鲁迅的《社戏》，是我最喜欢的文章，没有之一。
　　 诚然，祥林嫂的可悲，阿Q的可叹，孔乙己的可笑，藤野先生的可敬，范爱农的可惜，都是经典，都值得一读再读。然而，《社戏》却用独特的儿童视角，构筑了丰盈的精神世界，以至于多年过去了，这篇文章依然绽放出温情的光芒。
　　 这在鲁迅的作品中是少见的，他的文章是匕首投枪，而《社戏》恰如一粒冰糖，洁白、朴素，给苦难深重的生命留下一丝甘甜。
　　 《社戏》结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。” 我们都知道，其实那一夜戏无好戏（老旦咿咿呀呀一直唱，缺少精彩的武戏）、豆无好豆（临时野炊，简易烹饪），但“我”却永生难忘。这是为什么？
　　 三个字：人情味。
　　 《社戏》中的这份人情味，体现在四个方面：
　　 1.不扫兴的家人，让我的念想得以舒展。
　　 2.处处为我考虑的玩伴，让我时时被呵护照顾。
　　 3.允许犯错的环境，即使午夜偷豆也少有负罪感。
　　 4.有地安放的虚荣心，始终被正向期待。
　　
　　 1.不扫兴的家人
　　 平桥村，是外祖母的家，也是“我”童年的“乐土”。在这里，“我”没有“秩秩斯干，悠悠南山"的乏味功课，取而代之的是掘蚯蚓、钓虾、放牛的惬意生活，“我”不再受困于高墙内四角的天空，取而代之的是被全村孩子当做公共客人礼遇的殊荣。
　　 在如此“乐土”，“我”自然多有期待，坐船去赵庄看戏，在“我”看来应该十拿九稳。然而，大船不留用，小船不合用，邻村借不到，这些让“我”的看戏梦濒临幻灭。到了晚上，机智的双喜提出八叔的大船可用，提议由少年团再送我去赵庄看午夜场。这是一个多么大胆的提议，接下来，母亲和外祖母的处理堪称典范。
　　 首先，她们提出最核心的问题：不安全。作为长辈，担心孩子的安全天经地义。要解决这个问题，答案有二：取消看戏，大人陪同。大人陪同，很难实现，因为他们白天都还要工作，绝没有再让他们熬夜的道理。取消看戏，合情合理，更何况城里的戏更阔气更精彩。在这里，“我”看重的仅仅是那场戏么？当然不是，除了看戏，“我”更看重这充满未知的人生体验，这是"我"在城里高墙内无法幻想的别样世界。现在，这个世界即将为“我”关上大门。好在，双喜一脚将这大门踹烂，他说着“包票”，终于让母亲和外祖母放下心来。“我”感谢双喜的神兵天降，更感谢家人们对一个孩子的理解。她们在担心与理解之间找到了平衡点，没有扫兴，也终于让“我”乘兴而往，兴尽而返。因为难能，所以可贵。
　　 不扫兴的家人是生活趣味的保障，反之，则是灾难。《五猖会》中，父亲非得让“我”背了诗再去看戏，便是扫兴。现实生活中，我们总会遇到扫兴的家人，买个衣服，说你乱花钱，给他们钱，说你显摆，啥都不给不买，又说邻家谁谁谁多有孝心，自己白养你那么多年，你问他们XX咋样，他们总是看都不看，小嘴一撇，双眼一翻，嘟哝一句：不咋样。这就是扫兴的家人，仿佛你的一切自主决定都是幼稚的代言，他们总会让你本就束缚的思想更加伸不开手脚。
　　 可见，在童年时被给予独自探索的空间，这是一生美好精神力的源泉。
　　
　　 二.处处为我考虑的玩伴
　　 渴望被偏爱，是人的本能。在那个月夜，“我”被玩伴们簇拥在船中，看戏、骂老旦、吃罗汉豆，享受着从未有过的人生经历。在志同道合的人群中，人的天性会被成倍放大，“我”因为来到外婆家而免于功课之苦，双喜们也因为“我”的到来而免于工作之累，这是属于彼此孩童时代的共同节日。停船偷豆，是偏爱；阿发号召大伙儿偷他家豆，是偏爱；提前想好应付八公公的办法，还是偏爱。肠胃被呵护，精神被照顾，这样的瞬间，就是幸福。在长大后的日子里，“我”在惨淡的人生路上孤独前行，知音凋零，偏爱绝迹，但那一晚双喜的机智、阿发的憨厚、桂生的奇想、玩伴们的关爱，都化作赵庄的戏台，在时光长河中，变得缥缈且美好。
　　
　　 三.允许犯错的环境
　　 午夜偷豆，会不会受到处罚？或许会，但在双喜看来，这是为了招待“迅哥"，就算被处罚，也是值得的。那个夜晚，他们偷了阿发家和六一公公家的罗汉豆，用了八公公的柴盐。事后，细心的八公公竟没有骂他们，阿发的妈妈也没有哭骂，六一公公发现了熊孩子们的偷豆行为也只是埋怨不好好摘。村庄很小，孩子们干了什么，大人怎么可能不知道，只不过他们给了孩子足够的容错空间。他们对孩子宽容而不纵容，孩子也并非不明事理，六一公公笑着问，双喜坦诚回答，大人宽容，孩子坦诚，犯错被允许，成长的土壤足够肥沃。如果说，可以掘蚯蚓、钓虾、放牛、看戏的平桥村是“我”的物质乐土，那么，犯错被允许的平桥村便是我精神上的乐园。
　　
　　 四、有处安放的虚荣心
　　 六一公公特别看重“我”对事物的评价，这是骨子里对读书人的尊重。他问“我”戏可好看，豆可中吃，在听到“我”说豆“很好”时，竟表现出非常感激，紧接着对“我”一顿猛夸，这让“我”先前可能潜藏的负罪感瞬间消散，一种虚荣心冉冉升起。年幼的“我”意识到，读书竟有如此神力，竟可以给“我”如此巨大的情绪价值。“我”在平桥村因是客人而备受礼遇，因读过书而备受尊敬，这样的幸福感，在城里是很难获得的，或许正是这些精神滋养，让“我”多年以后坚定走上了文学道路，让“我”在这条路上无论走得多苦多难都始终记得这些温情的瞬间。
　　
　　 被允许快乐的孩子才走得远，没有被异化的童年才有希望。《社戏》是鲁迅对自己童年美好瞬间的深情回望，也是对人生体验的深刻洞察，102年过去了，这篇文质兼美的文章依旧指引着我们关注人性的美好。在一个有人情味的环境里，大人不因未来而焦虑，孩子不因犯错而恐惧，日子就这么静静流淌着，无数个孩童在无数个夜晚乘着大白鱼似的航船，迎着风，在月下乘风破浪，该有多好！
　　 “真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”人生不是一辈子，而是由无数个瞬间组成，愿现在和未来的孩子们，一路都有好风，生命的每一个瞬间都有戏可看，有豆可吃，有家人等待。
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