凭什么他年少时面对秦始皇座驾，敢说出“彼可取而代也”的话？凭什么他“巨鹿之战，破釜沉舟”一举击溃秦军主力？为什么他设下“鸿门宴”又放走刘邦，后来垓下冲出重围又乌江自刎呢？怀揣着这些迷惑，在这日子一片和谐安祥的大好光景下，去项王故里解读，这位历史上使汉王刘邦佩服的对手。
　　 西楚霸王项羽的故里，就在驰名世界的洋河酒厂所在地江苏省宿迁市。景色秀美，人杰地灵的宿迁，拥有骆马湖、洪泽湖两大淡水湖，还有大运河、古黄河、淮沭新河穿境而过。清乾隆皇帝六下江南，曾有五次驻跸于此，并赞叹宿迁是“第一江山春好处”。城区古称的下相梧桐巷，就是项羽出生和成长的地方。其核心区域占地约六十五公顷，宿迁人将楚汉建筑风格与现代园林特色融合在一起，处处散发着项羽勇武的气息，洗礼每一个来参观人的心灵。
　　 我们是从洋河酒厂带着一身的酒香，来到宿城黄河路的项王故里景区的。巍然、气派的古城门楼，采用的是汉式石阙设计，大概有三四层楼那么的高，青砖城墙，黛瓦屋面，古韵悠悠。中间的主城楼宽大，城墙中有一正两副的三道拱形城门，城墙上是一排飞檐翘角的城楼。那浑圆的廊檐立柱，刚劲有力，支撑着的是一代楚霸王的门面。左边，右边，各有一栋小城楼，目测有主城楼的一半大，城墙上有旗帜飘扬。
　　 我这么左看，右看，入神地看。恍惚间，仿佛看见威风凛凛的楚王项羽，身边围拢着五虎上将、谋士、侍卫，站在正中央的城楼上。有一种“力拔山兮气盖世”的王者风范，目光如炬，霸气地注视着前方。右边的小城楼上，站着的是十八路诸候王。左边的小城楼上，站着的是一群兵卒，个个威武雄壮，一派盛世的场面。同人叫了我一声，回过神来，眼睛一眨，只是一幕虚幻而已。
　　 可一转身，看见项羽手持一柄长剑，骑着乌骓矗立在了城门前的广场上。这是一座高9点9米的青铜雕像。他一身铠甲，披风飘逸，乌骓马昂头啸天，奋蹄，追云奔月之势。向着宿迁人，展示挥斥方遒的英姿与气魄。
　　 项羽出生于楚国的贵族，但处在动荡的年代。爷爷项燕是楚国名将，在对敌秦将王翦时，因战败而自刎。秦统六国，楚国便中断了十六年。从小没有父母的项羽，就跟着叔父项梁过。
　　 叔父见侄儿有将相之气质，未来必成大器，是个可塑的人才，就教他读书。也许，项羽心中藏有报仇雪恨和重振楚国的情结吧，读了几年就不肯再读了。他认为读书认字，能记名姓就可以了。于是，就跟叔父项梁学剑术。学了一段时间，才练得一些舞剑杀敌的基本功，又不想学了。认为剑只刺一人，遂又跟叔父学起能敌万人的兵法来。
　　 虽然所学的东西都不那么精通，但他胸有志气，人有胆气。有一次，秦始皇巡游路过，叔父和众人跪拜，而盛气满腹的项羽就是站着不肯屈膝，并说出那句“彼可取而代也”之言。可见，项羽从小心里就埋下了反秦的种子。十六岁那年，叔父项梁因杀人犯事，老家是呆不下去了，便带着侄儿离开家乡，去了吴州。从此，髙大魁梧、力大无比的项羽，跟随叔父项梁去干一番推翻秦始皇、复兴楚王朝的大事业。
　　 不同的时代，造就不一样的少年，不同的少年，有不一样的志向与追求。在秦汉之交的烽火年代，生为贵族的项羽，因爷爷战败而死，父母又因战乱早逝，却落得个无家可归的苦孩子。我想，在这样的一个背景下，项羽并不是不想读书，而是一心想要报仇，光宗耀祖，走的是一条大志向的路。再看看，如今我们的孩子，生活在没有战争、灾难的时代，多幸运呀！国泰民安，不愁吃，不愁穿，可以不用学舞剑弄枪，可以不用学兵法战术。但一定要好好读书，了解多灾多难的历史；要怀有将来用高科技强国的信念；要在和平的年代学会有危机感；要知道国土尚未完全统一。只有把国把家建设好了，才能有底气、霸气，外来强敌怎敢欺凌呢？
　　 我这么想着，跟着同人朝城门里走，两步就从现代跨入了古代。迎接我们的是一位从楚汉而来的美女导游，她穿着淡红上装，紫色长裙，头上梳着汉式发型，手上还撑着一把精致的小阳伞。移步换景，把我们领到宫殿门前，看那项王出征的点兵场。两旁的点兵台上，各有一只大鼓。此情此景，仿佛听到，鼓声擂响，士兵云集；仿佛看到，高举楚旗，雄赳赳气昂昂，一纵人马从此出征沙场。
　　 跨过一座项王桥，就是项王故里城中的项王居住地。迎面立着一个石牌坊，上面写着“项王故里”四个字，据介绍是末代皇帝的弟弟溥杰的墨宝。
　　 为什么身为皇家人的溥杰为项羽写下这四个字？大概是他熟通历史而崇拜项王吧。哪他又为什么崇拜项王呢？也许，在当时所处的社会环境中，他目睹了因朝中官僚腐败无能，而导致兵将丧失了斗志与家国情怀，丧失了项王身上的那种霸气与勇气吧。
　　 没有了斗志，哪来的为国而战的信念；没有了勇气，哪来的捍卫国土的责任担当；没有了霸气，哪来的视死如归的战斗精神呢？所以，鸦片战争失败了，甲午战争也失败了，又是割地，又是赔款，真是怂到家了。而反观历史上的项羽，巨鹿之战，破釜沉舟，勇猛无敌，一路击败秦军。所以，溥杰一定是有感而写下这四个字的，这既有对英雄气概的崇拜，又有想弘扬一代霸王精神之意。
　　 我们踏着寓意项羽三十一个春秋的台阶，拾级而上，来到由原县长张乃藩建的“英风阁”。主体建筑为三进院，青砖黛瓦，古式古韵，既庄严肃穆，又雍容典雅。前院有一尊重约八吨的三足鼎，沉稳厚重。因当年身强体壮的项羽单臂举起，故称“霸王鼎”。岁月悠长，如今霸王不在鼎还在，三足鼎立的是一代项王至高无上的权位。
　　 在中院里，当我好奇地看到项羽曾经用过的剑、盔、甲，弓时。仿佛这些锈迹斑斑的兵器，是在冷冰冰地叙说着当年项羽英勇杀敌的故事。二千多年前，项羽与刘邦原是同奉义帝，在楚怀王帐下一起反秦。项羽率八千江东弟子，与刘帮并肩破兵于濮阳、定淘。在烽火连天的战场上，项羽手上一把剑，座下一匹乌骓，所向披靡，九战九捷。 后来，与刘邦一争天下，项羽手中的剑，杀得汉将如麦穗般倒下。可是，项羽设下“鸿门宴”欲刺杀刘邦时，在刘邦阿谀奉承的鬼话下，那把霸气的利剑，此刻却变成了一把义气之剑。该出鞘时未出鞘，他放走了不只是一个刘邦，而是整个天下。当项羽被刘邦围困垓下时，四面楚歌。他本可以渡过乌江，重振旗鼓，卷土重来。可他临死还要面子，不肯过江，只为愧对江东父老，“有何面目见之”？于是，一腔义气之举，将手中剑放在了自己的脖子间，一句“此天之亡我，非战之罪”，热血肆流。剑落地，便是“生当作人杰，死亦为鬼雄”，去见那战死的八千江东士兵了。
　　 亡他的不是天，而是他自己，霸王输在了义气与傲骨之上。然，项王有勇无谋是一面镜子，反照出刘邦能忍善谋，给后人提供了宝贵的历史镜鉴。想当下，在我们有谋略的领导人指挥下，兵不血刃，打赢了无硝烟的“科技战”、“贸易战”。同时，在面对贼心不死的倭寇和独派，不讲义气，只有霸气，国土一统便指日可待。
　　 在后院，我们看到了美丽贤惠的虞姬蜡像，自然想到了“霸王别姬”。史书说“有美人名虞，常幸从”。是的，项羽从小就失去了父爱母爱，因此，他虽是顶天立地的悍将，却非常地爱虞姬。在被刘邦围困于垓下绝境时，讲义气的项羽，作出了与虞姬的诀别。这是他与过往的荣耀、爱情和生命的告别。而虞姬也挺义气，为免项羽后顾之忧，或为激励他最后一搏，主动自刎明志，是一种对项羽深情的回报。这即便是超越历史真相，也是人在绝境中对爱情的坚守，对尊严的维护，对命运无常时的悲壮。
　　 后院中，最摄人心魄的是那一棵“项羽手植槐”树了。粗壮高大、枝繁叶茂，舒展的树冠，差不多有一个篮球场那么大。傲然屹立，霸气十足，就好像项羽仍然活着，那皴裂的树皮是披着的甲胄。四周是木制的围栏，围栏上满是写着祈愿语的红绸带。据说，这棵槐树是项羽十六岁离开家时，在他埋胞胎的地方栽下的。两千多年的风雨，树杆被流向大海的古黄河泥沙淹埋了一段；两千多年的雷电，劈不断骨气盈盈的血脉。裂开的树杆虽被木架支撑着，但新生的枝桠依然倔强地伸展着。
　　 离开霸王的衣胞之地，走出“英风阁”，项王故里游结束了。回望沉重的城楼墙，一块砖一个字，读懂了，项羽身上有股至今仍无比熏人的霸气、勇气、义气，组合起来就是民族大气，铸就了一位历史上不以成败论英雄的英雄。
　　 汽车缓缓地，驶出宿迁这块楚气十足的“楚地”，时代的车轮滚滚前行。敌万人之勇的项羽，用三十一个春秋告诫后人：即便拥有一生的气魄，也不能有勇无谋、虚名仁义的现实意义。要不然毛爷爷说“不可沽名学霸王”呢。
　　  途中，窗外大运河水银光闪烁。我一闭眼，那棵撑着木支架的古槐，恍如是拄着拐杖的霸王，默默地站在海边，举目，朝着海峡那边深情地遥望，还不停地向对岸挥动那仁义的手……