一个美好的社会必然重视教育，教育就是授知解惑，培养技能，培养智慧，就是教化人，就是教人做人，就是培养素质，而素质教育的其中一个重点就是思想道德精神素质教育。
　　 人类社会是由思想极为复杂矛盾的人构成的社会，由于人的思想矛盾复杂而使社会极为矛盾复杂。人就是有好的才干，好的职业，如果没有好的思想道德精神，职业不会使你觉得幸福快乐，甚至也不会长远，才干也就可能得不到充分发挥。为化复杂社会为简单理想社会，化矛盾为有益因素，就必须通过教育使人的思想精神符合人类社会发展规律，符合社会公共道德行为规范，不使人的私欲极端走向极端，人心向邪而导致更加混乱，甚至发生动乱。教人的方法很多，最文雅的教育通常就是学校教育，其次是佛教，最特殊的教育就是法律制度政策的激励奖励教育和法律制度政策的惩处教育。这就是化复杂社会为简单社会，化阻力为动力，化破坏为建设，化分歧为共识，化对立对抗为团结，化分裂为合作，化滞碍为发展的根本方法与措施，也是大幅度减轻行政管理工作人员压力，工作量，劳力，大幅度增强行政管理工作人员权威性，魄力与执行力的根本方法与措施。
　　 学校教育是教育教化人的教育。文化基础知识可以增长人的才干，启迪智慧，形成实际的技能，这绝对不可少，但同时必须教化人。因为才干与思想道德精神素质人格人品相辩证统一的才干，才是真正更好有益于社会，有益于人民，楷模后代的才干，否则，人的才干只能在生活改变的同时道德精神日趋腐败，思想日渐陈旧腐化堕落，精神慢慢颓废沦丧，在不再追求上进中，在再也没有进取之心中形成对自己人生与社会的破坏。如果这样的人才一多，那么社会将颠倒是非，是非不辨，香臭不分，真假不辨，善恶不明，对错不清，正不压邪，人民追求爱情，地位，财富，权利，名声就不会讲任何道德规范，不遵守法律制度政策，就要走极端，从而导致社会更加混乱复杂，久而久之还可能引起社会动荡不安，动乱，甚至导致社会全面崩溃而危害人民。实际上，教人就是使人更加聪明智慧，能通达事物的道理，有应对实际矛盾问题的实际才干，使人的情商与智商，奉献与享受辩证统一，使人人讲友爱，讲道德，讲互帮，不互相残杀，勾心斗角，而是互相团结合作帮助相互成就，使大家减少痛苦折磨，少一些人为的曲折坎坷而获得更安宁安稳的幸福快乐生活，能安居乐业，有上进心。这就是人类真正的聪明智慧。聪明就是实现减少曲折坎坷痛苦折磨，增加人民相互间友爱帮助，相互成就之心，就是增加人民间幸福快乐之感。聪明就是能区别是非善恶对错，从正而不从邪，从德而不专从利。孟子说：“是非之分，智之端矣”。就是说能区别是非善恶对错是聪明智慧的开端，在此基础上能通达事物的道理，形成应对实际矛盾问题的实际才干，就是聪明智慧的更进一步发展。学校教育就是启迪智慧的教育，就是实现这些目标的教育。
　　 “知之非易，行之维艰”。知道一个道理也不是容易的事，但比实践还是容易一些。实践的关键就是如何在实际中教人。说教的方法颇多，但无定法。一个善于说教的人就像春风一样无孔不入，就会像春风化雨润物细无声一样。一句话，一篇文章诗歌，一件事，一个矛盾，甚至一物一水，一草一木，他都能触景生情，浮想翩翩。开“金口”，吐“真言”，道实情，讲真理，说办法，造智慧，循循善诱，因势利导，谆谆教诲，使人得道于事物之里，受教育启发于情感之中，通达于事理之内。比如孔子能从一句玩笑话里引出一个道理使学生受益匪浅，聊天中能使学生在懂得事物的道理中受到深刻深远的教育。在饥寒交迫的时候，孔子仍然会坐姿端正，处之泰然，仍然会吹拉弹唱，放声高论，使学生受其乐观旷达精神人格素质的熏陶，使学生树立冬天终会过去，春天必然来临的乐观旷达睿智的精神。唐太宗观其镜而能发感慨以警其世。毛泽东同志在孩子们围桌吃饭的时候咏颂《锄禾》以教育孩子爱惜劳动成果，懂得劳动人民的辛勤辛苦。此类例子举不胜举，不知其数，足可以说門。至于我们老师在实际教育工作中教人的方法也很多，我只举一个例子。如我们教王之涣的《登鹳雀楼》一诗时就可以教人。因为人生在世。艰难曲折坎坷伤怀事多，感情多变，常以物“喜”，常以物“悲”。在这首诗里作者没有产生“夕阳无限好，只是近黄昏”的悲调悲伤感慨，而王之涣在这首诗里感觉到夕阳下的景色不是满目疮痍苍凉，而是美好壮观壮丽，他的感情仍然如滔滔的黄河水，他的爱仍然如太阳般温暖，他的志向仍然与天公比高，他的精神仍然乐观旷达向上，所以在年事已高的时候仍然吟出“欲穷千里目，更上一层楼”的千古豪言壮语，哲理名句，更显其旷达雄健的精神素质品质和努力学习，奋发向上图强的精神。故此在这首诗的教学中就可以教育学生向王之涣学习此点，以形成良好的精神素质，在人生中永不满足，永不骄傲，努力学习。奋发向上，奋力图强，勇敢面对艰难的生活，在实际生活中化悲观为乐观，化逆境为顺境，化沧丧为奋发有为。
　　 教育有法，但教无定法，需要人通权达变。任何现象，我们都可以在通达事物的道理中启发人，启迪人智慧，鼓励人，激励人，培养道德，塑造精神，培养智慧技能和应对实际矛盾问题的实际才干，也都可以做到春风化雨润无声。无论何种形式的教育都意在教人，学校教育是如此，佛教是如此，法律制度政策的激励奖励教育是如此，法律制度政策的惩处教育也是如此，即教育家陶行知先生所言：“教书就是教人”人，而一切教育在培养实际技能中也是为了教人。
　　
　　 一九九六年十月十日作于沅陵七丘田无为山庄