我一九七三年考入县中学，那时候不叫县一中。说是考入，确乎有点惭愧：因为我们大队七年制学校，十四个初中毕业生里边，只分配了四个上高中的指标，当时校长的意思，按区域及大队、生产队的布局安排名额。即：甘沟，李那，石路，李窑每个小队一名。后来不知是什么缘故，他又带着我们所有自愿上高中的同学，参加了县中学举行的春季招生考试。至此，他的计划便有了小小的变动。我们第七生产小队共五个考生，计划分派的一顶桂冠，被学习、表现皆优越于我且数学考试成绩，在县中学考点第一名的那个同学所摘取。不过，通过考试，数学成绩排在第三名而升学概率极小的我，也挤进了县中学的大门。后来才知道自己沾了所谓路线“回潮”的大光。
　　 那时候，小学五年，初、高中都学制各两年。高一的前半学期，虽然搞点“运动”或间接地参加一些譬如何家庄，山河大队的麦收等生产劳动，但文化课还能正常教授；第二学期渐渐似乎参加劳动的比例，要比正常上课的概率有所提高——崖城富子坪，木树关杨山队的支援秋收。譬如：挖洋芋，背送粪土等生产劳动，要占用半个月或多半个月时间。
　　 高二开始，虽然有时候偶尔上几节文化课，但它真正被学工、学农的实践活动，挤占去了近乎一半的时间。学农就是参加农村的生产劳动；学工是去机械厂，力车厂参观工人师傅制造、修理机器零部件。说是上课，其实百分之四五十的时间，大会小会的批林批孔，批水浒、宋江，反击右倾翻案风，批判走资本主义道路的那个当权派。这些运动的学习材料，首选是《毛泽东选集》，报纸，杂志或《活页文选》。它占用的大部分是课堂时间。有一本某个北大教授写的专门批判孔丘的学习资料，我还觉得听上去很有意思。
　　 通过批判孔子，从而，知道了孔子的身世及部分历史事件。譬如：“子见南子，子路不说，夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之’！”我们那时候，专门喜欢找寻一些男女之间的风流韵事，于是，大家都猜测着：孔子和南后有那么一腿。
　　 他有三千弟子，七十二贤人，学科也系统性的分了类。譬如：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”。这一段，分析和批判的最为尖锐和严厉，说什么孔子四体不勤，五谷不分，歧视劳动人民等等。公冶长懂得鸟语：体现了孔子有教无类，学生众多，地域宽广，语种复杂。鸟儿告诉公冶长说：“公冶长、公冶长，后山谷里死了羊，你吃肚，我吃肠”。
　　 批判期间虽然未能系统性的学习一些古典文学，但如果按学生的好奇性，还能获得一点相关的历史知识。
　　 同时也参加过一半场实地的批判斗争会。
　　 工宣队进校园后，教学方法则发生了极大的变化，似乎有些停课闹革命的趋势，不过，虽然近乎停了课，但又制定了一套新的学习方案，即和职业学校一样分了科：学工，机械维修和制造；学农细化为：园艺，种植，农业机械，农村常见病预防；畜牧：近乎动物科学和动物医学等。像我们班学习的是：农业机械。
　　 没有专业老师，从汉阳农场借调来了，一位拖拉机手从事教学工作。他自己初识字，不懂理论，只知道实践，不去课堂教学，而是把一台手扶拖拉机交给班长，让我们开着从县中学去唐坝里的公路上自己练习。
　　 我们生产队有一台常州制造的八马力手扶拖拉机。我可以说是和它接触时间较早，眼里看着操作比一加一还简单，但具体没有驾驶过一次，所以，很想亲口品尝梨子的滋味。从谁手里抢过来开了不到数七八分钟，不小心在拐弯期间，由于没有及时减速，被离心力摔着猛然碰撞在了里程碑上。机子翻倒后，压断了排气管和里程碑，好在人没有受伤。我吓了个半死，又是忐忑不安的找学校领导，又是心有余悸地向班主任汇报。最后赔偿了五块钱才算结束。
　　 遵照上级的指示，从高年级里选派，学习所谓较为优秀的同学，去给低年级同学代课，美其名曰：小先生上讲台。我有幸也被班主任老师提名为数学科目的小先生。
　　 高中两年里，学习文化课的时间，虽然不足二分之一，甚至三分之一，数学里只学了对数和二次函数，好像后面的三角函数，只教了前面的几个小节，所有学科，大部分老师都没有教授。可见了有理数加减乘除，似乎比初中时候小有进步。
　　 小校友们见了我这样的“老师”，比教室里来了大熊猫还珍奇。先是每一张面孔灿烂夺目的喜笑颜开；紧接着便是叽叽咕咕的议论；到最后的几节课就捣蛋的无法无天。只那七八、十数节课，才感受到了，课堂上被授课对象不尊重和轻蔑的不快和羞愤。总以为上了讲台，无论如何就是教员的身份，即然是教师，不管讲台或课堂外，都应该受到一定的尊敬和爱戴。因而，对那些目无尊长而直呼其名的行为，心里也感觉疙疙瘩瘩。
　　 事实上，真正的大专本科老师搁置在一边不去教学，把非常宝贵的每一节课程去如此的折腾，是对教师资源及同学们黄金一样时光的极大浪费！
　　 不上课，没有作业，作为学生就无所事事，一部分人聚一起海阔天空的聊天，像我的专长就是看小说。那时候，大部分小说都是违禁品，让看的只浩然写的《艳阳天》《金光大道》等几部“健康”书籍。像四大名著，《青春之歌》，《红岩》等都在禁锢之列。
　　 我因为经常偷看小说，被班干部点过好几次名，说再不收敛，他们就向学校打报告，请求处理。
　　 从此，我再也不敢明目张胆的，在课后或住室里偷看小说。从学校院落北侧，靠近厕所的后门里出去，路过后牌村，横跨刘家沟，在旧化工厂大门的外侧，有一孔“五·四”渠的涵洞。涵洞近处的护栏，在草坪上遮出了一道凉影。我在凉影处硬化过的长方形水泥板上，有时候枕着石块，仰躺在上面，担着二郎腿；有时候侧卧着，曲着胳肘托着脑袋阅读。让人欣慰的是，在这里我读完了《水浒》一百二十回本，《西游记》《三国演义》《青春之歌》，《苦菜花》，《野火春风斗古城》，《悲惨世界》等历史或近代著作和部分世界名著。
　　 有一次，老师给我和班上的一个同学，安排去腾挪学校读书馆里的藏书。那是我第一次接触和见过最多的书籍。它们有的扔在墙角，有的挤压着堆积在潮湿的地板上，有的折叠撕扯的破烂不堪，有的渍湿后发霉腐烂。看上去都是些废弃和淘汰品。我思想：与其堆放杂物一样堆集在仓库里，为什么不找一辆架子车，扔在垃圾点上，烧或埋掉呢？其实，它们（宝藏）虽然丢弃在无人问津的地方，但确实是知识分子们的思想源泉和精神食粮。老师们把他们积压收藏在这里不去销毁，预测和渴望，一定能等到它们会有重见天日一天。可又回过头来反思，它们在当时比瘟疫还要让人害怕，因为，任何收藏和保护的行为都会给个人带来灾难。翻来找去，我只斗胆挑了一本百无一用的硬皮精装《清诗铎》，到现在还保存在我的书柜里。另一个同学小心翼翼地也拿了一部（两册），苏联作家法捷耶夫写的《青年近卫军》。
　　 究其运动的目的和意义，对一个普通中学生而言，当然如处五里云雾之中，理不出头绪。学校不给予学生学习的空间，不给老师上课的机会，老师发挥不出自己的特长，能明哲保身，能不摔跤的还算侥幸和幸运。
　　 最是对学生而言，毕业了，不升学，不提供就业机会，学了出去是面朝黄土背朝天，不学也是整天和土地与庄稼打交道。
　　 所以，看小说或聊天的，还算是没有不务正业。好在同学们，尽管学习的积极性和热情不高，但绝不去搞破坏社会的安定团结，打砸抢等违法乱纪的活动，在学校，甚至进入社会，他们个个都是遵纪守法的好公民！
　　 （原创首发）