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  【丁香 最美】客厅主权意识(杂文随笔)


作者:笑鱼 白丁,18.55 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:84发表时间:2025-07-10 19:58:48
摘要:客厅主权意识,是一个人社会化需求的明确体现。因为追求自我空间和表达的过程,是需要听众和同伴的。一个关乎社会小单元,比如家庭,最重要的决定往往都是在客厅宣布的。一个人在客厅待的时间的长短,往往也是个人在家庭中的表达欲望强弱和对家庭地位追求的显化。

客厅主权意识,是一个人社会化需求的明确体现。因为追求自我空间和表达的过程,是需要听众和同伴的。一个关乎社会小单元,比如家庭,最重要的决定往往都是在客厅宣布的。一个人在客厅待的时间的长短,往往也是个人在家庭中的表达欲望强弱和对家庭地位追求的显化。
   在社会流动性极强的今天,大部分初入职场的青年人,对于居住空间的选择,大部分可能是合租。合租对比听从分配的公租房、公司宿舍、或者”群租房“来讲,也是相当明显的优势。比如,可以选择较为舒适的住宿环境,筛选志同道合的朋友。这样既能满足自己基本的生存,必须也能满足一定的社交需求。
   合租选择的正常的户型,一般都会带有很大的客厅。而实际的生活中,能够选择拥有一个大客厅的,牺牲掉一部分卧室空间的青年们,或多或少都会对”共居生活“带着一定的创意和憧憬。这种创意何尝不是一种客厅主权意识的一种萌芽。
   但是往往在合租中,公共空间的使用,总是会被特定的人长期占领。这类人他们似乎天然带着某种领地标记能力,在被其标记过的地方,其他人去使用的时候,总会带着莫名的不安感。当然这种不安也和个人敏感程度息息相关。优秀的领地占领者,能够覆盖敏感程度从低到高的各个阈值的伙伴,让其都感受到被约束和生活空间的被压缩。从一开始的拥有大大的客厅、阳台、厨房,到最后紧闭自己的卧室,减少碰面。
   这种空间标记能力,往往来自己本身的控制欲。在强烈的控制欲下一切似乎井井有条,近乎成癖地控制每个空间物体和行动的秩序,但是在这有序的另外一面,往往是生活的失序。
   强烈的控制欲的产生,一般无法逃出原生家庭的氛围。他们无法在自己的原生领地中展示能力和获得认可,但是在整个社会化的过程中,却是往往受到了社会规则的积极反馈。这种社会化过程中的认可,和原生家庭的久久无法融入,导致自我规则的一定失序,让他们在一些公共空间,拥有强势的占领意识。对于客厅这类明显带有家庭权力属性的空间,他们弥漫的统领意识,就是在矫正失序的证明。
   被统领行为造就不安的共居伙伴,一方面是对公共空间的统领方式存在冲突。就像有人偏好自由松弛,有人强调规则秩序。个体差异在合租空间会更加明显,所带来的冲突也会更加激烈。另一方面是合租生活的结构极其不稳定,虽然和家庭一样,都在一个楼房百来平米的空间中,但是家庭具有父父子子这类天然的秩序结构,而合租没有。而且脱离家庭秩序的青年们,投身到合租生活中,几乎每个人都对家长制带着天然的抵触。不乏一些本地青年为了躲避父母的约束,工作后选择租房生活。
   在合租过程中,当对领地标记行为缺乏民主公开的讨论时,共居伙伴们之间就会开始爆发冷战或者热战。而能够敏锐地发现并参与到这种“没有硝烟的战争中”的人,大部分在成长过程中,对于获得爱的过程,都有着曲折的经历。
   因为每一份爱,都是曲折得到的,所以他们能更敏感地能够捕捉到对公共空间的气氛变化,能够感知到自己在被控制和被要求。当开始表演顺从和满足要求,这种原生家庭给的”面具“,再次准备使用的时候,意识到自我其实是没有寄身于天然家庭结构之中,而是在一个基于自由选择的理应平等的生活空间的时候,自我意识便开始觉醒反抗。
   这种反抗往往在心理层面异常激烈,甚至会产生“初见的美好,都是虚伪的社会面具“的强烈被欺骗感。
   当合租过程中,意识到明明自己所处的物理空间没有变化,但是心理空间却觉得逐渐在缩小的时候,那就是个人意识的觉醒。
   个人意识的觉醒有可能会转化为反抗也有可能转化为逃避。反抗的意识化为意识,可能会变成对”客厅主权“的争夺。开始在公共事务上发声、频繁在公共空间现身,用“以其人之道还治其人之身”的方式去表达。
   这种表达的方式可能会比这一些在职场环境中的“正式沟通”来得更加低效。每个人的工作或许还有对错之分,但是生活习惯却很难评断高低。所以很多“共居生活”都走向了“合久必分”之势。
   唯一不变的客厅空间依旧如此,再准备迎接新的一批青年,上演或和谐或惨烈的客厅空间分配生活。
   租房的主力军们,已经涌入了大量的00后群体。新一代在家庭生活中受到了更多专注的爱,所以大部分都带着十分鲜明的个性。大家在加速的人际交往中,更加偏向迅速识别对方的性格,来决定是否合拍,能否深入交往。网络上的”人格测试“、”星座玄学“给大家提供了像是有公式一样的判断技巧。
   00后们和80后在职场中碰撞出的火花,在合租空间中会更加激烈。新生代在职场、生活中的迷茫,希望前辈们能够带来一些解答。但是往往80后,仍然在合租的前辈们,其实更多是掩饰在岁月静好之下的迷茫和挣扎。
   没有婚姻、甚至于没有工作的一个高龄合租群体,如果没有十几年积累起来的友谊或者亲缘做连接,很容易在和新生代的磨合中迸发冲突。合租的前辈们传授生活经验越频繁,就越容易陷入“家长制冲突“中。
   新生代们追求的主体性,是基于一种自我认同的基础上。”被指导“的背后给对方一种强烈的不认同。在20岁出头的年纪,正是人格建立,不断强化的过程,这个时候的负面评价,且不是基于“世俗成功人士”基础上的负面评价,更加会触发一种“叛逆”心理。
   所以年龄差距过大的人群合租,更加容易引发对合租公共空间的争夺冲突。这仿佛代表着两个群体对社会资源的争夺。一类拥有更丰富的人生阅历,觉得对资源应该有更多正确话语权的群体,和一类自我表达欲望强烈、积极投身于争取公平话语权的群体,在非常有限的空间资源下,每一个物件的摆放空间都会变得紧张。
   用这样的角度来看,许多人总结的合租注意事项就会变得十分科学合理。比如不要和年龄差距过大的人合租,不要和情侣合租等等......这些告诫的场景或多或少都更容易将共空间资源分配推向不均衡的方向。

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【编者按】合租是市场经济大潮中,弱势群体溶于城市、溶于城市经济、溶于城市生活的必然局势与发展过程中的顺势结果,它既慰藉务工者的城市情结,又解决他们的城市根基,尤其是年轻一代,既想成为城市一员,又受家庭溺爱的影响,出于"面子"不愿低就于城市低层的生活偏隅,因此就有合租产业的顺势发展,也就有合租的各种待研问題。作者心思细腻,就人们不易发现、无人关注的合租现状,尤其是合租中的突出问题加以研究,抛砖引玉,反映出共用客厅诸多问题的探讨。也是客厅文化的研究与商榷,引导人们正确理解和共同礼让,和谐共处,维护社会会安定。作者用笔直朴,语言精炼,叙事清晰,用不同年龄段的合租事例论述不同的群体现象,举例典型,有序有致。文章结尾很好,给有意合租者以警醒。"用这样的角度来看,许多人总结的合租注意事项就会变得十分科学合理。比如不要和年龄差距过大的人合租,不要和情侣合租等等......这些告诫的场景或多或少都更容易将共空间资源分配推向不均衡的方向"。 好文推荐共享 [丁香编辑 德年黄土地]

大家来说说

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1 楼        文友:德年黄土地        2025-07-10 20:00:48
  合租是市场经济大潮中,弱势群体溶于城市、溶于城市经济、溶于城市生活的必然局势与发展过程中的顺势结果,它既慰藉务工者的城市情结,又解决他们的城市根基。
2 楼        文友:德年黄土地        2025-07-10 20:01:41
  这是客厅文化的研究与商榷,引导人们正确理解和共同礼让,和谐共处,维护社会会安定。
3 楼        文友:德年黄土地        2025-07-10 20:02:17
  文章结尾很好,给有意合租者以警醒。
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