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编辑推荐 【丹枫】石榴枝头挂北斗(散文)


作者:喀斯特河流 白丁,11.90 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:258发表时间:2026-01-21 16:25:17
摘要:从一棵石榴盆景的种植,说植物,道文化,启发自然与人生的联想。此文为首发稿。

一棵石榴,个头不高,不过80公分左右,可它是棵老桩。大约是20年前,我从父亲手上接过来。老人年纪大了,家中空间也不够,刚好我这边有个楼顶天台,于是交给我。记得陆续换过五次盆,从最初的一个大盆,到今天的小盆,越换越小,桩头却越来越老扎,冠幅和云片拢围了天台的一角。盆景追求的是小盆大树,才能营造出小中见大的画面效果。盆景是自然对心灵的磨砺,也是心灵对自然的表达。
   每年都会修枝,为的是造型需要,年复一年,一步步下来,更有点文人树的样子。我对过于精雕细作的盘扎手法不感兴趣,让植物自然生长,适当的剪裁即可。既然是自然的产物,就要有个自然的样子,这是我玩树桩的基本原则。那些通过人工手段,处心积虑,多年经营弄出来的东西,直一小截弯一小截,那就是做作!往往弄巧成拙。自然之手既能大刀阔斧,又会游刃有余,盆景是时光的表达,有饱经大自然风霜雨雪的朴拙和刚韧,有率性而为的潇洒和行云流水的壮阔。我修枝倾向于在宏观上作必要调整,微观上顺其自然,利于其生长,活得顺畅就行。年复一年,时光在石榴树身上沉积,树身斑驳厚朴,枝干昂扬刚挺。每年,它都会挂上几只果儿,红扑扑像灯笼,光泽明亮。枝里叶间透出光来,仿佛云层间冒出了太阳。恍兮惚兮,其中有象,呵呵。据晋•张华《博物志》云∶汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。又按∶《齐民要术》云∶凡植榴者须安僵石枯骨于根下,即花实繁茂。则安石之名义或取此也。若木乃扶桑之名,榴花丹似之,故亦有丹若之称。现在,枯骨弄不到,僵石、丑石,还是有的,而且树附石,我算有一招。把丑石自然散堆于树体下,成一座山,成一处空谷,或一处水湾,这是树石水旱盆景的玩法。
   石榴花果美,栽培易,深受人们喜爱。有说法,它被列入农历5月的“月花”,称5月为“榴月”。另外,石榴还有许多美丽的名字,如:沃丹、安石榴、若榴、丹若、金罂、金庞、涂林、天浆,等等。元时,流行"石榴曲",院栽石榴,盆栽石榴开始普及。后来石榴被人们列为盆景“十八学士”之一。
   有朋友来访,问,这石榴不够大,如何食得?我笑了,盆景为赏,如要食之,到别家果园去。摘果季节,大街小巷也都有叫卖的,愿花钱就行。总把满足口欲当做趣味和显摆的,那是矫情。盆景是讲究比例和搭配的。按树的形态和大小,控制果实的位置和大小,很重要。今年,树上挂出大小七颗石榴,扬扬洒洒,晃晃漾漾,我就看成了北斗七星的布局。天上的北斗七星,指出了多少时代的路径呵。天文地理,映照的是社会和人生。看到一朵花绽放,一片叶飘零,默默成为老桩的赤楠或榆树,看到它们在时光变季中随波逐流,各显气质,忽然会有酸辛,有痛楚,更有克制不住的喜悦。那其实是收获了世间难逢的生命之缘。天地互为镜像,人与万物互为镜像,人在万物中看到一个陌生又熟悉的自己,是我在天命之年悟到的人生机理。几十年前,坐在村前的梧桐树下,痴望满天的繁星,听奶奶讲过去的故事。星光迷离之际,就觉得树丛中有一只金凤凰钻出来,抖落几滴星雨。万花筒总是美丽的,不美丽的是不愿看万花筒的眼晴。现在收拾记忆,内心满是妥贴感,那是吃上一大堆石榴都比不上的。这就是心悦,诚服。心悦,是心的感动,与心脏的跳动相关,不受大脑左右,人在服从心的指引;诚服,是诚服岁月的教诲,精神境界的高度要远胜物质的丰富。当然,有石榴吃,那也是奇妙的好事。小时候,难得有一只石榴,几颗剥下,含在嘴里,不舍得咬破,用舌头去舔玩、去细琢,凉澈鲜甜的汁液会漫漫滤出来。享受那水份的丰富,如同爱情滋润了青春。那是物质极度平乏的年代,偶儿得到一、二只石榴,也是父母的北方朋友们所送。一大个,全家人分,父母象征性剥下几粒,然后都交给我和弟妹享用。现在物质丰盛,我偶尔买一二只石榴回来,置于茶台一角,只看着,却不会剥开。或者说,石榴是我更愿意静赏,而不愿入口的水果了。我喜欢石榴果皮的质地。软,却有指头划不开的硬度;硬,却又保留足够的弹性与韧劲。果身有金黄的底色,橙、红、紫、绿点缀其上,色泽丰富。果皮表面稍有凹凸,似乎暗含山川与河流,有潜力在其中酝酿。这多像我们赖以生存的地球。石榴中每一小籽儿,都能孕育一个未来的世界。
   西晋潘岳《安石榴赋》:“榴者,天下之奇树,九州之名果。”至南北朝时,出现石榴诗,石榴裙。石榴为吉祥物,它象征“多子多福”。唐代,流行结婚赠石榴的礼仪,并开始有“石榴仙子”的神话传说。宋代,流行“石榴生殖崇拜”,开始盛行石榴对联,谜语。宋代人用石榴果裂开时内部的种子数量,来占卜预知科考上榜的人数,久而久之,“榴实登科”一词流传开来,寓意金榜题名。
   一花一世界,一树一菩提。一个自然之物来到人间,映照我们,守护我们,是我们时光至善的滋润,让我们多了一双去看世界的眼晴。人终归是被时光拉着走的,去向不明是每个人岁月之途的终极隐喻。如今,敬爱的老父也到了天上的世界,在质朴中坚忍地走完了自己的一生。石榴挂枝头,就意味着落下的归宿。星汉灿烂,沉寂又古老,那是数不清的故事拥挤的地方。在人间讲不完的故事,要到天上去讲。天上的故事掉下来,成了流星,成就了传说,成了我们继续讲给后代人听的故事,成了世代中许多人不愿轻易明示的梦想。老人们安慰竖起耳朵听故事的晚辈:太多了,一个晚上都讲不完咧。快睡觉去。星光暗淡时,朝霞会透出天际,石榴果呈现暗红。梦中听闻唐代李商隐吟石榴诗:榴枝婀娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。
   今日大寒。早起,气温直往零度降,一江漓水带寒流。太阳裹着厚厚的云被,微微霞光是它呵出的暖气。寒风料峭,北斗七星,仍挂在石榴枝头。
  

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【编者按】作者以“老桩石榴”为核心意象,串联起修枝、挂果、树石搭配等细节,赋予其多重象征意义——既是时光沉淀的载体,也是人与自然对话的媒介,更是人生感悟的寄托。“北斗七星”“丹若”“榴月”等意象的融入,让文本在具象描写中透着朦胧的诗意,如“枝里叶间透出光来,仿佛云层间冒出了太阳”,画面感与哲思感交织。文中信手拈来《博物志》《齐民要术》《安石榴赋》等古籍记载,以及石榴在历代文化中的象征(多子多福、榴实登科等),为散文注入厚重的文化底色;同时,儿时分食石榴、父亲传下老桩、朋友询问果实等生活片段,又让文本扎根于日常,避免了文化堆砌的疏离感,形成“大文化”与“小生活”的巧妙平衡。作者并非刻意说教,而是从石榴的生长、岁月的流转中自然提炼感悟,如“盆景是时光的表达”“天地互为镜像,人与万物互为镜像”,将对自然规律的观察与对人生的思考融为一体,于平淡中见深刻,不显生硬。文字不事雕琢,却自有韵味。描写石榴形态“树身斑驳厚朴,枝干昂扬刚挺”,直白而精准;抒发情感“内心满是妥贴感,那是吃上一大堆石榴都比不上的”,朴素却真挚。偶尔穿插的短句(如“恍兮惚兮,其中有象,呵呵”),增添了行文的节奏感与随性之美。总体而言,这是一篇充满生活温度与文化厚度的散文,作者以石榴为镜,照见时光流转与人生真谛,虽在结构与细节上偶有疏朗之处,但瑕不掩瑜,仍不失为一篇耐人寻味的佳作。推荐欣赏。【编辑:安子川】

大家来说说

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1 楼        文友:安子川        2026-01-21 16:26:40
  感谢赐稿丹枫,问好作者,期待继续。
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