“大家看，我们李家山，像不像一只凤凰？”
　　 在李家山西财主院最高层窑洞屋顶的平台上，面庞黧黑，满是皱纹的网红李大叔，身穿坎肩，头戴白羊肚毛巾，一只手，拿着竹筒铜锅长烟杆，烟杆上，吊着烟袋。他一边指点着，一边操着晋方言口音很重的普通话，向我们介绍李家山的前世今生。
　　 听了他的介绍，我大概明白了李家山的历史。
　　 也不知何年何月何日，大概是很久以前的远古时期，一只凤凰，飞落山西临县碛口镇东边不远处。落在黄土高原上，变成了一座山。北侧山顶是“凤首”，中间山梁是“凤身”，东西两侧沟坡是“两翼”。
　　 时光流转，一晃眼，到了大明朝。从大明开始，到大清年间，再到民国时期，碛口镇，都是我国北方重要的水陆转运枢纽。鼎盛时期，每天有五百余艘船只往来，商号达三百余家，连接陕甘宁蒙与京津的商贸通道，更是晋商文化的发祥地之一。
　　 据传，其中，有李姓商人，想在碛口镇附近筑宅安置家眷，求风水先生寻找风水宝地。风水先生找来找去，找到距离碛口镇不到五公里的凤凰山，眼睛大亮，用手一指，“这里就是风水宝地，此山形如凤凰。凤凰现，天下宁，财源通，家族兴，出龙凤。”
　　 李姓商人大喜，马上决定在此处安宅。然后，大兴土木，依山势而修建房屋。其后裔，又不断增建房屋。因此，凤凰山的东西“两翼”，逐渐形成了窑洞民宅建筑群，依70度陡坡，层叠分布，多达11层，形成“村即是山，山即是村”的“立体村落”。
　　 因此，李姓人家所建村落，本来叫李家村，却常常被称为李家山。给我们讲解的李大叔，就是初建李家村的李姓商人的后裔。因为经常给游客讲解李家山的前世今生，成了“网红李大叔”。
　　 介绍完李家山地形，他又回转身，指着东面沟坡上一座三层窑洞楼房，说，“大家看，对面的三层窑洞楼房，就是东财主大院。当年，大画家吴冠中，就是坐在这里，观察对面的东财主大院，画下一幅著名的油画，价值上亿元。”
　　 隔着沟底，细细望去，对面的东财主大院，三层砖窑楼房，耸立在半山坡上，积木一样，一层层叠加，上面一层，坐落在下面一层的屋顶上。三层楼房下面，也是层层叠加的砖窑楼房，上面，还有几层叠加的砖窑楼房。李大叔说，“全村里，像这样古老的砖窑楼房大院，保留下来的，一共有四十四家。”然后，又卖关子，“请大家数一数，对面一层层叠加的楼房，一共有多少层？”
　　 同行驴友，都指指点点地数数，有说八九层的，有说十层左右的，却都难以说出准确数目。等大家数完了，李大叔揭开谜底，“告诉大家吧，一共十一层。”
　　 十一层古老的砖窑楼房，走过明清和民国，又经历了中华人民共和国将近八十年的岁月，直到如今，依然层层叠叠，耸立在黄土高原这一片沟坡上。黄土沟坡，与建筑其上的一层层古老窑洞，一同走过大约五百春秋，与时光同尘，共同组合成一幅立体的山水画卷，浓郁渲染着苍黄底蕴，无言述说着沧桑与荒凉。真的如同吴冠中所说，搭眼望去，李家山就像一座“荒凉的汉墓”。
　　 从碛口镇前来李家山的路上，跟团导游小王就告诉我们，“大画家吴冠中曾经说，李家山像黄土高原上的‘布达拉宫’。”
　　 众游客，身在黄土高原上的“布达拉宫”建筑群里，莫不为之赞叹。
　　 这之前，我读过吴冠中对李家山的评价，“古村的封闭性让人联想到与世隔绝的桃花源。这样的村庄，这样的房子，走遍全世界都难再找到！”
　　 是的，直到如今，这个村子仍带有封闭性，从碛口镇到这里，不足五公里的路程，至今还不通公交车。九十年代之前，村民要去碛口镇，只能靠双脚来回丈量。前些年，要不是吴冠中发现并通过他的画作展示了李家山这个桃花源，也许，这一座黄土高原上的“布达拉宫”，至今，仍是一个隐居群山与世隔绝的荒村。就这一点而言，有人说李家山是“山因画而出名，画因山而珍贵”，真是恰如其分。
　　 看完山村整体风貌，网红李大叔又带领我们重点游览西财主院。院门门楼，顺应山势，建在层层抬高的台基上，通过石阶连接村落主路。李大叔一边领着我们拾阶而上，一边说，“这象征着‘步步高升’。”
　　 仰头看，整个门楼是典型的晋商民居建筑风格，三间屋宇式广亮大门，中间是明间，做门洞。拱券式门洞，以青石砌筑券脸，门板厚约10厘米，外包铁皮，有上下两排铜丁。门里有木门闩，门闩从里面紧闭，里面不开，外人无法进入。门外有虎头铜门环，方便来客叩门。
　　 李大叔“啪啪”拍着半开口的虎头铜门环，说，“这叫‘招财进宝’。”
　　 大门内侧有横杠插槽。硬山顶铺青瓦，正脊两端，有雕花鸱吻——是龙头鱼尾造型。垂脊前端，有走兽残件，好像是獬豸或天马。檐下出挑深远，以木构斗栱支撑，斗栱间嵌镂空花板。三排花板，理应每排三块，却故意在中间空着一块，李大叔说，“这叫‘八方来财’”。
　　 然后，他指着墀头上的砖雕，说，“上面一层，雕的是麒麟送子，象征着我们李家龙凤呈祥，人丁兴旺，家族发达。”接着，他又讲了一段当年他们祖先一家曾经降生麒麟一样的往事。说得有鼻子有眼，诙谐风趣，像神话故事。游客信与不信，他似乎也并不在意。
　　 中层，雕刻着鼎瓶书卷博古纹，李大叔说，“这暗示着我们李家世世代代都是书香门第。”
　　 下层，铜钱吻地上，雕刻着“刘海戏金蟾”，李大叔说，“这象征着财源广进。”
　　 接着，他下指指门当，上指指户对，说，“下门当，上户对，就是‘门当户对’这个成语的来源。”
　　 有一位旅友感叹，“门当户对，说了一辈子了，还真不知道本意是啥，这一下，明白了。”
　　 旁边一位就说，“这也恰好证明，‘行万里路，胜读十年书’这句话说得太对了。”
　　 门墩石，采用罕见的抱鼓石与箱式石组合，左侧鼓面浮雕，是“赵公明骑虎”，赵公明，是武财神。右侧箱体侧面，雕刻着“渔樵耕读”，寓意“耕读世家”。正面开光内，雕刻着“葡萄缠枝”，寓意“多子多福”。
　　 一应雕刻，繁复精巧，是商业文化和儒家伦理的完美结合。
　　 门前一侧，有拴马石和上马石，方便来客上下马，上面刻有防滑纹。门楼顶部，隐蔽处设石雕螭首，做排水口，雨水通过暗道，排至院外，避免侵蚀墙面。
　　 一座大门，既恢宏大气，又与黄土高原山地建筑的实用美学完美结合。
　　 走进院内，打眼看去，是典型的“窑洞+四合院”的复合型建筑群，前院中院后院三进院落，呈阶梯式分布。
　　 前院，其实就是临街房屋，是倒座房，供仆役或仓储用的房屋，还有马厩——如今已经改做厨房。
　　 再绕过影壁墙，就走进了中院。
　　 中院是主院，有五间硬山顶建筑，是正房，东西各三件厢房。还有过厅，拾阶而上，直达后院。上面一层，格式与中院大致相同。
　　 李大叔告诉我们，“我们这三进院子，都建设于清朝嘉靖年间，至今已有大约五百年历史，是全村保留最完好的大院。现在，我和我婆姨，把这里开辟成民宿。大家有兴趣的话，可以在这里住几天。”然后，用手圈了一圈中院，说，“这就是主院，整个院子，五间堂屋，本来是供奉祖先会客及主人居住的地方，东西厢房，是长子次子居住的地方。上面是后院，女眷和晚辈居住的地方，还有仓房。”
　　 整个院子，都是砖窑，前出檐，檐下有廊。屋檐靠木柱支撑，李大叔指着一根木柱，告诉我们，“这是柱子，是对接油松。从吕梁山上砍伐，又顺着黄河漂流下来。水浸之后的油松，纹理细腻，木质坚硬，不容易干裂。”又指着柱子上的檐头雕刻，“大家看看，这屋檐下面的雕刻，是半龙半凤，知道为什么不雕全龙全凤吗？”李大叔又卖了一个关子。
　　 大家七嘴八舌，莫衷一是。李大叔笑着说：“只有皇宫才能雕刻全龙全凤，在我们这里，半龙半凤，已经是最高级别。”
　　 李大叔又把我们领进最西头的窑洞里，告诉我们，“这一间，就是当年吴冠中在我们这里写生住过的地方。”一间房子，干净整洁，火炕占去了大部分面积，还有一张桌子，一架壁橱等家具。火炕还连着火炉，李大叔打开火炉口，“冬天，将劈柴填进去，火炕就烧得暖烘烘的。”
　　 有游客笑着问李大叔，“吴冠中在你家住，你家里留下他的画作吗？”
　　 “哪里有啊？他在这里住的时候，是我大爷爷招待他，那时候，我大爷爷根本不懂画，也不知道他的画会那么值钱。”
　　 李大叔领着我们看了一个遍，然后，应不少游客的要求，站在院子里，放开喉咙，唱了两首“信天游”。
　　 一首是《兰花花》：
　　 “青线线那个蓝线线蓝格英英的彩
　　 生下一个兰花花实实的爱死人……”
　　 一首是《赶牲灵》：
　　 “走头头的那个骡子哟三盏盏那个灯
　　 哎呀带上了那个铃子哟哇哇的那个声……”
　　 他的声音，略带沙哑，又带着更加浓郁的晋地乡音，更显粗犷，苍凉。让我们零距离领略了地地道道的山西汉子的原生态歌喉。也让我们在他的歌喉里，感受到黄土高原农民的爽朗和质朴。
　　 然后，李大叔让我们自由活动。
　　 自由活动期间，我又认真巡视了整个大院。
　　 屋檐下，挂着红灯笼，墙上，挂着一串串玉米和红辣椒，还有葫芦。每间房子的门和窗，都雕刻着精致的图案，两侧都贴着红对联，木窗栅上，贴着红色剪纸，洋溢着一派喜庆。
　　 院子里，还有一架石碾，石碾旁边，摆放着柳编笆斗，竹提篮。西厢房前，堆着大量劈柴，应该是冬天取暖用的。这一切，媾和出浓郁的山西农家的生活气息。
　　 东厢房前的桌子上，摆着一些男人上身穿的白羊皮坎肩，头上裹的白毛巾，女人上身穿的斜襟大花棉布褂子，头上裹的花头巾。
　　 几个女游客，穿上花褂子，裹上花头巾，提着笆斗，又歌又舞。我让夫人也学她们，浪漫一下，她性格腼腆，总是不肯。
　　 我心有不甘，穿上白羊皮坎肩，将白毛巾在头上缠成羊肚状，站在窑洞前，一立一坐，照了两张像。
　　 我身后的墙上，贴着举行新婚礼仪的大红纸，挂着几个葫芦，吊着一串辣椒，红红火火，圆圆满满。
　　 打眼一看图片，我还真像一位山西农民，仔细瞧瞧，戴着墨镜，一身的书生气，也没让白羊皮坎肩和白羊肚毛巾遮盖。
　　 这身打扮，是我人生第一次，也许是唯一一次。
　　 能在黄土高原的“布达拉宫”李家山，在李家山保存最完好的西财主大院里，在吴冠中曾经居住过的窑洞前，留下自己身穿白羊皮坎肩头裹白羊肚毛巾的身影，足矣！