大山是这个古村的坚实依靠，绿意盎然就成了它的底色。
　　 一条潺潺流淌的山溪，因为山上盛产天然灵芝而名叫芝溪，这也是古村的曾用名。芝溪像一条系在村西的飘带，碧绿碧绿的。这个古村的现用名，还与水堰有关。古村的先人，在芝溪上修筑水堰，将水位抬升而引水入村。
　　 芝溪与水堰，本就各自自带江南水乡的灵韵，合二为一岂不更婉约与柔美？而古村人正是取芝存堰，而得村名芝堰。
　　 青山绿水相伴的芝堰古村，地理其实有点偏僻。它在兰溪市的西北角，地处金衢盆地北端的边界线上。它一面背靠巍峨、绵延的山岭，一面面对平坦、肥沃的田野，像是藏在大山脚下的一片阔叶，享受着清风与绿水，享受着宁静与恬淡。这种得天独厚的地理，让芝堰人既能收获田园的果实，又能获得大山的山珍，更让芝堰古村成为严婺古驿道上的重要驿站。
　　 仲春时节，芝堰村外金黄的菜花，像是铺在大地上的迎客毯，喜庆、热烈。那一块桃园里，粉面的桃花，好像还不习惯见到陌生人的少女，娇羞、娇媚。村前的道路两侧，树木高茂成荫，似是夹道的仪仗队，微风中摇动着翠绿的树叶。
　　 昨晚入住大慈岩镇的宾馆，今晨在镇街上买了早点，就轻车直达芝堰古村。因为它与建德市大慈岩镇的新叶村、上吴方村和李村临近，起初我还以为它也属于建德市。
　　 芝堰建村于南宋淳熙年间，兴盛于明、清时期。芝堰古村的先人在村子的建设过程中，依托芝溪构建了村子的特殊水系。
　　 村北的水堰将抬升的溪水，送入一条条与巷道随行的沟溪。沟溪有的盖着石板，有的敞开着，或明或暗，还有许多小驳岸。清凌凌的溪水日夜不停地哗啦啦流淌，巷道串连着家家户户，溪水也就流经家家户户，就像是身体的动脉，源源不断为千家万户输送着生命之水。
　　 一条条沟溪的水，汇流到村南形如其名的半月塘。半月塘一带，是芝堰古村风景幽绝之处。一泓碧水如明镜，那被时光熏陶而斑驳的粉墙和翘角飞檐，与村后那如丰乳般起伏的芝山，以及蔚蓝的天空，一起倒影在水面，像是一幅泼洒浓墨的中国画。透过随风摇曳的翠柳，欣赏如此美丽的山乡风光，真是令人心旷神怡。
　　 就像江南的山村往往都有一个风水学上聚气、守财的水口，芝堰古村的半月塘应该也有水口的作用。它犹如一个聚宝盆，汇聚与收纳了村里的人间烟火气，聚气藏风，用风景幽绝为古村的优美环境作一个注脚。
　　 半月塘南岸有一棵六百六十多岁的古柏。此树下部几米高的主干裸露，上部枝繁叶茂，像是竖立在村口迎风招展的幡旗。
　　 清晨，走在芝堰古村，刚刚苏醒的村子带着负氧离子催眠后的慵懒与柔和，给人易于亲近的舒适感，但也让人自觉地不敢高声言语，生怕扰了它的清静。
　　 芝堰古村是陈氏的一个聚居地，他们在此生生不息，那些粉墙黛瓦的巷道里，弥漫着浓稠的生活气息，似乎仍然飘散着八百多年的古老炊烟。这是一个绿色与古色相映衬的家园，是一个曾经因驿而繁华的地方。
　　 走进半月塘岸边的一条窄巷，进入到一栋古宅，里面的天井与半月塘相通，塘里的鱼儿竟然可以游进房宅。原来这就是芝堰著名的“活水明堂”，一栋建于清代的古民居，它面南的门楼上挂有清同治皇帝授予的“荣褒五代”牌匾。
　　 日头翻过芝山，将清阳撒进纵横交错的古巷中，投射在斑驳的粉墙上，从村巷中走过的老人，在石板与鹅卵石铺就的巷道上，留下一个个或仍然矫健，或已然蹒跚的身影。
　　 日光越来越烈，村子也逐渐活跃起来。各家厨房里的锅碗瓢盆，是最先奏响生活乐章的。墙根下的沟溪里，此时溪边的小石驳上，多有村妇们蹲着洗衣的身影。有的人家用石块挖凿成水槽，引溪水为自流水，洗刷更方便与舒适。但是，我还是更喜欢听见石驳上响起的捣衣声，噼里啪啦，仍然是古老的声调，就像儿时听到的那样。
　　 古时，商贾携带着金钱与物资来到这里，官家的邮差或官员抵达这里，他们或者准备从南往北翻越前方的尖坞山与石木岭，或者由北到南艰难跋涉了山山岭岭，无论如何，他们都需要在此驻足与休整。人来人往，商贸交易，就像是催化剂，让芝堰迅速发达起来，富甲一方。
　　 走在古驿道上，我才知道这段穿村而过的街道，原来叫月亮街。月亮街，古驿道，它们之间的结合，我总觉得有点不解。街巷的小幅度弯曲，虽然有曲径通幽的美感，但与弯月相差甚远。莫不是月亮街是为了对应半月塘？毕竟两个半月合起来就是一个完美的圆月。也许，以月亮为名的驿站街，能够让在外辛勤奔波而暂歇的旅人们更好地抒发思乡之情。
　　 那时，月亮街上客栈、货铺、茶馆等比屋连甍，民宅、厅堂、跨街楼等鳞次栉比。
　　 如今，走在月亮街上，仍然可见曾经的商铺、客栈与驿站，它们像一位位饱经风霜的老者，叙述着芝堰古村的前世今生。
　　 比如有栋古建筑，砖墙黛瓦，老旧的墙体尽显沧桑。它半月形的拱门上方不仅书有“太源号”，还砖刻有“思不忘”，而据说它又叫“世泽堂”，让人捉摸不定它究竟是个商号，还是一座祠堂，或者仅是以堂为名的民宅？其实，它既是驿客服务站，也曾经是商号，还曾是一座祠堂。
　　 “太源号”曾经是一家蜡烛坊，后来内设杂货店、烟馆、濯足店、澡堂等为过往于严婺古驿道上的驿客服务，可是，它的原址是“世泽堂”。此堂建于元代，是村人摆放有功德先祖牌位的祠堂。后来厅堂倾圮，在原址修建时村人为了不忘记祖先曾经立下的功德，遂刻上“思不忘”以志。
　　 挂着“芝堰驿栈”匾额的那栋建筑，倒是让人一目了然，它曾经就是驿站的身份。尽管它大门紧闭，但它木构的门面还是值得细看。木柱、木板、木梁枋虽然被岁月熏染得黑不溜秋，但细看那木质泛着红晕，就像一位皮肤黝黑的老汉，骨子里还透露着精神。它门面上的牛腿与雀替精雕细刻，仔细端详都是花草卷纹。
　　 月亮街上的那几座跨街楼，因独特而格外引人注目。它们像是天桥连通街两侧相对的房宅，更因它们的存在而让老街丰富了层次感与节奏感。
　　 在月亮街上，还有几座祠堂，如孝思堂、光裕堂，其中孝思堂是芝堰陈氏的宗祠。遗憾它们都大门紧闭。
　　 光裕堂的门槛很高，一对青石的抱鼓石立于门前。门楣上挂有匾额“廷英首擢”，意思是：朝廷里选人才，首先选择他。据说此匾是康熙六十一年时所赐，表彰曾经在朝廷任职的村人陈钦祚，称赞他出类拔萃的才学，这是一份芝堰陈氏家族的荣耀。
　　 孝思堂是目前芝堰占地面积最大的一座祠堂，前面有宽敞的围院。它的门廊被栅栏围着，栅栏上挂着“兰荫讲坛”的牌子，梁枋上挂着红灯笼，廊柱上的牛腿和雀替雕刻精美。据说孝思堂是环廊式结构，庭院内有一株特殊的桂花树。
　　 历史上，芝堰古村有“九堂一街”之说。“街”指的就是月亮街。“堂”，除了孝思堂、光裕堂和世泽堂，还包括成志堂、世德堂、善述堂、衍德堂、承显堂和济美堂。那天，衍德堂和承显堂开着门可以进去。
　　 衍德堂就在半月塘北侧，它不仅是芝堰最古老的祠堂，还是兰溪市现存最完整的元代古建筑。
　　 祠堂内中间一个大天井，两侧两个小天井，呈品字形，这无疑是弘扬品德的寓意。祠堂内老旧的木柱支撑着因年久而墨黑的梁枋，四梁架柱七檩，贴墙的梁架装饰有卷草纹。祠堂整体比较暗，天井里长满苔藓，甚至还有一些绿草。瓦椽下幽幽的氛围，以及祠堂本身固有的森严，让人感觉压抑而急促。
　　 衍德为繁衍美德之意，衍德堂大门上的古联是“衍其家枝繁叶茂，德为本功著业昭”，道出了堂名衍德的本意。祠堂内立柱上也挂有多副对联，其中“山水钟灵，一堂萃大明才子；风雨际会，平岗集华夏英雄”，不仅赞美芝堰的钟灵毓秀，而且包含一个历史故事——“朱元璋会聚四才子”。
　　 据记载，朱元璋当年攻打金华时，经过古驿道，驻兵芝堰三里外的试剑岗，曾率明初四才子刘基、宋濂、章溢和叶琛聚于衍德堂开会，所以衍德堂又被称为“聚才厅”。
　　 另据说，半月塘南侧的那株古柏，就是朱元璋与四才子手植的。而孝思堂庭院中的那株亭亭玉立的桂花树，说是朱元璋与马夫人亲植的。这些相传下来的历史故事，让芝堰多了份尊贵和历史的厚度。
　　 承显堂在村子中央偏南的位置，被密集的房舍簇拥。这栋始建于明万历年间的祠堂，三开三进，内有小戏台，它的门联“承先启后光德业，显祖耀宗教义方”应该就是堂名的寓意。它梁柱上的牛腿与雀替雕刻精美，如正厅的石条金柱上卯榫的木牛腿上，下方是狮毛飘逸的大狮带着小狮，大狮脚踩绣球，口衔短剑，护佑家族平安；上方则刻有戏曲人物故事等。而门厅的金柱上的牛腿，雕刻以鹿为主，鹿口中衔仙草，其中一只牛腿上是鹿与松、鹤、鼠的组合，应该有子孙昌盛、福寿双全之意；另一只牛腿则是鹿与雀、蜂、猴的组合，这显然是“爵禄封侯”之意。
　　 精湛的工艺，美好的寓意，中国古建筑上的雕饰这门刀锋上的美学，蕴含着丰富而深厚的文化底蕴。
　　 月亮街在芝堰古村位于东侧，村西还有一条小街，与月亮街几乎平行，且同样是南北穿越整个村子，小街的南端即是半月塘。
　　 相比而言，月亮街作为驿道，商贾贸易的古商街味更足。而小街更多是古村人实实在在的生活，柴米油盐酱醋茶，让人感觉呼吸到的更多是生活的气息，嗅觉到的更多是烟火与厨味。
　　 在小街遇见一位大姐正在自家门口洗衣，当我从她旁边经过并向她客气的打招呼后，她看我对老房子感兴趣，竟然停下手里的活，让我参观她家的老宅。
　　 这是一栋三进的古宅，她家居住在最后一进。虽然是古宅，屋内略显幽暗，但无论是地面，还是房柱房板等，都打扫得窗明几净，一尘不染，可见女主人的能干与勤快。虽然只有一进，但天井四周的木雕让人惊叹不已。牛腿和雀替以宝瓶、花木和卷草纹为主。天井两侧隔扇的上方是万字纹的格条框，隔扇的抹头也是卷草纹，隔心以花瓶为中心，四周饰以石榴与花草，与上面的花草形成鲜明对比的是，腰环板上雕刻的却都是两位武将骑马舞枪弄剑的场景。我问女主人为什么雕刻的是武将格斗？她也不知原委。莫不是与建房主人的身份有关？但相传建房主人从事靛青生意，在上海发财后，回村造此房屋。
　　 因为这栋古宅的三进之间现在是隔开的，所以我走到前头的正门，果然如我所愿，门罩的石雕与砖雕十分精美。门匾上刻着“积厚流光”，门楣上刻有一对凤凰，其他瑞兽和刀剑等镇宅之物等，加上万字纹、回纹和花草的装饰，此门罩虽然因年久而墨迹斑斑，但难掩其细腻与美观。
　　 这家的女主人也是位大姐，正坐在厨房与两位邻居聊天，见我欣赏她家的门罩，请我从厨房进到正屋，并打开大门让我观赏，还让我从木楼梯上去观看第二进的情况。这位大姐不仅热情，而且七十多岁的年纪难掩其端庄秀丽，后来她端着饭碗带我去参观第二进。第二进的主人并不在家，我说可以进去吗？她说没事，都是一家人。我猜这栋古宅前后三进的人家应该是兄弟之间。第一、二进虽然维护得没有第三进好，但可见它们的雕饰更加精雕。
　　 我在感叹芝堰古建筑雕饰的精美之时，也对朴实热情的古村人满怀感激。芝堰人，心地善良，热情好客。如果你找他们聊天，他们愿意放下手中的活儿，回答你的问题，解答你的好奇。
　　 月亮街的跨街楼下，有几位早饭后的村民抽着烟，聊着春耕。半月塘岸畔那户人家门口的遮阳布下，坐了五六位八十岁以上的老奶奶，她们慢言细语地聊着家常。芝堰古村，青山与田园，山水宜人，古韵悠然，是安放慢生活的家园。
　　 芝堰古村虽也称为景区，但不收门票，所以很多古建并不开放，让人颇感遗憾。但是，行走在芝堰的街巷，就像在旧时光中穿梭；走进不多的几座可进入的古建中，古色古香似乎也已把人熏染了一层老气横秋；与不多的几位村民交流后，已然让人感受到了古村人溢于言表的随和与亲切。
　　 月亮街的南北两端，各有古樟。南端的是一株，树干中空，但仍然长出两根粗壮树枝扭曲着向上生长，身姿像少女的小蛮腰般婀娜。北端的是三株簇拥，两大一小，好似一家三口。从树上挂着的红色祈愿牌，我们知道它们被村人尊为祈愿树。难怪它们也像是敬供苍天保佑古村的三支清香。
　　 芝溪潺潺，古堰悠悠。我愿诚心诚意地为芝堰古村挂上一块祈愿牌，祈愿它古韵长存，家业顺遂，人丁兴旺。