渝州者，巴渝故郡，抗战陪都也。昔年烽烟弥漫，山河泣血；今朝国泰民安，薪火传承。岁在乙巳，时维九月，渝中区诗联书画院集群贤，聚雅客，于解放碑复星国际之堂，举纪念抗日暨世界反法西斯战争胜利八十周年诗歌朗诵会。众诗人援笔为戈，以声为剑，述往昔之壮烈，抒今朝之豪情，扬和平之大义。余幸躬逢其盛，观之动容，感而作赋，以记其事。
　　
　　 一、忆铁血：诗咏先烈壮怀
　　 夫抗战之史，乃中华之痛史，亦中华之壮史也。八秩之前，倭寇犯境，铁蹄踏遍九州，生灵涂炭，日月无光。然中华儿女不屈不挠，前赴后继，以血肉之躯筑长城，以赤诚之心卫家国。今日诗会，首重忆昔，众诗人借诗行再现英雄壮举，字字泣血，句句铿锵。
　　 彭敏女士诵《狼牙山五壮士》，声情并茂，动人心魄。其辞曰：“狼牙山棋盘陀峰顶，马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，五勇士用仇恨击杀日伪军。子弹在飞石块在飞，天空在惊叫岩石在惊叫树木在惊叫血液在惊叫。”诵至此，语速骤疾，如惊雷滚地，似炮火连天，满座皆屏息，恍入民国三十年秋之狼牙山。及“五壮士，五朵云，在数十丈高的绝壁上开成五朵花”之句，前排耆宿万龙生先生，年逾八旬，亲历沧桑，闻之老泪潸然，以袖拭之——盖英雄之气，穿越时空，感人至深也。又诵《八女投江》，历数冷云、胡秀芝等八女之名，赞其“挽臂沉江的背影，瞬间无限变大，把战场、子弹和罪恶倾覆吞没”。其声悲壮，如乌斯浑河之浪，呜咽不绝，令人肃然起敬。
　　 曹建红诵《在空军坟的沉思》，意境苍凉，寄意深远。“从那面墙上看你们起飞，一次次起飞又着火坠毁。那不是惨烈的浮雕墙啊，是一座永世不朽的丰碑。”诵时，背景屏现战机残骸、壮士遗容，座中有亲历“重庆大轰炸”之老者，华发苍颜，静听至“墓前有永不凋谢的玫瑰”，眼角泛泪——昔年烽火历历在目，英雄忠魂永不磨灭。其诗又忆驼峰航线之险：“有四千二百次惨烈较量，有三千八百名将士捐躯，飞机残骸是驼峰的航向”，字字皆血，句句皆泪，道尽当年空战之艰、将士之勇。
　　
　　 二、承古意：赋吟家国情怀
　　 中华文脉，源远流长。昔有屈子行吟泽畔，抒爱国之思；今有诗人效法前贤，以赋体述抗战之史，融古雅之韵于时代之情，显文化之厚重，彰精神之传承。
　　 何治学先生着中式长衫，执简而立，诵《抗战胜利八十周年赋并序》。其开篇曰：“嗟乎！八十春秋倏逝，九万里陆沉曾伤。忆昔烽火燎原，卢沟月冷兮天泣血；悲夫鼓鼙动地，禹甸风腥兮地摧肠。”声调抑扬，如金石相击，满座寂然，唯闻诗声回荡。赋中历数平型关之捷、台儿庄之勇、百团大战之威，赞“民瘼同担，农工执梃而御侮；国殇共赴，妇孺箪食以输浆”，尽展全民抗战之伟力。至“今观神州崛起，巨龙腾翔。昔时焦土，今变锦绣之都；往日残阳，已化霓虹之芒”，又警“警钟长鸣，岂忘靖国鬼影？和平虽驻，仍需砺剑之光”，既怀往昔，又忧来者，立意高远，感人肺腑。后有中年女诗人，以唐时吟诵之法唱此赋，声韵古雅，如闻盛唐遗音，使古典之体焕现代之彩，满座叹服。
　　 另有诸家词作，承豪放之风，抒爱国之情。萧宗禄《忆秦娥・芦沟桥事变》云：“枪声咽，硝烟弥漫芦沟月。芦沟月。山河破碎，家园残阙。保家护国壮心烈。英雄何惜青春血，青春血。凶倭终灭，天朝民悦。”笔力雄健，情感炽烈，道尽卢沟桥事变之痛、军民抗敌之勇。朱文伟《八声甘州・九三大阅兵感怀》忆“倭寇承恩仇报，甲午始疯狂。半壁河山失，危系存亡”，赞“到于今、军魂威武，大阅兵、雄健迈铿锵”，今昔对比，尽显民族复兴之自豪。诸如此类，皆以古体载今事，以雅韵传真情，彰显中华文脉之薪火相传。
　　
　　 三、述兵工：诗记实业救国
　　 重庆者，抗战兵工重镇也。昔年鹅公岩下、铜锣峡旁，兵工厂星罗棋布，工匠们昼夜赶工，以钢铁铸利器，以热血助抗战。今日诗人访旧址、探洞群，以诗记其事，述实业救国之艰，赞工匠报国之忠。
　　 郭虎访重庆抗战兵工旧址，作七律云：“鹅公岩下访兵工，旧迹深藏高厦中。往事尽随烽火去，洞门已被古藤封。摩娑铁锈汉阳造，读史奇篇抗日功。凝重心情轻举步，此间不觉是春冬。”其诗质朴，情真意切，述旧址之沧桑，忆兵工之功绩。后于诗会之上，亲述创作之由：“吾于鹅公岩下兵工厂遗址徘徊三日，抚锈迹斑斑之机器，忽悟此冰冷钢铁亦有温度——盖当年工匠昼夜赶制兵器，留体温于此也。”其言虽简，其情至深，闻者皆动容。
　　 徐节毅为作《参观抗战兵工洞群有感》，七访渝州兵工洞群，尝于荒山迷径，幸得兵工后代援救，听其述父辈往事，遂成此诗：“洞壑萧森一日收，星霜五十几经秋。空场遗物令春寂，往事萦怀逐梦悠。明月何时临古渡，东风依旧绕荒畴。向来江水浪无际，却恨人间泪自流。”诗中“空场遗物令春寂”一句，道尽洞群之荒芜，忆往昔之繁盛，对比鲜明，令人唏嘘。
　　 刘新则以组诗述抗战兵工之态，其《题地雷战》云：“日军要道送连瓜，村口门楣挂美葩。辫发弦雷威力足，民兵小妹乐开花。”以生动之笔，绘民兵制雷、歼敌之景，显革命乐观主义精神。其《题地道战》“迷宫地道像棋盘，鬼子进村信息传。四面八方收罗网，妖魔怎敢惹神仙”，又述地道战之妙，赞军民智慧之高。诸诗皆以小见大，述兵工之细，显抗战之伟。
　　
　　 四、颂和平：诗咏今朝盛景
　　 八十载风雨兼程，八十载砥砺前行。今日之中国，已非昔比；今日之中华，国泰民安。诗会之上，诸诗人以诗颂九三阅兵之盛，咏和平生活之美，抒民族复兴之志，扬捍卫和平之愿。
　　 龙能斌，退伍军人也，诵其七律《观纪念抗战胜利80周年庆典》：“长街十里尽旗红，电掣银鹰啸碧空。旧日梦回饶血泪，故山虏灭仗英雄。喜瞻盛典太平庆，相忆精神壮士崇。不惧霸权欺我再，全球覆盖有东风。”其声如洪钟，眸含泪光——盖其曾执戈卫社稷，今见国之强盛，情难自抑。唐宗元《赞9・3阅兵》云：“洪流铁甲亮京城，地动山摇大海倾。步履铿锵成画景，钢枪前出说无争。顶尖装备东风霸，绝世战神尧舜兵。八一军旗飘万代，吴钩在手可诛鲸。”诗中绘阅兵之盛，赞军威之壮，显和平之愿，令人振奋。
　　 黄亚林《“纪念抗战胜利80周年”阅兵有感》云：“卢沟晓月刻残殇，血冷金陵犹难忘。八秩烽烟凝史册，三军号角震穹苍。银鹰列阵劈云过，铁甲洪流斩海翔。盛典高秋和众愿，碧空群鸽迎新阳。”既忆往昔之殇，又颂今朝之盛，“碧空群鸽”一句，寄寓和平之愿，寓意深远。陈建军《八十载后的回响》则云：“我们要把这段历史，酿成苦酒，时时斟满。要让每个孩子都知道，和平从来不是与生俱来的糖。”其言质朴，却振聋发聩，警示世人铭记历史，珍爱和平。
　　
　　 五、寄未来：诗传薪火永续
　　 日薄西山，盛会将阑。然诗人们仍聚而论之，谋下次诗会之期；众听者心潮澎湃，感怀万千。推窗而望，渝中半岛华灯初上，两江交汇处波光粼粼，似述昔年血火、今日辉煌之沧桑。
　　 胡星玉《抗战胜利八十周年纪念》云：“战火硝烟山碎破，新仇旧恨刻铭心。不忘雪耻卫家国，热血掀腾志未沉。”朱光荣《抗战胜利八十周年感怀》云：“烽尘落定忆先贤，国耻萦怀八十年。秀丽村庄成断壁，碧波海浪荡寒烟。英雄洒尽沙场血，黔首流干泪眼泉。历史黍离须谨记，后君莫忘战争弦。”诸诗皆以“谨记”“不忘”为题，寄望来者铭记历史，传承精神。
　　 陈建军诗云：“要让每个孩子都知道，和平从来不是与生俱来的糖。”今此诗会，以诗为媒，以声为介，将沉重之记忆、珍贵之和平理念，如种子播于众人心田。吾知此种必生根发芽，来日定开呼唤和平、捍卫正义之花，代代相传，永不凋零。
　　 呜呼！八十年前，中华儿女以血肉之躯抗外敌；八十年后，华夏儿女以诗文书画传精神。此非独一场诗会，乃一次精神之传承，一次灵魂之洗礼也。谨作此赋，以记其事，以励来人——愿吾辈不忘历史，珍爱和平；愿中华永昌，世界大同！
　　 渝州诗会，怀古诵今，感先辈建国之艰辛，知后辈强国之精神，目睹群贤之诗诵，借此盛况，吟得《楚辞体・渝州诗诵会》，以结束此赋，诗曰：
　　 渝水汤汤兮绕山城，秋阳杲杲兮照碑亭。​
　　 八秩烽烟兮今已靖，群贤聚首兮诵丹诚。​
　　 忆昔倭寇兮犯神州，铁蹄踏处兮血横丘。​
　　 狼牙壮士兮捐躯去，乌斯巾帼兮赴中流。​
　　 驼峰云险兮魂不返，兵工火烈兮志难休。​
　　 此等英烈兮垂青史，千载之下兮气犹遒。​
　　 今我吟哦兮承古意，弦歌未歇兮动天地。​
　　 赋赞山河兮归一统，诗颂甲兵兮卫社稷。​
　　 两江波光兮映华灯，半岛夜色兮暖民心。​
　　 和平之种兮播九域，莫忘往昔兮警钟鸣。​
　　 嗟尔来者兮当铭记，先辈之血兮染红旗。​
　　 莫使烽烟兮复燃起，须将国耻兮刻心扉。​
　　 愿我中华兮恒永昌，愿此寰宇兮共安康。​
　　 诗魂永续兮传万代，此情此意兮与天长！
　　
　　 2025.9.28.布衣于复星大厦25A华堂.