昨晚我的中篇小说《云峰寺修行》刹青.今晨徒步登上古刹云峰寺,一打听智灯大师已去寒山寺.我叹了口气独坐古桢楠树下,回想大师所讲修行三境，宛如心灵进阶的三级阶梯，引领我从迷茫走向澄明，从执着迈向超脱。
　　 他说第一境：“落叶满空山，何处寻行迹”——寻空之困，迷茫中的执着求索,按他指点我深夜坚持拨打键盘认真写作.记得半年前苦守电脑,心中弹不出一粒文字,心乱如麻,感到江郎才尽……
　　 为寻空境，找到灵感,我放下一切心中杂念,恰似修行者初入禅门，置身落叶堆积如山的空寂的云峰山中。那是金秋岁月,云峰山桢楠林中满山落叶被秋风横扫把我内心堆积的杂念、欲望与困惑象电脑清除病毒,重新修复，一片片落叶从我头顶扫到脚跟,把全身层层遮蔽，让人难以窥见心灵本真，如同在混沌中迷失方向，为解脱的每一根血管,污垢,很多伤痛实在放不下,焦虚、恐慌、迷茫等等毒害着我每一粒细胞,
　　 唉,修行于此境中，怀揣虔诚之心溯流穷源，试图拨开迷雾、探寻禅理。然而，眼前皆是虚幻表象，心中执念如绳索缠绕，四处寻觅却不得要领。这种迷茫并非沉沦，然经大师点拨,感到有些轻松,我想这就是觉醒的前奏的笫一境吧。这次困惑与挣扎，都是对自我的审视；每一次失败与挫折，都是突破局限的契机。在迷茫中执着求索，在庙中厢房入住了十八天,终于开启了通往禅悟的大门。我终于悟到,万法皆空,因果不空,修心为本,善念为根.
　　 是啊,心宽一寸,路宽一丈,心若计较,处处是荆棘.
　　 第二境：“空山无人，水流花开”——守空之境，澄明中的自在观照。
　　 当我从九龙溪穿越寻空境入迷雾中时，便步入守空之境。此时感到此山无人,其实“空山无人”并非真无人，而是我内心已达到空灵澄明之态。找回那个本自清净的自己,不再被外界喧嚣与内心杂念左右，不再执着于自我得失荣辱，杂念如轻烟消散，只留宁静空旷。
　　 一到仙缘桥,均见“水流花开”正如大师对我所讲.这是一种心境的自然映照。流水潺潺，顺应自然规律自由流淌；花朵绽放，遵循生命本能展现美丽。修行者静观其间，领悟到万物皆有其运行规律，无需人为干预强求。顺应自然，保持内心空灵自在，便能与万物融为一体，感受生命的无限美好。守空之境需长期实践磨练，时刻保持清醒空灵之心，以平和淡定面对一切。修心似琢玉,在寺庙十多天的日子里,吃素饭,喝白开水,在天天磨砺中,剔除了浮躁,绽放了真正属于我的温润光芒.
　　 第三境：“万古长空，一朝风月”——化空之境，超脱中的圆融豁达。
　　 “万古长空，一朝风月”为化空之境，是禅宗修行的最高境界。广阔无垠的万古长空中，一朝风月虽短暂渺小，却蕴含着永恒与深邃。
　　 此境中，我难以超越时空与自我，我融入宇宙浩瀚中失去了方向。长叹人生疾苦,生命短暂，不能与宇宙精神永恒而痛苦，悟不到每一瞬间、每一事物都是宇宙精神的体现，蕴含无尽奥秘。他们以全局宏观视角看待万物，不为眼前得失烦恼，不为过去遗憾悔恨，不为未来担忧。化空之境是对生命的深刻领悟与超越，以慈悲宽容待人，以无私奉献回馈社会，追求精神的无限升华,而我呢……
　　 禅宗三境，我从寻空的迷茫执着，到守空的澄明自在，再到化空的圆融豁达，可不能静心,城市的勾心斗角,尔虞我诈,争名夺利等干扰着我心灵的升华，我极力让内心远离尘嚣,不断超越。我想要我逃离生活,以庙为家,难以做到。此时,我仰头遥望那一片楠竹,心突然轻松起来.它摇头望我,伸出竹指为我指明方向，也为我提供了人生智慧，助我在纷繁世界中探寻心灵净土,顿时,我与它连接对话,产生共呜,我的心突然如挺立楠竹,般坚韧不拔。
　　 从云峰寺回来的路上,我深切感到家乡的千年古刹——云峰寺，才是修心养心的最佳圣地.短短十八天,使我心如止水,看清了自己内心,找到了真正的自我……