的蝉，噤声不语，还不如栖身岩洞，偏安一隅。