轻轻地打开它的地图，一片五颜六色，就像春天里盛开的美丽花朵。
　　
　　 ▪婺源黄
　　 有一种春天叫做婺源黄。这是婺源离不开的色彩。
　　 寒冬挥了挥手，三月迈着轻盈的步伐来到人间，上帝是那样青睐婺源，春风拂过，巨手一挥，把所有的黄色全给了婺源。
　　 天晴了，云开了，山青了，水绿了，太阳露出笑脸，油菜花随着春风的脚步，跟随着桃李的芬芳，也不甘落后，迈着款款的步伐踏进春天这个大殿堂，展示自己婀娜的风姿。
　　 一朵朵油菜黄得澄澈，黄得彻底，黄得漫无边际，在太阳下闪着金光，像金子一样耀眼。黄是富有的，是丰收的象征。每年秋天，大地金黄，稻谷丰收，农民喜笑颜开，眉角在跳舞；同样，在春天，一年之季在于春，大好的时光将至，油菜花盛开，把无限的希望带给当地的群众，带给蜂拥而至的游客。
　　 游客们慕名而来，不远万里，从四面八方齐聚这仙境，欣赏这片美景。一位位背包客，穿着休闲服装，踩着轻便鞋子，扛着长枪短炮，在这休养身心。在城里，工作的忙碌，时间的仓促，事业的烦忧……都是沉重的负担，压在大家单薄的肩膀上，压榨了内心的快乐。唯有到了婺源，看到婺源黄，所有的一切都像踩上哪吒三太子的风火轮，早跑得无影无踪。他们的脸颊与春天的黄相映成趣，美不胜收。
　　 那位来自澳大利亚的游客，操着流利的汉语，和当地的群众打成一片。他说，他们国家地处热带，漫长的海岸线带来丰富的渔业资源，也带来审美的疲劳。只有这婺源黄，配着粉墙黛瓦，才如雨水滋润他的眼睛，给他不一样的感受。
　　 是啊，婺源黄美得很是高调。因为大地拿出全部热情，因为桃红柳绿、烟笼青山是它最好的烘托。山野梯田中，黄是主调，泼洒酣畅；红绿青是点缀，渲染勾勒，一起描绘出的水墨丹青图，是那样和谐，是那样绝美，是那样引人入胜。
　　 婺源黄勾魂摄魄，吸引的不可单单是游客，还有数不胜数的大自然使者。蜜蜂是勤劳的主，哪里有花香，哪里就有它们的身影。它们舞动着透明的翅膀，争先恐后飞奔而来，停在黄色的油菜花上，灰色的绒毛轻轻摆动，黄色的腹部左右摇动，细小的嘴有节奏地吮吸着，既收获了花蜜，也传播了花粉。蝴蝶如同天上的仙女，色彩斑斓，光华夺目，缓歌缦舞。它们不急不徐，却欢欣至极，每一次飞动都是舞台上的天使。
　　 有人会说，婺源黄是江岭，是篁岭，是思溪延村，不，它们是代表，却非全部。只要是四月，走入每一个村庄，踏进每一寸田野，石板路上，小溪旁边，幽幽山谷中，古宅的堂前画里，人们的口口相谈间……都是无数的黄色，惹得游人醉，路人痴，主人迷，追逐与嬉戏，探索与寻芳，神奇无垠。
　　 壮丽山川，魅力婺源，黄花绽放，风姿绰约。
　　
　　 ▪婺源绿
　　 婺源有四宝，绿茶是其一。婺源人的骨子里，传承着中华民族古老的“人生在勤，勤则不匮”的优秀基因。
　　 绿茶是婺源人的瑰宝，是特产，大家视若珍宝，呵护备至，不敢有丝毫懈怠。每年3月，早春时节，温度转暖，嫩嫩的茶芽欣欣然张开眼，从老树的枝丫中探出头来，迫不及待地要看看这大好的河山，感受婺源独特的山水风情。
　　 婺源，地处三省交界，赣东北山区，气候湿润，雨水充沛，四季分明，冬冷夏热，晴时早晚遍地雾，阴雨成天满山云，是绿茶生长最有利的环境，为其良好的品质奠定坚实的基础。
　　 绿芽萌动，农人整装上阵。每天清晨，大家早早地起床，吃过早饭，背着小小的茶篓出发。绿茶的歌唱响在山间，在坡上，在埂旁……无处不是它们的栖息所在。到了茶园，拂去晶莹的露水，脚踩肥沃的黄土，扯掉杂生的小草，双手翻飞，纤指捏扯，一片片茶叶离开“母亲”的怀抱，踏上清香的征程。
　　 婺源绿茶芽肥叶厚，汁多味甘，香气浓郁，解疲去乏，富含茶多酚，儿茶素指数居全国同类茶叶中最高，品质极为优良，质量极为上乘，曾登载于茶圣陆羽的《茶经》：“歙州茶生于婺源山谷”，也是明清时期向朝廷进奉的贡茶之一。
　　 采回嫩茶，须经数道工序，才能成品：萎凋，去掉多余的水份；杀青，高温炒制，保持绿叶本色；揉捻，手工搓压，塑造绿茶的不同形状；干燥，提高内在品质，防止霉变，便于长久保存；装袋，独特的外包装，配上图画里的青山绿水，给人美的享受。
　　 婺源绿茶物美价廉，老少皆知，泡茶时需烧开沸水。滚烫的高温下，一个个沉睡的小精灵瞬间苏醒，重新绽放，舒展开曼妙的身姿，将内部蕴藏的汁液全部释放，哪怕最终沉入杯底，也曾将全部的春天奉献予你。水雾弥漫，清香四溢，一道苦，二道甘，三道四道有余味，品尝间，你的毛孔张开，味觉神经统统延展，所有的细胞被激活，脑海中注入一缕春风，一闭眼，一遐想，山野与绿意扑鼻而来，撩人春色不过于此。
　　 这一切都离不开农民的辛勤耕耘。绿茶采摘结束，松土锄草施肥都是茶质的最好保障。每年夏季，太阳当空，酷热难挡，农民还是照常上山入园。他们扛着锄头，系着镰刀，顶着斗笠，不怕汗流浃背，不怕蚊虫滋扰，只是精心侍奉。虽然如今的社会科技发达，除草剂横空出世，但农民不能用，也不敢用。一旦名声尽毁，所有的努力都将化为泡影。他们在烈日下，高举锄头，奋力锄地，将肥沃的土壤培至茶树根部，割下的杂草同样不会舍弃，在细菌的帮助下化为肥沃的养料，更护来年的绿茶。肥料多是农家粪，虽然臭烘烘，但格外亲切，最得农民的喜爱。
　　 叶绿，汤清，香浓，味醇，提神，醒脑，婺源绿茶名副其实。
　　
　　 ▪婺源红
　　 在江西婺源，有一款名声很大的酒叫“婺源红”。但这里要说的红，并非杯中物，而是水中灵——那独具特色的荷包红鲤。婺源荷包红鲤，是与众不同的鲤鱼品种，与兴国红鲤、玻璃红鲤并称“江西三红”，同样名声远播海内外。
　　 荷包红鲤全体通红，几乎无其它杂色，在水中嬉戏时似一道火光，照耀在婺源的土地上；头小巧玲珑，眼睛非常灵活，尾巴短，但行动非常迅速，如果感觉到危险，立刻甩动尾巴，搅动淤泥，将自己隐藏在浑浊中；背部高高耸起，似一座小山包，躯体宽厚，腹部肥大，形状如同古代女人一针一线绣出的荷包，因此而得名。
　　 关于荷包红鲤，还有一个著名的传说。相传明代，婺源人余懋学为人刚正，为官清廉，竟然敢与当朝首府张居正叫板，怒斥张献祥瑞，遂被罢官。后来，张死，余复官，累官南京尚宝卿、户部侍郎。万历年间，余向皇帝告老还乡，想回到婺源。神宗念他劳苦功高，特赏赐两条红鱼，即荷包红鲤。余回到婺源沱川后，将两条鱼放至屋外池塘中，慢慢繁衍生息，延传整个婺源，因此鱼为御赐，在民间便被尊称为“圣鱼”。
　　 荷包红鲤因其色美，极具观赏性，是一道绝美的景观。婺源地处山区，“三分水田七分山”，土地资源稀缺，但婺源人因地制宜，每家各户都沿坡种茶，沿水挖塘。池塘不大，四四方方，代表处事公允，这是朱熹的至理，也是余懋学的准则，更是婺源人的信仰。塘内养上几条荷包红鲤，塘外种上一些时令蔬菜。红鱼、清水、绿草、灰石，色彩艳丽；鱼游石上，石铺水底，伴以淙淙水流，有如人间仙境，深受当地人和游客的喜爱。
　　 荷包红鲤虽属鲤鱼科，但有其独到之处：色泽红亮，肉质鲜嫩，鱼汤鲜美，肥而不腻，香鲜微甜，配上绿色的艽菜，白色的大蒜，浅黄的生姜……五颜六色，似一道彩虹摆放在青色的盘中，十足地勾起人们的食欲。有了鲤鱼为菜，大家总要多吃一碗饭，将鲤鱼吃得只肉不剩，片汤不留。吃完，抹抹嘴，咂摸一下舌头，再回味一把刚才的盛宴，依然回味无穷。
　　 制作鱼宴时，将荷包红鲤刮鳞去鳃，剖腹除内脏，撒盐腌制片刻，加入油盐、料酒、葱花等，放至锅中用慢火细蒸，蒸熟即可。当然，荷包红鲤可炖可炒，可炸可烹，做法多样，风味不同。在婺源，每逢喜事，家家摆上一盘荷包红鲤，代表红红火火，福运绵长，吃上一口绝不会门衰祚薄。
　　 荷包红鲤除了食用外，还具有很高的食疗功能和药用价值。清代著名学者汪绂在《医林纂要探源》一书中写道：此鱼“和脾养肺，平肝补心，孕妇最宜食之。安妊孕，好颜色，止咳逆，疗脚气，消水肿，治黄疸”，故被誉为“人间天物”。
　　
　　 ▪婺源黑
　　 在婺源，特产黑色龙尾砚是绕不开的话题。
　　 龙尾砚，石质非常紧密，不同于普通的石头易碎；摸起来细腻感十足，即使在冬天，同样有温润的感觉；磨出的墨如油一般，闪着光泽，书写时不散墨，不耗损毛笔；不吸水，洗涤后即刻干净如初；哪怕是寒冬腊月，储存的水绝不会结冰，或是炎炎夏日，里面的墨汁也不会滋生细菌而散发腐臭的味道。
　　 相传，一千多年以前，唐朝的开元盛世年间，婺源群山巍峨高大，树林茂密成荫，这里几乎没有人烟，无数的野兽出没其间。一位猎户姓叶，打猎时因为追逐野兽，误闯入溪头龙尾山中，诧异地发现此处的石头与别处大不相同，一块一块地叠在一起，如同现今最常见的书页。这些石头青如天，夹杂黑如碳，极为光滑，甚是可爱，怦然心动中，捡起数块归家。龙尾砚因此如深闺的女子，羞羞然向世人展现美丽的容颜。
　　 龙尾砚问世之后，唐宋元明清，历朝历代均有开采。其中，以宋朝最为鼎盛。宋太祖杯酒释兵权，奠定了轻武重文的国策。无数的文人士大夫以文为砖，敲开仕途之门。文化艺术繁荣昌盛，相关手工业的兴盛衍生而来，势成必然。
　　 著名文人黄庭坚在被贬期间，曾与一代文豪苏轼相遇，两人相见倾心，相谈甚欢，一起赏砚，一起品砚。为此，黄庭坚还徒步，靠着双脚丈量，抵达龙尾山脚下，住在村民鲍仁家中，了解龙尾砚的历史，聆听龙尾砚的故事，探查龙尾砚的开采，并赠诗一首给鲍仁，留下名句：“……愿从此砚镇相随，带入朝廷扬大义。写开胸臆化为霖，还与空山救枯死。”字里行间，表达了他对国家的热爱，对龙尾砚的喜爱。除了黄，苏轼、米芾、蔡襄、唐询、欧阳修等文人，都对龙尾砚由衷地喜爱，留下相关诗词。可见其受推崇之至。
　　 龙尾砚高端大气，石冠群山，无论是开采还是制作过程，条件都十分苛刻。古人工具落后，自然条件恶劣，龙尾砚多处于溪水之下，藏于顽石之间，工人靠凿钎开采，速度慢，采量少，易发生危险。元代江光启曾记录：石尽山颓，压死数人，乃已。砚石开采后，要挑出劣品，选出优石：硬度适中，体积相当，没有裂纹……设计为重中之重，每一位雕刻师必须细致观看，细心揣摩，根据不同的砚石设计不同的图案，青山绿水，亭台楼台，仙草绿树……匠人凿、刻、雕，以慢为笔，刻出栩栩如生的图案，令人叹为观止。
　　 1979年，邓颖超出访日本时，视龙尾砚为国宝，以其为礼品，赠送给日本。从此，龙尾砚更是声名大作，从一个小小的山村出发，走出县城，走出国门，闻名海内外。
　　
　　 彩色的婺源，是一幅缤纷的图画，色彩绚丽，留在每一位家乡人的心头，长长久久，永不消逝。