舞台上唱了千百年的《窦娥冤》如今产生新版了，新版《窦娥冤》远比老版更精采——钱仁凤，家住云南邵通巧家县，是一名托儿所的保育员。2002年2月22日，托儿所集体发生食物中毒事件，其中一名儿童死亡，公安干警遂拘17岁的钱仁凤到案，屈打成招，新时代的窦娥冤从此开始上演了，云南省高级人民法院及云南昭通市中级人民法院行下判决书，判处钱仁凤无期徒刑，终身监禁，从此投毒杀人的新窦娥过上牢狱生活了，老母羞辱而死，老爹活成鬼了，她在狱中多次喊冤，但是苍天聋哑，大地不闻——“地也！你不分好呆枉为地！天也！你错堪贤愚枉做天！”老窦娥临刑前喊的这两句，回荡在共产党的天空上。
　　 那料得8年后的2010年，上苍降下一场六月雪，不会发生的故事发生了。昭通市一家律师事务所的主任叫杨柱，杨柱要与昆明女子监狱联手，搞一场律师与犯人的“互动造访”活动，以便律师了解犯人、犯人了解律师，以此提高律师团队的办案素质和能力，也能提高犯人们的法律意识，在“互动造访”中，钱仁凤向杨柱喊冤，喊得天塌地陷，杨柱着手查看她的犯案卷宗，发现讯问笔录里的签名字迹不一样，遂交技术中心鉴定，结果3份讯问笔录，以及两份辨认笔录的5处签名，均非钱仁凤本人所签，这就证明定罪的口供、证据、毒物检测记录有问题。杨柱要求法院重审，但是法院不允，杨柱上报云南省检察院，经过核实调查，重新取证，终于2015年12月21日推翻此案，改判无罪，钱仁凤被无罪释放。
　　 她被放出监狱时已是30岁，那个漂亮的青春少女如今满脸沧桑，老得像个50多岁的老婆子，多亏她犯罪那年刚17岁，若年满18时，早就毙了，而替她签名的法官们，都已坐大成精，他们踩着“无案不破”的辉煌业绩各个升迁，真不知还有多少窦娥在冤里，杨柱律师要追根底，但却不敢去追，各种信息表明，若他胆敢再进一步，灭门之灾就在眼前。红楼梦的柳湘莲说，宁荣府除了门外的两个石头狮子是干净的，只怕连猫儿狗儿都不干净了。如今人民政府公检法除了门外的石头狮子是干净的，哪个狗儿猫儿还是干净的？
　　 当年害她的人是谁？因为什么要害她？出狱后的钱仁凤，纵有天大奇冤，只是无处去喊，她想进法院寻幕后黑根，但没那胆量和本事，而是来到河南开封府，搂着包公的那双脚，嚎啕于包公的塑像前。却不料钱仁凤的这一哭，竟把包公祠给哭火了，全国大量的冤民们，好像找到火山喷发的火山口，喊冤之人结队而来，哭得包公祠里嚎声不断，以至人满为患，“地也！你不分好呆枉为地！天也！你错堪贤愚枉做天！”直哭得天上愁云密布，直哭得地上反气凝聚，一但形成民运暴动，对和谐社会大为不利，于是包公祠景区党支部，决定关闭开封府，在门外悬了一面大牌，上写——
　　
　　 通知
　　 尊敬的游客您好：
　　 包公祠景区内部因施工维修，暂停开放。给您带来的不便，敬请谅解，谢谢！包公公园景区2024年3月16日。
　　
　　 这一下，想哭包公没了庙门，想喊冤的没了地方，天下冤气越凝越重，中国进入聊斋时代——“你也说聊斋，我也说聊斋，喜怒哀乐一起都到心头来！鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱！”
　　 新版《窦娥冤》引出新版《秦香莲》。看官贤君可还记得泗泉公踢了谭英英的那件事？那时候结婚都没结婚证，因此说离就离了，人骂泗泉是陈世美，新产生的陈世美却是越骂越多了，因此包公怒铡陈世美的《铡美案》就火起来，蒯泗泉一看这戏就反感。
　　 一日晋北剧团在河东人民大会堂演《铡美案》，罢戏后泗泉公将包公、国太、公主、陈世美、秦香莲五位演员约在一起吃晚饭，泗泉公问，你们演一场戏多少钱？包公说是三千块。泗泉公说你们的戏演得很好，为促进我国戏剧事业的进步和发展，我想奖给你们100万元。
　　 此言一出，吓得包公五人齐齐立起，这才知道这位义士就是传说中的泗泉公。泗泉公将100万奖金放在桌面上，但你们拿这奖金，得有个条件。
　　 包公问道啥条件？泗泉公说你的戏文需要修改。包公问道如何修改？泗泉公说陈世美应该当堂释放。包公问道因为啥？泗泉公说陈世美犯了什么罪？包公说他欺公主，瞒上圣，后婚男子招东床，生身父母不孝养！他要杀发妻害儿郎！！
　　 泗泉公说好好好，包老丞相不要激动，请你坐下慢慢说，你的话归纳起来无非三条，一是欺公主瞒上圣，二是要杀发妻害儿郎，三是生身父母不孝养，对么？
　　 包公说对！
　　 泗泉公说他的生身父母不孝养，父母双亡之后，他还身穿紫衣在朝堂，可对么？
　　 包公说对！
　　 泗泉公说，陈世美的父母双亲是在他的老家湖广郓州亡故的，而陈世美远在东京汴梁为官，两地相隔千里之遥……泗泉公转问秦香莲说，你的公婆双亡之后，你给陈世美写信了？
　　 秦香莲说没有。
　　 你给东京汴梁打电报了？
　　 秦香莲说没有。
　　 你给你的男人发短讯了？
　　 秦香莲说没有。
　　 泗泉公说，如此说来附马不知父母双亡之事，不知者无罪，你缘何告他“生身父母不孝养”？又如何告他“身穿紫衣在朝堂”？附马中了状元，奉旨招亲，成亲之后，就请假探母，刚要启程，就遇上你来京上访的事……泗泉转问陈世美道，事实可是这样的么？
　　 陈世美说事实就是这样的。我是奉旨成亲的，上旨岂能违抗呢？婚前我就禀告国太，说我有妻子儿女了，可是国太思想超前，不嫌这些，令我成亲，婚后我就告假回乡，要探望父母，见了香莲，方知二老双亡，我就立刻脱红挂白，哭得几次昏死过去……陈世美说着说着就哭了起来。
　　 泗泉公将五根指头一捏一捏地捏捏说，停、停、停，然后转问包公道，你缘何定他“生身父母不孝养”罪？又缘何定他“身穿紫衣在朝堂”罪？你身为最高人民法院审判长，连这点常识性的问题都不懂？你判的这案能成立吗？
　　 包公说这个这……这个么……
　　 泗泉公说，咱再说“要杀发妻害儿郎”的这件事。泗泉公转问陈世美道，香莲告你暗差韩奇杀她母子，可有此事？
　　 陈世美说这是诬告，绝对没有，虎狼虽恶，尚不食子，我陈世美难道不如禽兽了么？陈世美说到这里愤怒起来，以致怒不可遏。
　　 泗泉公说陈附马，别激动，坐下坐下，有理不在声高，咱们这是讲理的地方，不是他那开封府……转问香莲道，你说是，他说不是，韩奇已死，没有人证，也没物证，你有个旁证也行呀，可你连个旁证也没有，法院讲的是证据，你得拿出证据来，总不能你说是啥就是啥吧？
　　 香莲说，有物证。
　　 泗泉公说，你的物证是什么？
　　 香莲说，就是韩奇拿的那把刀。
　　 包公插话说，我已亲自验过了，那刀乃是宫中之物，这便是附马授于韩奇杀人的物证。
　　 泗泉公说宫廷王府之人，出去都带配刀，刀乃宋人防身之物，据大宋律，普通百姓均可携带防身物器。韩奇乃宫中之人，带宫中之器出去行走，难道这不正常吗？你凭啥断定此刀就是授他杀妻灭子之刀呢？转问陈世美道，那刀是你授给韩奇杀妻灭子用的吗？
　　 陈世美说不是不是，绝对不是，宫中人等，皆有佩刀，韩奇佩刀出宫行走，乃是大宋法律所允许的，与我何干？
　　 泗泉公转问包公道，你说是，他说不是，凭你一面之词，你说它是它就是吗？刀上有驸马府的烙印没有？有陈附马的指纹没有？在既无人证又无旁证，虽有物证但不足为证的情况下，你凭啥断定韩奇是附马指派的？凭啥一口咬定，此刀就是附马授他杀妻灭子的凶器？
　　 包公说这个么……这这这……
　　 秦香莲说是韩奇亲口对我说的，说这刀是陈世美亲手给他的，派他来杀我们母子三人的。
　　 泗泉公再问包公说，仅凭这一面之词单边理，就给附马定刑啦？你身为最高人民法院院长，就敢如此草菅人命么？我告诉你包老黑，你这是利用手中职权制造冤假错案，这样下去能对得起天地良心吗？唵？这样下去我们的社会主义红色江山还能保得住吗？唵？
　　 包公说这个么……这这这……
　　 再说你给驸马定的第一罪，也是你定他死罪的最高罪是“欺公主，瞒上圣，后婚男子招东床”……泗泉公说大宋律没有重婚罪，娶妻纳妾乃是符合国家政策的，直到中华人民共和国成立以后，纳妾制度才被废除……问题是公主没有告他“欺公主”，上圣也没有说他“瞒上圣”，国太也没嫌他“后婚男子招东床”……泗泉公转问老国太说，您老人家嫌了吗？
　　 国太说，结婚前附马已明确声明他有妻子儿女，我念他人才文章，愿将女儿屈居偏房，以此提高劳动人民的社会地位，想将为人民服务这句话，落实在皇家的行动上，以实际行动缩小三大差别，让贫下中农当家做主……可是这个包小黑儿却说“国王女儿学下贱，不该下嫁后婚男”，硬要拉开皇家与平民之间的阶级差别，降低贫下中农的社会地位……老国太气得说，我本欲将女儿嫁给上一届的状元郎，不料状元郎却是这个包小黑儿，就攒女儿到下一届，嫁给新科状元世美儿，那包小黑儿心怀妒嫉，公报私仇，这样的小人、黑人当人民法院的一把手，劳动人民决不答应，杀人偿命，千古一理，因此我要杀了这个包小黑儿！给我的驸马儿偿命！老国太愤怒起来，以致怒不可遏。
　　 泗泉公说老国太别激动，坐下坐下，有理不在声高，咱们这是讲理的地方，不是他那开封府，万望国太刀下留情……不能将人一棍子往死里打么……转劝包公道，我不知还有这段私情在里头……你岂能如此害贤妒能？公报私仇？
　　 包公说啊呀呀！没有没有！……这个没有！包老黑愤怒起来，以致怒不可遏。
　　 泗泉公说你坐坐坐……别激动，咱们这里是说理的地方，不是你那开封府……你说没有就没有？放着人证在这里，你还有啥抵赖的？转问皇姑公主道，国太说的可是实情？
　　 公主道，是千真万确的实情哩。
　　 泗泉公两手一摊对老包说，你看看你看看，你看看你弄得这算什么事？你不光脸黑心也黑，咋就黑到这种程度上了？单凭公报私仇，害贤妒能这两条，你那开封府的龙虎狗铡就该铡你！
　　 包公说这个么……这这这……
　　 泗泉公说，你讲究“门当户对”的封建思想要不得，你阻止“贫富通婚”的封建行为更要不得，你的这种行为不是在意识形态领域里，故意拉大贫富之间的差距吗？婚姻面前人人平等，不该有此门第之分贵贱之别，照这弄法牛郎织女该拆散？天仙配就该扯烂？梁山伯不该追求祝英台？这种行为要毁掉天下多少美好姻缘你知道吗？中华人民共和国刑法已将“立即执行”改为“缓期两年”，缓期两年就等于无期徒刑，表现好的可以减免25年，特别好的可以释放回家，“开刀问斩”那是封建社会的那一套，“刑不见血”才是文明社会的标志，冤枉好人，当堂喷血，如此胡来，是何道理？你身为共产党员就该秉公执法，我劝你不要违法乱纪，速将附马当堂释放，以免在错误的道路上越走越远……当然这只是我的个人建议，该放他时则放，不该放时不放，只要合乎中华人民共和国的民法民典就行了……至于这100万元的奖金么，我看暂时就给你们留下来，如果你们不想要时，当然可以退还给我……若将戏文修改好了，演出之后，我再给你们打赏300万元的修正费。何去何从，你们自己看着办吧。
　　 包公沉吟良久说这个这……得民心者得天下，失民心者失天下，只是……如此一修，天下不就危险了么？
　　 泗泉公说不会的，中华人民共和国都修改死刑不死了，如今杀人的人还偿命吗？三鹿奶粉董事长田文华用毒奶粉毒死儿童、毒残儿童30多万，她给儿童偿命了吗？如今监狱办成幸福院了，监狱里的罪犯们，都在享受人性化的管理，过着幸福院的生活，有的官犯还能对外发号施令，接到指令的各级官员没有谁敢不去执行，因为他的那张嘴不供谁谁就不进来，一供谁谁就得进来，犯官们将钱塞给掌管监狱的监狱长、大队长、指导员，买得“入狱后再无犯罪行为”的评语就可减刑10年，再买得“入狱后表现良好”的评定就可再减10年刑，新法规定最高可减25年，只要再花几十万买个“立功表现证”，就可无罪释放了，对有立功表现的，可以特超25年之规定，手握减勉权的监狱长、大队长、指导员们，哪个不是贪吃监狱的监狱贪？你说这种现象得民心吗？将庄严肃穆的人民大会堂租给富豪儿女办婚礼，你说这得民心吗？美籍华人间谍潘婉芬在中国发展两万间谍只判三你半就没事了，你说这得民心吗？大宋宰相文彦博早就劝导皇上说，“陛下与士大夫治天下也，非与百姓治天下也”，所谓“得民心者”乃朝中大员之心也，非底层百姓之心也。
　　 泗泉公启迪包老黑说你要懂得这个道理，不要不懂这个道理，王安石不懂这个道理，要弄“损官为民”的变法，为普通百姓而得罪满朝文武，你说他能不败吗？大清雍正顶住宗室皇亲八旗贵胄的压力，换来“火耗归公，摊丁入亩”的惠民政策，但到乾隆手里被废了，是乾隆不恤下民吗？“宁罪千民，休罪一官”，此乾隆帝的治国理念，得官心者得天下，失官心者失天下，查堪历代王朝颠覆图，究竟是“官逼民反”呢？还是“官逼官反”呢？崇侦不得罪李自成，大明江山能亡吗？闯王不得罪吴三桂，大顺政权能亡吗？美国不得罪本拉登，世贸大楼能塌吗？老包同志，你要解放思想，与时俱进，学会马三立单口说相声，逗那些小百姓玩玩就行了，哪能下死手动真格的？休说《铡美案》要改，就是革命样板戏《白毛女》也要改，要改成黄世仁跪请杨白劳，问杨老赖讨要他借出去的钱，至于《收租院》么？更得改。