一
　　 家中的书橱，有几本画集，闲着没事就翻翻，满足一下自己的赏画习惯。多为当地画家的画集，也有摄影集，不乏纯粹的“大海写真集”，但还是觉得“纸上得来终觉浅”，赶不上坐在海边，任意截一段来看，尤其的春天，海也表现出不一样的春韵。
　　 很多人都说，一定不能辜负春天。于是我把春天当成一幅画，年年欣赏，也怪，春来春去，如此重复，却还是喜欢。我们对春天有承诺，春天向我们也承诺。真个是情投意合！
　　 作家朱成玉说，春天，到处都是火焰。这是文学的真理。我想春海也一定有蓝色的火焰。看春海涌一波蓝浪，就像蓝焰逐波燃烧。
　　 我并不因为选择而为难，在我家乡山东荣成，有着千里海岸线，截取任何一段，都完全能够满足我们的眼缘，一个人的眼界就是取景框，但看有没有艺术的眼光了。
　　 所以，近年来，沿海岸线，隔不多远，就有民宿，多为写生的画家而设，也有的是满足游人“枕海聆涛”、“枕海而眠”的享受欲望的。海是最大最好的旅游资源，被当地人发现，并形成“海岸经济”的新格局。例如俚岛南我岛的爱莲湾就有海边太空舱，潮水几乎可以定时来吻舱屋的脚，光是这个情调，就让很多人网上下单，抢个房间。要看春海一幅画，则需要三两天，不然，面对大海就有点茫然了。
　　 不知看海民宿有几百家，开车沿海行，看到海边各色的小屋，我觉得小屋长着一只只眼，在见证着大海的变迁，不然，这些小屋也会觉得寂寥。海涛吵着小屋，小屋闲看碧波。红尘恨如海，还需海来破。尤其春天，鸥戏岸芦苇，鹅掌沙滩印。哪舍得这自然之趣入画的场景，春天来了，不必看植物泛绿，就看游客近海入屋的流连。
　　 海是人们的恋人，来的人都想抱海入怀，不然海边怎么出现“抱海大酒店”呢。
　　 我截一段爱伦湾的春海吧。距我家十来里地，开车几分钟到，就像挂在我院落里的一幅画，开门便见。骨子里常常就这么认为的，可能和爱海的情怀有关吧。
　　 认识本土几个画家，皆以“山海系列”出画集，画家王卓玉说“春海倾心”，我看春海最入目。
　　
　　 二
　　 爱伦湾，没有开阔的海滩，就像文章直接入题，根本不用铺垫铺排的手法，绝不拖沓直接进入高潮。离海就是犬牙参差的海岸，褐色的海岩，千态百姿，遇到春天，飘零在岩上的杂草，都换成了暗绿，这是岸上的春对海的宣言，春草虽未萌芽，为了迎合海之春，已经漫涂着微微的黄绿，春天，真的是一个神奇的画者，勤奋地描摹着颜色，我不能用打翻了颜料盘的比喻，因为小草刚刚睡醒，就像轻哼着，呻吟着，不爱醒来。但春海已经湛蓝了，不能让春草还在眠。就像生怕如我这样喜欢看春海一幅画的人失望。就像诗人们看风花垂柳总带着离愁，哪肯使之“空自语”。此时的春海，岸岩，淡草，都是微醺的样子，适合用来抚慰。淡雅，更能挑战浓郁；一阙小词，却胜长篇古言。
　　 赶上潮起，如果想近距离触摸春海，就顺着悬崖斜挂的小路，跳到一块礁石上坐着。总有朵朵浪花跃起，溅起水珠，轻击着脸，在衣服上画上几幅印象般的的图。最好有人给坐着的人抢个镜头，在照片一角写上“我与春海”，留下一段不一样的时光记忆。这也是速写，来得便捷，立即成像，更入我的眼。
　　 闲得无聊，可以看礁石，海苔也被春天唤醒了微绿，这种绿，是朦胧的，一定会和山中阴面石头上的青苔联系在一起，诗人王维咏“复照青苔上”，哪如我坐海苔中，心情便泛起绿意，感受春海的魅力。春海亦如传统的土地，从来不会让人失望。
　　 抬头看峭壁之上，有孩子拉着风筝线，轻轻地跑着，一挂鸟形风筝，猎猎生风，早引来几只海鸥，蹁跹起舞，试与风筝比舞姿，或许，海鸥以为风筝的它的同类，而赶来相聚。山东潍坊被称为“风筝之都”，依仗的是辽阔的潍坊平原，海边放风筝，可称“风筝之角”了，真佩服放风筝少年的想象力。春海开启了放飞的故事，也启迪了少年展翅的梦想。
　　 这是春海的素描，或称写真，难得遇见。蓝蓝的春海，蓝蓝的天空，一只彩鸢，什么陪衬都不需要了，纯净的画面里，还有鸟的故事，我想，少年也要琢磨为何海鸥和风筝一起游戏。不知他的作文里怎么解释呢？这哪里是看画那么简单，简直是将我带进少年的小说里。
　　
　　 三
　　 仰视海岸岩壁，也不亚于一幅“叠岩图”，是悬挂在崖壁上的春天的画。怪状的岩石，几千年的不变造型，我们往往找不到角度，并不以为是风景，入目入画，那就是鬼斧神工，仿若“具体而微”的群峦，匆匆地追赶着春海，岩壁有了“山势”，这是我以前未发现的，一群人，哪怕是一群普通的人，也能形成“山势”，这就是相聚的力量吧。春天给岩壁涂上微绿，这是春天对风景的支持，成为风景的，总是会被喜欢；不能成为风景的，春天也会把它雕刻成风景。我想，人们喜欢春天，并非都是被“春和景明”这样的概念感动了，而是相信春天的力量。艺术，有时候并非是最好的欣赏对象，真实的自然画作就是一流的艺术，更有着启动灵感的特性。面对一幅挂在家里的画，常常读不出太多的画外音，可能就是这个道理吧。
　　 我甚至自恋起来，觉得自己是一个很容易被春被海激发出灵感的人。
　　 在千里海岸线上的海，都是早有归属，随着文旅发展，大部分海段都放开了，允许赶海。细想，可能是从那部纪录片《爸爸去哪了》中受到了启发，其中有一集是在荣成的鸡鸣岛拍摄的，鸡鸣岛也迅速成为旅游的热点。敏感的荣成人，对时尚的接受，历来就是快捷的，生怕赶不上时代的潮流。有人说，这是为了销售岸边的海景房推出的举措，我觉得这个答案牵强了。“亲子”是多么美好的感情，于是荣成人便给了“亲子”的空间。
　　 嶙峋的海礁，似乎因为春天而活起来，若隐若现，只有在春天才觉得出浅礁的浪漫，好像和海窃窃私语，千年都是说着悄悄的情话，在春天，更耐不住表达。浅礁又是喜欢海的眼眸，春海一遍遍地洗着它的眼睛，其实，浅礁只是默默地守望，殷勤地相依。那些入海捡拾海产的人，是去偷听它们的私语吧，或许是要找到听海的诗，不然他们为何都围着浅礁寻找着什么。
　　 俗称箭虫的海生物，蠕动着身子，甘愿被赶海的人捡到篮子里。微小的海螺，爬在礁石上，或附着在礁石的底部，想隐其形，还是被捡进了篮子里。小小的螃蟹，警觉地躲避着，哪知想跟人玩这种游戏，是不合适的。那些沉埋在海沙里的蛤蜊，掏出一枚，吃了肉，贝壳成了装饰品。就像春野里的野菜，趁春挖取，尝一口春鲜。其实，这些东西，在市场上就是几个钱买一斤，人们喜欢的是自获自食的乐趣。大海很大，却是照顾着人们的小情绪，小心思。所以人们总是说要有大海一样的襟怀，不完全是从海一望无垠的面积上看的。伟大从不藐视渺小，春海滋生海生物，从不挑剔，因为小，也配在大海中获得生命。
　　 曾是央视主持人的倪萍，也发抖音推介家乡荣成——主题词是：别错过到荣成看春海。她就曾加入赶海的人群，成为赶海的大妈。荣成的大妈，出了广场舞，还有一个舞场，就是把自己放进春海里。在春海滩涂，我见证了一个庞大人群的春日生活。幸福，往往是扎堆的，我相信。
　　 还有一群大妈，在浅海处，赶上空潮，支起了扩音器，将声音调到最大量。好办法，不是解决噪音扰民的问题吗？降低音量不是唯一的办法。大海听着大妈的“春海之歌”，似乎更加欢快了，无羁地泼上一波浪，成为最美的和乐。
　　 人啊，常常适合看眼前，再远就感到模糊了，甚至在想烦心事的时候，也跳不出眼前的圈子。“风物长宜放眼量”，这是杜甫《登高》所得。往远处看，莫为眼前遮望眼，劝人之情恳切。春光明媚，极目眺海，能看多远就多远，看到海天一际的线段，还可以去想象，渔船驶进，“放眼”也量不得。“一片汪洋都不见，知向谁边？”还会计较那艘船是自家的？在这里，完全可以放空身心，不必刻意地赶走某一缕烦恼，烦恼会被春海的深情和格局融化，不见分毫。
　　 有时，风景的意义并不能被所有人悟到，我想，时代的风景，可能对人更具催发的力量。我们毕竟要求取一份最好的生活，春海载着时代的舞步，不断铿锵着我们，满足着我们的需求。
　　
　　 四
　　 荷塘里有“接天莲叶无穷碧”，春海则有“接天海带无穷尽”。这里是“爱伦湾海洋牧场”，而且是国家级首批海洋牧场示范区，区域面积10万亩。如果没有数字概念，我给你换算一下吧，相当于15个西湖大小，大到令人惊讶！海带在荣成就是一条条彩带，舞动着荣成的海洋经济，占比接近全国的50%，其间夹着笼养的鲍鱼和贝类，是混合养殖区。海带架子，在蔚蓝的春海里，有条不紊地排布着，那种壮观，简直是惊目，也涤荡着心胸，那些游客乘船穿梭在海带间隙，远观就是一个个小数点在游动……
　　 怎样形容呢？有时候无法遣词。就像曹操在赤壁钩连战舰，蔚为壮观，不过那规模只能是小巫见大巫，不足挂齿，根本不敢媲美。像内蒙古的科尔沁草原？不过要把那些时不时冒出的山搬掉才可类比。“欲穷千里目”，在这里是真实的。
　　 一个“牧”字，从草原迁移入海，那么恰当生动。牧羊、牧牛、牧马，即使遇到再怎么大的群，也只是在草原撒上了几粒芝麻，既不整齐，也不显格局。海洋牧场将一个“牧”字的词义无限放大，是因为寄予了时代的精彩而宏大的内涵，我是喜欢给文字来点“训诂”的人，许慎的《说文解字》毕竟局限了，无法解释如今的“牧”，就像无法把“AI”收进他的书中。所以，在海洋牧场，便可上一课以“牧”为词根的组词练习，不要觉得这是小儿科，一旦那些词语摆在我们面前，一定会惊讶——牧天，牧云，牧海，牧星……古人有“牧豕听经”之说，那是曾经的农耕时代的样子，如今，放眼海洋牧场，听春海滚涌之声，聆潮浪奏响海曲之音。让我无边妄想——唐代诗人杜牧，最应该跑到这里看看春海是怎样给他的名字做解释的。据说，他就是有过“牧豕”的经历，其父给他的抱负就是希望他做一个“州牧”（大约相当于刺史的官职）。如今的“牧”却成了一种无限格局的实业，也是还了“牧”的新词义。
　　 此时，距岸500米的观海景平台，开春不忙，台上流动的人不多，入驻方便，若待6月休渔，进入旅游旺季，可以说是一票难求，不能站在平台上，那个心痒难受劲，恨不得一步跨上。这个平台，集海上观光、采摘、垂钓、娱乐、观摩、投喂、餐饮、观赏体验等多功能，拥有2000多平的塑胶浮动平台，就像几艘大型航母拼接一起，而且是上下两层。休渔不断鱼，海洋牧场就是抢了这个空档期，创造了崭新的渔业模式，为海洋经济注入不竭的动力。
　　 平台中间有鱼池，可投饵垂钓，也可按需捕鱼，从鱼池到餐桌，几米远，是世界上从活鱼到美味最短的距离。休渔期之后一个季度，这里生意火爆，可以说，“休渔经济”催生了另一种“品鲜经济”。这里还是“海中海”，却不是“地中海”，爱伦湾海域的海生物，在海洋展馆里都有鲜活的标本，尽可观赏。海洋牧场已经运行了8年，经验相当成熟，光是平台养殖，微藻、贝类、鱼类年产量就达500吨，每日可供三千食客登台品鲜。
　　 就像身处草原看放牧，如果想来点闲趣，可支起太阳伞，静坐平台，一下子就打开了动画——
　　 观光游艇如箭如飞，划开水花，缤纷着游客的心情。如果想亲自体验，只要一个放下的软梯，便可成为游艇上的一员，成为别人眼中羡慕的风景。
　　 如果想垂钓，租借几副鱼竿，这里可没有姜太公钓鱼愿者上钩的禅趣，落钩不空，可以无需花钱，交个加工费，品一顿亲获鱼鲜的滋味。
　　 春天是海带夹苗运往生长区的时机，往来的小动力舢板，隆隆地从平台两侧驶过，划起两道抛物线，就像要包围平台的架势，春天，在这里是扬帆入海的气势，如果喜欢和船夫对话，只能吆喝，或者唱一首春海之歌。
　　 那些到此研学的学生，就把写作课放在了平台，老师不愁作文题太俗，“观海”，“我与大海”，“一日牧场”，“打开海图”……据说，这些题目都被带队老师用过。“亲海”是一个永恒的主题，如果想逃出主题的约束，例如写“两个牧场”——海洋和草原，那就要调动想象了。
　　
　　 五
　　 在海上平台的客房住一晚，那真的就“枕海听涛”，鱼儿无眠，陪着入睡者，据说，有大鱼一个抖擞，会惊醒海上的梦。如果想体验近海听浪的感觉，那就在离岸一米远的海草房里过夜，那是“临海听涛”的美感，一个“枕”，一个“临”，看似隔得近，却是截然不同的享受。就像在岸上穿上美人鱼的服饰，比划几个动作做热身，和进入海底做一条美人鱼，是不一样的。夜晚的平台就成了岸上人的一幅画，灯火璀璨，将海面照彻得光怪陆离，灯火入海，却不熄，微浪推波，将渔火弄出醉态。“江枫渔火对愁眠”，（张继《枫桥夜泊》）那可是小家子气了，这里是，一片渔火，烧尽多少愁。那些古老的“渔火”诗句，在这里都被改写，所以，文学情怀，在这里可以越千古，可以获得新意境。