问：“老师，据说您写过老龙洞的传说？”
　　 答：“回老师，我写了一部十七万多字的长篇民间故事《德山老老》，老龙的故乡在火场乡中村，老龙故事从火场乡开始。传说是中村一私塾少年学生抬水时误吞龙珠变成小白龙。也是流传很广、可歌可泣的民间故事。当地至今有保存完好的白龙潭、老龙泉、十二坪、老龙洞、羊公潭、婴儿侧等遗址为有力佐证。与其说老龙洞的传说还不如说是老龙的传说更具有感染力，也能很好地拓展。”
　　 问：“老师，您创作时经过完整的正式采访吗？”
　　 答：“回老师，我写这个故事说来话长啊！小时候常听父母讲。我读初中时就开始搜集资料，第一次去火场也是修学校去火场拉木材。少年时曾多次听村民讲老龙故事。村民故事篓子李淑香（女）讲许野狼为龙婆接生、鱼翁治怪病；排古佬余六讲羊公大战德山、水猴护宝、鳜鱼精出山。张灵前讲老龙吊孝、排古佬；八三年在沅陵做零时工，听大米厂职工唐仕奇讲智斗桂鱼精、金毛狮子开海门；八七秋末到火场公干了一段时间，听政府机关人员周丰官，万吉学讲了很多。我抽空到中村向几位村民采风，讲述都不完整，大同小异。到石家垭听周广文讲大禹治水开错溪的故事，后来又到错溪观察了地势和水的流向。二零零一年年底到珠海打工，去县城的班车上听北溶一中年妇女讲北溶山体滑坡是老龙所为，二零零九年秋我回家看望父亲，抽空去火场，亲见老龙洞前有北溶人在老龙洞前立的报恩碑。
　　 二零一二年我在珠海买了电脑，便将所有民间故事输入电脑，经多次修改发表。这才将发黄发黑，一碰就碎的原始稿件销毁。全文遵循忠于讲述者，保持民间风格为宗旨，接触与采访不下四十余人。”
　　 问：“老师，你查阅哪些相关资料？知道金角老龙姓什么叫什么吗？”
　　 答：“这个问题讲述者无一人提到，就没有名字和来历。本故事也与野史同步，其中有不少细节都是微信好友提供的。”
　　 问：“老师，您能说说金角老龙庚辰为什么在洞庭溪停留吗？”
　　 答：“金角老龙在洞庭溪滞留我没有进一步核实。讲述者说老龙得鳜鱼精相助才能放开手脚踏浪沅水，斩妖除魔。鳜鱼精在洞庭溪内马良溪黑石氹修炼，故事有《三请桂鱼精》几个章节。”
　　 问：“老龙故事我小时候也常听老辈子讲，现在老辈子都去世的差不多了，很難听到完整版的故事，只能是老师您独自一人了。沅陵有个中国最古老的传说：应龙名字叫庚辰，在火场团鼓岩，有他的寺庙叫庚辰庵。我这次写沅陵非遗文史，准备用两千余字将老龙洞的传说写进民间故事里。”
　　 答：“这是好事！老龙洞在火场中村，庚辰庵在七甲溪团鼓岩村（也叫团岩），火场与团岩相距六十多公里。我去过团岩村，故事写老龙未成龙时少年袁继祖到团岩采天麻为母亲治病的感人场面。”
　　 问：“我去过火场。据了解，沅陵县内有关龙故事你都写完了？”
　　 答：“也可以这样说。我走进社会就发觉年轻人不爱看书，更不爱听民间故事，我觉得失传了很可惜的，就一鼓作气地把我听到妖魔鬼怪故事都整理发表了。”
　　 问：“应龙最早参加了伏羲画八卦、女娲补天，最终因犯错误被压在沅陵鳳凰山下黑龙潭，正史没有记载，您有野史或传说吗？沅陵上面有大龙溪、小龙溪、龙刺滩。鳳凰山与应龙有关，应龙被观世音点化成人，重新修炼渡劫成了老龙吗？”
　　 答：“老龙是民间对好龙的尊称，全国各地都有老龙的传说，如四川老龙李昂，与火场老龙几乎雷同。
　　 应龙在大禹治水时立下汗马功劳。老龙故事从大禹治水为引，黑龙开错了河道为后人留下了“错溪”，斩于雪花山。我家乡也有龙家潭，也叫龙潭，只知道龙家潭岩包一千年涨一寸，没有于老龙的相关传说。”
　　 问：“老师，您写德山老龙小说，主要根据什么资料拓展的？”
　　 答：“回老师！老龙是人们喜爱的好龙，当然要围着治理沅水水族，除掉德山关内外的妖魔。主要围绕：上有犀牛镇潭，下有老龙把关。左有金鸡报晓，右有靠背梁山。洪水滔滔两边分，金毛狮子开海门。猛虎难过梁山寨，劣老难过德山关。”
　　 问：“老师的大作能搜索阅读吗？”
　　 答：“能。比如：渔翁治怪病等。”
　　 问：“老师，我去百度搜索阅读没有吗？”
　　 答：“谢谢老师厚爱！同时也谢谢《江山文学网》的广大老师们的支持和鼓励！”
　　
　　 2025年12月8日於珠海