“爸爸，父亲节快乐！”儿子在微信中给我发来祝福信息，心中一下子觉得暖暖的！
　　 由儿子的问候我便想起我们家族无形的家教：“忠厚”“耕读”。
　　 我爷爷那辈是不识字的，但是我们家在当时黄水溪周围乡民中就有了一定的影响力，其影响力在于爷爷为人忠厚。爷爷在解放前曾担任过保长（之前我并没听说过这件事，前不久与我堂兄聊天时谈到我二老爷当保长的事，结果两个堂兄言之凿凿地说我们爷爷也当过保长，而且是在二老爷任保长之前。两位堂兄现在都是进八十岁的人了，我想他们也没必要在我面前说谎）。爷爷家在镇舟马家村黄水溪高山之上居住，黄水溪在解放前因为远离集镇，交通不便，所以相对封闭，自然居住条件，生活水平都很差。那时黄水溪的保长，与现在一个大一点的农村互助组差不多吧。爷爷家作为一个人丁众多的家庭，能够解决吃饭问题就很不错了。不是我们家有自己的土地，但同时还要到山下沙坝子地主罗玉书家租地种。在保障了家里吃饭问题后，有一点结余便让自己的子弟读点书，所以我父亲才有机会读上几年私塾和一年高小，成为当时爷爷一家唯一有文化的人。当时我爷爷家算是风生水起，人丁兴旺。用农村迷信的话来讲，就是祖坟埋到了好的风水宝地，祖宗显灵了。但我爷爷一家只知道忠厚做人，努力耕作好自己的土地。解放后土改，我们家定的阶级成分是中农，也就没成为后来运动冲击的对象。
　　 风水轮流转，爷爷一家走上了悖时运是在1944年，悖时严重到家破人亡的境地，悖时的原因是恪守忠厚的家风。
　　 当时我们家寄住着一个本县乐义乡石门子的年轻聂姓篾匠。石门子是我祖父的出生地，所以聂篾匠算是我祖父的老乡。他名义上做篾活，实际上是躲壮丁，就这样在爷爷家一躲就是半年多。
　　 由于当时正处于抗战晚期，兵源枯涸，国民政府从上到下都在想方设法抓壮丁。虽然黄水溪处在远离集镇的高山之上，但是爷爷家有着一个躲壮丁的人，这消息还是很快让当时乡政府抓壮丁的人员知道了。于是在九月初九重阳节这一天，乡上民团便来我爷爷家抓聂篾匠的壮丁。本来这事不是针对我们家的，我们家只要让民团将人带走就平安无事。但是爷爷是忠厚之人，觉得聂篾匠就这样被抓走，我们家没有起到保护职责，这有愧于在乐义老家的聂篾匠的父母，到时怎么跟人家交代？于是我爷爷便阻止乡上团丁抓人，声称，要抓就抓我们家的人，由我们家的男丁来顶。我爷爷的小算盘：当时家里五个成年男丁：自己年迈，老大脚有伤，老二残疾，老三外出不在家，老四（我父亲）尚未满十八岁。乡里的团丁有慑于我爷爷在当地的威信，不能强行抓人，先后三次往返乡政府请示。我爷爷也是做了最坏打算，让家里人做了一顿丰盛的饭，他可能也明白自己的行为会带来极严重的后果。没想到这顿饭是我父亲与家里人吃的最后一顿饭，也是父亲与爷爷最后的相守。爷爷此行为激怒了当时上级派来征兵的队长，便带上所有乡上团丁来我爷爷家，将爷爷一家男女老幼再加上聂篾匠共十三人悉数押到乡政府。
　　 爷爷的忠厚和小算盘根本抵不了征兵队长此时雷霆般的盛怒。结果是我大伯被征兵队打得皮开肉绽，气若游丝。最后我父亲虽未成年，也被抓为壮丁，与聂篾匠一同押走，从此离乡背井达十二年。
　　 就这样，我爷爷家一个大家庭就走上分崩离析的惨境。老大被打伤后，一病不起，二年后去世。老四（我父亲）被抓走后几年音信杳无。老四媳妇（父亲原配）苦等几年心灰意冷也改嫁他人。就这样，一个好端端的家因为忠厚之故而消解了，没几年爷爷也病逝了。
　　 转眼四十多年后，一九九一年，我父亲去乐义石门子朝祖，聂篾匠听说我父亲的到来，便走到离家老远的地方迎接我父亲，一见面老远就迎上去，不住地叫我父亲“恩人，恩人呀！”两个快七十岁的老人执手相拥。两个青壮年时被共同抓壮丁，但后来没有太多的交集，四十多年后，他们都是耄耋老人时，他们再次相逢，多少的辛酸，多少的感慨，多少的心里话要倾诉。两双苍老的手紧紧抓在一起，他们相携着，蹒跚地走在石门子的山道上。那场景让人流泪，那一声声“恩人”是对我们家族忠厚最好的诠释。
　　 父亲的性格也沿袭了爷爷的忠厚，只是因为人生经历更丰富，以及刚正不阿，是非分明的性格成为了我们家庭为人的一个准则。他文化不高，不善言谈，由于当过十多年的兵，说过的话就如吐出的钉子，说一不二。再加上长期担任农村的基层干部，党性极强。所以他的言行不仅影响着我们子女，也影响着他的侄儿们。他给我们的教诲很多时候是少言教，多身教。从小父亲在我们家庭中就是一个专制的形象，所以我们兄弟数人，在其面前都是顺民。我的堂兄弟们对于我父亲的意见也往往言听计从。因为从小有了规矩意识，所以我们家族成员都是好公民，不会给社会添乱。我父亲四兄弟形成三个大家庭（二伯未成家），现在已衍生出五代，达六十多口人。众多家族成员鲜有涉及“黄赌毒”行为者，鲜有恃强凌弱者，鲜有作奸犯科者，鲜有为富不仁者。
　　 原来爷爷家所在的黄水溪受自然条件限制，文化教育一直较落后，但是近些年，老家堂兄弟们的子弟们，很多都因为外出务工增长了见识，也好多因为能吃苦耐劳，敢拼敢闯，于是好多人家都日子过得有滋有味，在过上好日子的同时，他们没有忘记忠厚的根本，并在教育上更加注重。
　　 现在整个大家族的年轻后生中，有不少本科生，还出了四个研究生，这教育盛况放在二十年前想都不敢想。他们有教师、医生、公务员、律师等，一改以往在众人眼里黄水溪就是贫穷与愚昧的印象。
　　 中国人是重风水的，风水的形象表现就是人丁兴旺，人才辈出，家庭和睦，家道殷富。是不是我们家族的风水好呢？
　　 风水在中国有几千年的历史，还有深厚的迷信色彩，乡民们对风水的表现表现主要体现在居住宅屋的选址和墓穴的选址两个方面。两者都重在于对地脉龙神等自然因素的依赖，还有就是对先人神力的争取。而我却认为，一个家族的家教就是最好的风水，家教是文化的传承，并在传承中影响人的综合素养。
　　 我们家族无形的家风家教体现为“忠厚”“耕读”体现。还须家族子弟们传承好，弘扬好！