一
　　 当朦胧的晨光刚刚挥洒在窗帏的时候，我便从幽幽的梦境中醒来。仿佛冥冥之中与上天有个约定——天明即起。这个习惯，已像生物中的钟摆一样，悠悠地摆动了近七十个春秋。
　　 起身踱至窗前，拉开窗帘。楼下左前方三十米处一幅图景跃入眼中：是住在隔壁单元的老王，正在侍弄他的小菜园。这个老王原是某知名国企的一名车间主任，去年秋天退休后，便开始“雕琢”这个菜园。之所以用雕琢来定位它，包含了两层含义，一者，这个地方本是楼区一个闲置的、被人遗忘的角落，盘踞在小区的一隅。乱石杂草，充斥其中，形如一块难登雅堂的璞石；二者，经老王的打造，如今这块石头已实现了华丽的转身，宛如一块美玉，镶嵌在小区的版图中。看上去，它虽是一个不规则的楔子型，但设计者的匠心，已使它完成了“改天换地”的飞跃：乱石杂草已被褐黄的沃土取代，沃土之上，几个不规则、但齐齐整整的菜畦点缀其间；“楔子”的顶部，两三束花草，绿色盎然。此刻，老王、菜畦、花草，已炫动了晨曦中的宁静。
　　 “这个老王，一个月有近万元的退休工资，还是这么忙碌，真缺这两角菜钱？”妻子已被弄醒，在我身后睡意惺忪地絮叨着。我不以为然，踱至客厅。脑子里却瞬时闪动一下，细细咀嚼她说的话，最后聚焦在了“忙碌”上。忙碌，不就是我们常说的劳动么？它与我们的人生自然联系密切。但人为什么要劳动？果如人们所言，忙忙碌碌，“皆为利往”吗？一时意识有些纷乱，而眼前的画面却着实让我兴奋。脑子里像开启了放映机，一帧帧时光里的剪影，在心空里跳跃。凸现着一例例劳作的过往……倏地，一幅与之相似的影像，幻化成一帧特写，在眼前恣意地放大，一时间，占据了我的整个空间。此刻，岁月之河已回溯到六十年前，忙碌的主角，也变成了我的父亲。
　　 我清楚地记得，少时的那个菜园，哪里有眼前的这番样貌？在院落的一隅，用干枝、荆棘、柴草棍围成的篱笆墙内，几样菜蔬，被几条弯曲的土埂隔在各自的畦内。兀自发散着浓浓的绿色，韭菜、菠菜、小葱，它们知道各自的使命，将和玉米、高粱一起，承担着为全家人裹腹的重任，这一点与其主人的心思如出一辙。此刻，我的父亲正在用钉耙给刚刚寸许长的韭菜疏松着土壤。他宛如一位给爱女梳理头发的长者，心里一定还在暗自叨念：快快长吧，快快长吧……
　　 在我儿时的记忆里，父亲每天就如同一个陀螺，在生活的跑道里不停地旋转，艰难地前行。家中除去他和母亲，还有嗷嗷待哺的四个儿女需要充饥。他没有别的选择，对家中的责任，几乎是他忙碌的全部内容。白天去工厂上班，班前班后的零散时间收拾菜园，还在村东的一处坟茔处开了荒地，栽种了红薯。我的印象中，父亲黝黑的脸上，很少展露过笑容，眉头紧锁，面色忧郁，那是被山一样的生活重压和病魔的煎熬下的沉重。
　　 我看见过父亲眉头的舒展，那是他去捕鱼打猎的时候。我知道，这是他的兴趣和爱好。但这样的时光太少。每当看见他将渔网收回的那一刻，欢跳的鱼儿在网中泛起粼粼白光，他的脸上便漾出了笑容。我的情绪也受到感染，一颗稚嫩的心，也开始欢跳起来。此刻，他字典里的“忙碌”一词，其内涵在悄然地发生改变。
　　
　　 二
　　 我的生活里，也几乎复制了父亲的忙碌模式。从青年到中年阶段，我将一份责任和义务，输进了身体的每个细胞，再付诸于自己的忙碌中。
　　 自我评价，自己还算个勤快的人，这源于父亲这个向导和故乡的熏陶。每每忆起在少时早上被父亲叫醒，而后睡眼朦胧，满腹的烦躁和不悦。背起柴篓走出家门，看到被黎明唤醒的村庄，已是炊烟袅袅，鸡鸣、犬吠、人声，交汇成一支响亮的晨曲，在时空飘荡；农田里，开始活跃着一个个忙碌的身影。我瞬时清醒，加快脚步，汇入到忙碌的人群中。父亲的几句响在心头的话语：“人要勤快，才有饭吃。”“勤快是立身之本。”犹如一粒粒种子，在我头脑里渐渐生根、发芽，催化着我的人生。成年后，我方悟到当年父亲的那些忙碌、辛苦的源泉，是源于一份责任后，我便感到了自己肩头的分量。
　　 责任的浸染，把忙碌变成一块足金，让单调的生活有了不一样的光彩。我在工厂里，最初的岗位是做木工。为了将木工手艺尽快学到手，不负亲人的厚望，在车间里钻研技术，如同修炼中的教徒那样虔诚。工作台前忙碌的一天，我争分夺秒。中饭大部分吃在车间。忙碌中，我把别人喝水、吸烟的工夫都用在工作上，有时甚至忘记下班时间。功夫不负有心人，我的忘我忙碌，有了回报：技术上得以快速提升，并得到了师傅的夸赞：“嗯，小郑子，够勤快！”
　　 时至暮年，我常常扪心自问：忙碌，哦——是劳动，它既是人的一种生存手段，更是一种全方位的修炼。人之为万物之灵，是因为人有智慧和灵性，而智慧的获取，除了人异于其他动物的身体结构外，跟劳动有着密不可分的关系。长期的劳动，打造了人类的灵魂，也修炼了无与伦比的智慧。说起修炼，我跟父亲相比要差之千里。
　　 父亲在世时。在劳动中的坚守是比常人要付出双重代价的。作为一名在解放战争中负伤的伤残军人，他的左腿形同虚设。严重的战伤后遗症时时摧残着他的神经。蹙起的双眉，是在调动着内心的血肉，同病魔做着无形的抗争。他在疼痛的伴随下顽强地坚守，从未退缩，直至他生命的终点。而我却曾在下岗的大潮中，被逆流冲垮，当了逃兵——最初的几个月里，浑浑噩噩，借酒浇愁，不思改变，与劳动断绝了关系。是冥冥中父亲的感召，让我从泥泞中爬起，继续大步前行。
　　 父亲在劳动中的坚韧不拔和信念，聚成一笔无价的精神财富，让我受用终生。每当我的人生遭遇坎坷，是他用一双无形的手臂，助我迈上坦途。然而，我知道，父亲一生用劳动奏响的主曲中，基调沉郁，少有轻松、奔放的旋律。那记忆中他捕鱼打猎时愉悦的曲调，几乎凤毛麟角。而我，却比父亲幸运得多。
　　 十年前，我在小城中购得新房。这是几十年的忙碌，除了一份责任外也是生活所得到的提升。劳动，让我有了更高的价值。当我站在城南高楼的某幢属于自己的房间时，心空里一片盎然。刚装修过的房间里透着一种典雅、清新，令人欣喜不已！
　　 而让父亲更不能相比的是，劳动，不仅让我获得一份轻松和愉悦，还实现了一次更高的提升和转变——我用一支笔开始撰写文章，跋涉在心路的旅程中，去心田里去寻觅一道道风景。我的劳动，完成了一次蜕变。
　　
　　 三
　　 我与父亲的人生旅程，都与劳动结伴而行，这是我们的宿命，也是一种荣幸。劳动是人类赖以生存的手段，更是“生命的节奏，心灵的乐章”。（爱默生）那么，人类是怎样与劳动建立如此切密的关系呢？
　　 我曾经于去年秋上登临过一个劳动公园。别看那里仅有三、四公顷的面积，没有名花嘉木，奇特风景，却在几尊雕塑、几处历史遗迹的演绎中，将劳动一词诠释得入木三分，生动地凸现出劳动的内核。
　　 园内的一尊名为狩猎的雕像，深深吸住了我的目光。但见青铜色的两个“武士”，一个手持长棍，一个擎着石块，目光迥然，透视着脚下的猎物。他们毛皮遮体，形如早期的猿人。依照笔者的一点浅薄的历史知识，知道彼时的人类，应是刚刚脱离了在树丛中的腾跃。人类何以实现从类人猿到人的转变？还是革命导师恩格斯概括得好：“从某种意义上，我们不得不说，劳动创造了人本身。”正是有了与劳动的结缘，才有了我们人类的一步步蜕变。
　　 然而，劳动“作为人类存在的基础和手段”，并未让人类至此止步。在另一尊雕像前，我凝神伫立，思接千载……这是一尊表现农耕时代的雕塑：一位扬鞭扶犁的农人，驱赶着耕牛，在大地上犁出沟壑，后面的一位农妇紧随其后播种忙；一旁的农人，正用锄头趟平土沟……
　　 我站在塑像前，看着这几位精心耕作，旁若无人的农人，他们已是麻布粗衣，穿戴齐整。从朝不保夕的狩猎，到五谷为食的农耕，人类显然又跨了一大步。而实现这步跨越的正是劳动。沿着漫长的历史通道回首眺望，在烟波浩渺中，似乎看见人类从茹毛饮血的蛮荒时代，从树上跳到树下，靠着一双手，走向辽阔的原野，走进茅屋草舍，走向广厦万间……
　　 劳动造就人类，也让人类认识到：劳动是财富，是一切幸福的源泉。在人类早已迈向物质文明的今天，随着我们科学家出神入化的劳动，我们已走出地球，在外空遨游。未来仍将继续高歌猛进，用劳动的画笔，去勾画我们美好的家园。
　　 “还在愣神儿呐！快去洗漱吧，你今天不是还有篇稿子要完成吗？”妻子的提醒，打断了我的思绪。是啊，我的劳动也要开始啦！
　　
　　 原创首发江山文学