一、辽阔
　　 五十年多前，当我第一次踏进锡林郭勒草原，就被它的辽阔所震撼，茫茫雪野一片洁白，几十里，几百里不见人烟，偶尔一两处蒙古包从视野中闪过，显得那么渺小孤寂。汽车爬上一个丘陵又奔向另一个丘陵，道路和周边的景致几乎一样，倘若天上没有太阳，陌生人闯入一定会转向。
　　 半年后，我走出校门插队牧区，也成了牧民的一员，在班车抵达不到的地方，又恰好没有其他交通工具，最终不得不选用徒步这种最原始的出行方式，五六十里，百八十里，考验体力和耐力不说，还考验你的意志和判断力，就靠着十一号的倒腾，一步步、一段段、一里一里地跋涉，同时还要有点好运气，别和沙尘暴、白毛风遭遇，更重要的是要认准方向，千万别迷路。日子久了，次数多了，草原会告诉你，太阳、风向、云影、草色深浅，甚至羊粪的干湿程度，都可做辨识方向的参照。所以，即使脚掌磨出血泡，鞋底被磨出了洞，但心里却渐渐沉稳踏实，特别是当我融入这片草原，它的辽阔给我的不再是恐惧迷茫，反倒滋养了我的谦卑，开阔了我的心胸，让我豁达豪迈，并增添了对草原、对大自然的敬畏和热爱。
　　
　　 二、厚重
　　 草原上赶路，多数都不带干粮，也不带水，当时我很奇怪，那么远的路，渴了咋办？饿了咋办？几十里荒无人烟不说，空旷的草原，几乎没有树，当然也没有野果可解渴充饥，后来我才明白，草原在物质上虽然有很多稀缺，但从来不缺少爱，草原上的蒙古包就是赶路人的加油站，即使是陌生人，就算语言不通，随便走进一家，都会受到热情的款待，主人会端出奶豆腐、奉上一碗奶茶，里面几乎有半碗牛肉干和炒米，不要小瞧这半碗牛肉干和炒米，它几乎等同于几块压缩饼干，奶茶解了渴，牛肉干和炒米充了饥，让你再走四五十里也不成问题，如果运气好的话，恰好赶上主人这两天宰了羊，他们会毫无保留地全盘端出，任你大快朵颐。
　　 有些时候，牧民不在家，他们的毡包也不上锁，只用一个简单的毛绳拴着，赶路的人尽可解开毛绳，找出食物享用，临走别忘了把门拴上就好。善良的牧民们说：谁出门能背着锅呢？
　　 “谁出门能背着锅？”多么淳朴的语言，却道尽了草原人民的朴实热情、善良豁达。在这片厚重的草原上，爱如同空气般无处不在，它不仅紧密连结着每一位草原人，也滋养着每一个过往的旅人，让人们在艰难的旅途中感受到温暖与希望，感受到亲人和家的温暖。
　　 这种爱，不分熟悉与陌生，不分贫贱与高贵，当然也不分民族的异同，它如同草原上的风，自由而奔放，又如同草原上的雨，细腻而滋润。草原还承载着许多历史传说，不仅是铁木真的英雄传奇，不仅是忽必烈的雄图霸业，还有无数平凡牧民世代相传的悲欢离合，还有茶马古道的叮咚驼铃，还有走西口闯关东的先辈足迹，更有抚养三千孤儿的大爱无疆……这些故事如同草原上的河流，蜿蜒曲折，生生不息，或激昂澎湃，或温婉细腻，共同编织成了一幅绚丽的历史画卷，展示出草原人海纳百川般的包容与豁达。
　　
　　 三、多姿多彩
　　 锡林郭勒草原地处北纬四十多度，独特的地理位置造就了四季分明却又独魅力的气候特点，让草原的景色四季迥异。春天，一缕缕春风拂过大地，草原从沉睡中渐渐苏醒，冰消雪融，小草渐渐钻出地面，把绿意一点点铺展并成为草原的主宰。各色野花竞相绽放，以自己的姿态扮靓春天，创造美好。夏天的草原如诗如画，茂盛的碧草给大地铺上一层绿毯，微风袭来，绿浪滚滚，发出沙沙响声，仿佛传递着古老的故事传说。肥壮的牛羊散落在碧海之上，或低头觅食，或驻足凝视，仿佛在欣赏这幅美景。远处，洁白的蒙古包宛如飘落在碧海之上的云朵，增添了草原的灵动温馨。秋天，大地换上五彩斑斓的装束，来迎接收获季节的到来，成捆的牧草漫山遍野地排列，肥壮的牛羊缓慢地移动，一切都昭示着祥和富足。冬天，银装素裹，冰雕玉砌，生机和活力也在这份沉静凝固里孕育。
　　 丰富多彩的草原文化，是千百年来草原儿女智慧的结晶。马头琴旋律里的豪迈奔放，蒙古长调的婉转悠扬，呼麦唱法的独特和声音里的低沉浑厚，蒙古舞里的灵动轻盈和刚柔并济，祭敖包里的隆重虔诚，那达慕的热闹欢腾，男儿三艺的智慧勇敢，无不展现出草原儿女对生活的热爱，和对传统文化的传承发展，成为中华文化熠熠闪光的亮点。在草原，我特别敬佩套马手和驯马师，这套马和驯马过程，不仅是力量和技艺的完美结合，更体现了勇敢无畏和坚韧不拔的精神。马通人性，这是所有牧民的共识，骑手与坐骑之间长期磨合，建立了难以言喻的默契，也因此，套马的骑手手持套马杆，可以恣意在草原上，在奔腾的马群中纵横驰骋，并将套马的动作行云流水般精准完成；而驯马师在勇敢和完美的技艺之外，还要与生个子（未被驯服的马）之间建立信任和友谊，这使得驯马手似乎又像是骏马的心理辅导师。
　　 锡林郭勒草原，这片神奇的土地，以它的辽阔、厚重与多姿多彩，在岁月的长河中熠熠生辉，它就像一部博大精深的史书，字里行间都闪耀着神奇与厚重，每一页都书写着自然的壮美与人文的温情。