【编者按】人到古稀晚年，那才是最有滋味的，风风雨雨一生度过，许多感叹凝聚成经典，抒发出来真是感人。《薪斋聊作自修班》这组律诗就是作者感受的人生，生命不易。生活不易，人到老年要有好的心情，那还是重在学习，因此作者感受到“自修”的重要。作者把自己的书屋当做自修班，自己天天修炼，这是极好的养生哲学。•秋日自修这首七律以明快的笔触勾勒出作者登高望远的秋日画卷，通过意象组合与心境抒写，展现了豁达超然的人生态度。“尾联“薪斋聊作自修班”收束全篇：“薪斋”：取自“薪火相传”典故，喻指传承学问的简朴书斋，富有 “独善其身”的精神追求。“自修班”：在登高览胜后归于静思治学，体现“穷则修身立德”的儒家智慧，形成“外游天地，内修心性”的圆满闭环，与“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的宏阔境界殊途同归。秋日登高，既是“万类霜天竞自由”的视觉盛宴，亦是“薪火相传守本心”的精神修行。此诗以笔为舟，载我们横渡山水，终泊于心灵的宁静港湾。•情怀自吟这首诗主题思想高远与情感表达真切，家国情怀与生命哲思连接。 首联"吟诗作乐总关情，阅尽沧桑满国庚"，强调"一枝一叶总关情"咏物诗特质，将个人情感升华为家国情怀。"曾历严霜心未灭"体现的坚韧品格。艺术表现手法灵动。"一园花草铺三径"，延续"杨柳岸边雨涟涟"的古典意境 ，"几架名书胜百城"，用词考究典雅"。精神品格展现，进取精神："身老犹存红马志"呼应"征途万里任歌行"的动态意象，催人奋进的精神力量。•对镜感叹这首诗以隐居者的口吻，抒发了甘守清贫、秉持初心的高洁情怀，展现了淡泊名利、清廉自修的精神境界。尾联“愧无金玉传留世，但有诗书载本真”以对比凸显价值观：“金玉”象征世俗财富，诗人以“愧无”表达对物质遗产的轻视；“诗书”承载精神本真，强调以文化滋养心灵。全诗可视为对“清廉”的深层诠释：非刻意标榜德行，而是通过回归田园、亲近诗书、践行仁善，自然抵达“全自我”的生命境界。此诗是隐者精神的诗化宣言：以蓬门僻地为盾抵御尘俗，以诗书仁善为矛坚守本真。其核心并非消极避世，而是通过剥离名利枷锁，实现“内精明而外浑厚”的生命升华。•老来岁月这首诗作以古稀之年的生活感悟为核心，通过平实的语言展现了晚年生活的多重面向。将诗歌创作视为延缓衰老的良方，凸显「活到老学到老」的生命力。•人生况味这首诗以「时间」为暗线，从豪迈（二百年）、坦然（笑流泉）到超越（不催老），构建出多维度的生命认知。通过姜尚、诸葛亮等历史符号，将个人理想嵌入中华文化脉络，增强诗作的厚重感。语言上融合口语化表达（如「笑」「讨教」）与典雅用典，形成「雅俗共济」的张力，符合当代旧体诗创新趋势。「书架还须诗几部，笔头应有赋三千」通过具象的「书架」「笔头」展现对文学创作的执着，以「诗几部」「赋三千」量化表达创作目标，体现对经典传承的使命感。一组富有生命体验的好诗，感情厚重，文字典雅，思想深刻，内涵丰富，回味无穷，推荐欣赏！【编辑：野山梅】